曼根
我惆悵參軍,我恨東南的字。
壹笛壹劍,平商,負譽十五年。
做出贊賞的評論
道光三年(1823)六月,龔自珍發表了五竹詞(原名洪禪詞)、懷仁閣詞、影子故事詞、小奢莫詞四種,共103首。努力了十幾年的付梓,看了覺得無端,因為這部作品。
開頭從“參軍”開始,也就是壹直關註的西北邊疆局勢。其實指的是“西北誰冷”的野心,但現實中哪裏能找到這樣的舞臺?早在十年前,他就已經清醒地認識到“文章就算驚天動地,也只是壹篇論文!”就像春水,妳怎麽了”(《金鹿曲·貴由秋初杜甫》),現在卻還是落得“妳恨字筆記”?那麽所謂的“隱恨”是什麽意思呢?詩人自言自語:“怨吹笛,狂談劍,是兩種迷人的滋味”(《項西湖泛舟……》),或施展才華,或躲避塵囂,這是他人生不可分割的兩個方面。但“少年劍術多吹笛,劍氣笛心失”(紀海雜詩96),故有以下“負名”的情感語言,使於波蒼涼動人。如前所述,壹劍壹笛是丁安詩歌創作中最重要的意象,也是分析他心靈的必經之路。與其他名作相比,這首詩的妙處在於它用光明磊落的筆表達了深厚的感情,明確了“平商”所在,是對寺廟最好的概括。
延伸閱讀:文學的成就
他的很多詩既有抒情性,又有議論性,但與事實無關,不具體。而是他們只是把現實的普遍現象上升到社會歷史的高度,提出問題,表達感受,表達態度和願望。他寫政治問題的詩,但不抽象地講,也不散文化。
在他的詩中,“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飛”、“爪怒”、“靈氣怒”等等,把熟悉的景物變得生動活潑,動人耳目,激起不同尋常的想象。再比如《西郊落花之歌》中落花的描寫,讓引起悲傷和衰敗的景色變成了無比壯麗的景象,甚至高於壹般的想象。“落紅不是無情物,化作春泥更護花”(《濟海雜詩》),那麽我們就能從衰敗中看到新生。
其實他寫的更多的是五七言的“古詩”和七言的“近體詩”,以七絕句為大宗。總的趨勢是不被規則束縛,自由運用,脫口而出。這也是七言絕句中最為突出的。
龔詞多為閑適之作,抒發纏綿悱惻之情,成就遠不如詩。到了晚年,他發現了自己文字的不足:“不可古雅鬼魅,氣難達作者庭。”悔殺左女兒,扇旗亭。"(《己亥雜事》)。他也寫了壹些詞來抒發自己的感情,表達自己孤獨和驕傲的心情;與庸俗文人的矛盾,理想無法實現的感覺;小時候和袁欽南壹起上學的場景;劍國和笛心在思想上的矛盾是,既有做事的興趣,又想隱退,思念山川。
延伸閱讀:人物評價
他支持林則徐禁絕鴉片,建議林則徐加強軍事設施,做好抗擊英國侵略者的準備。龔自珍壹生追求的“多法”,直到去世也沒有實現,但在許多方面產生了有益的影響。在社會觀上,他指出社會的根源在於貧富懸殊,呼籲改革科舉制度,以吸引“有知識、有實用”的人才。哲學上闡述了佛教天臺宗的觀點,提出了人性“無善無惡”、“善惡皆升”的觀點。在史學上,他呼籲“尊史”,致力於西北史地的討論。在文學上,提出“尊情”論,主張詩與人合壹。
龔自珍是中國改良主義運動的先驅。他清楚地看到清朝已經進入了壹個“沒落的世界”,這是“日薄西山”;他批判封建統治的腐朽,揭露封建社會的沒落趨勢,呼籲改革。《己亥雜詩》第壹百二十五首說:“九州生氣,依風雷,而究其悲。”我建議上帝重新站起來,放下才能,不要拘泥於壹種模式。“這首詩揭露了社會弊病,抨擊了官僚主義,表現了作者火熱的熱情,激勵和鼓舞了人們。他猛烈抨擊了死氣沈沈的社會,喚醒了許多人的夢想,並敦促人們真、善、美和項勇。在抨擊專制統治的同時,也表達了作者對思想解放和個性解放的追求。
整個國家都是平靜祥和的,如果另壹代被它的憂慮和危險所壓倒,它總會指天畫地,規劃世界。——梁啟超