這首詩的意思就是說，道士是三界的散仙，不願意到郁秀元氏和杜宣的老先生家門口。這頂多是有點骨氣的散仙。哪裏是挑釁，老君與原佛。
在整部《封神演義》中，路雅出山最重要的壹件事，就是用釘頭七箭之書射死了金仙之鎬趙公明。
路雅道人見了趙公明，說他下山的目的是要殺趙公明。趙公明根本不認識路雅道人，自然他也不會得罪路雅道人。那麽路雅道人為什麽要殺趙公明呢？這只是因為趙公明在之前的戰爭中使用了他的法寶——海珠。
書中已經解釋過，定海珠在無數年前就出現在杜宣洞穴中，換句話說，定海珠實際上是杜宣洞穴老子的法寶。
後來楊戩在打馬山的時候，通過照妖鏡得知自己真的是壹盞燈。在仙界生活多年的韋陀告訴楊戩，天地間有三盞神燈。杜宣洞老子處有壹盞神燈。壹盞神燈，在玉虛宮元始天尊，壹盞神燈在燃道人。
於是楊戩初去玉宮拜佛，見神燈猶燃。我走到燃燈的道人那裏，才發現燈滅了。於是，我得知馬山是個燃燈道士。
楊戩只是沒有去杜宣山洞找它。這不是楊戩的錯，而是作者的刻意安排。只是因為老子的神燈也被熄滅了，它的神燈成了路雅道人的下界。
路雅道人在斬殺趙公明的時候，總是口口聲聲說他是替天行道。他所謂的天堂實際上是杜宣洞穴老子。後來，姜子牙遇到了孔宣。壹口氣，俘虜了黃、等五名將領，西岐軍受到重創，壹度考慮退兵。路雅道人此時匆匆出現，催促姜子牙不要撤軍。
如果路雅道人真的是散仙，在斬殺了趙公明之後，他應該趁機隱退，幸福地活在人間，沒有必要再出去沾染紅塵。
事實上，後來路雅在《大毀滅》中出現了神仙陣和萬仙陣。他出現在遊行隊伍的時候，和玉虛宮12進賢在壹列。並且在12金仙中排名最後。由此可見，路雅在神仙中的地位其實並不高，與郁秀宮12中的金仙大致相當。這是因為路雅道人只是太上老君的記名弟子，自然不如原始天尊的弟子尊貴。
而路雅道人的道術並不壹定很強。在與三皇後的戰爭中，路雅道人很容易就被三皇後俘虜了。後來遇到孔宣，孔宣只有使出五色神力才能掉頭逃跑。，不是孔宣的對手。
路雅道人的真正實力比玉虛宮12金仙還要強。比孔宣、道士燃燈、三笑都弱。
有讀者說的是天前有大軍，道士還在前頭，不過是網絡小說裏佛即道的觀點。