新豐綠樹起黃塵，幾度騎漁陽探使者。他們謊報軍情，唐高宗和楊楊貴妃依舊縱情歌舞，直到安史之亂起兵，中原破碎。
整個國家沈浸在音樂的寧靜中，月色下的驪山宮顯得格外清晰。安祿山拖著肥胖的身軀跳著《凈土變舞》，引起楊的笑聲飛過層層山峰。
回望長安，驪山看起來像壹堆壯麗的風景。山頂上，華清宮的千扇門依次打開。我壹騎，煙塵滾滾，公主微微壹笑。誰也不知道南方送來了荔枝鮮果。
綠樹環繞的新豐壹帶，不時可見黃塵，這是奸細重返漁陽。他們謊報軍情，唐玄宗、楊貴妃依然沈迷歌舞，直到安史之亂，中原破碎。
全國沈浸在壹片歌舞中，驪山上的宮殿、城堡在月光下格外分明。安祿山拖著肥胖的身軀跳著胡璇，引得楊貴妃的笑聲在風中飛過山峰。
註1華清宮:元和縣誌:華清宮位於驪山上，溫泉宮設置於開元十壹年初年。天寶六年改為華清宮。他還建了永生殿，取名吉靈臺，供奉神靈。2繡堆:驪山右有東繡嶺，左有西繡嶺。唐玄宗在田埂上植樹種花，郁郁蔥蔥。三千門:形容山頂宮殿雄偉，門多。第二名:依次。4紅塵:此指飛塵。妾:指楊貴妃。音樂史《楊太珍傳》:上次說“名花可以賞，妾不能用舊樂詞！”《新唐書·李貴妃傳》:“妾愛荔枝，欲生之，故騎之，行千裏，而味未改，已至京師。《唐史補》:“楊貴妃生於蜀，愛吃荔枝，又生於，尤其是打蜀者，所以年年馳騁向前。但黨熟暑，待之必敗，後人不得而知。按:這首詩要麽是寫意，意在諷刺玄宗的寵妃，不可能壹壹求證全部史實。到了唐代，嶺南的荔枝還不能運到長安，所以蘇軾說“此時荔枝自撫州來，非嶺南也”(《唐紀照鏡註》)。荔枝熟季，玄宗貴妃不在驪山。玄宗每年冬天和十月進入華清宮，第二年春天回到長安。摯友陳寅恪也對程《考古匯編》的謬誤作了考證。5知是:壹是“知”。6新豐:新豐縣位於唐代，陜西省臨潼縣東北部，離華清宮不遠。黃色的灰塵:奔馬揚起的灰塵。7楊宇大偵探:《全唐詩》賭這句話:“皇帝特使協助玉林偵廬山，玉林收廬山黃金，說廬山不反對。8《霓裳羽衣》，當時的宮廷舞曲，是唐玄宗根據我國西域使臣楊贈送的印度婆羅門舞曲親自改編的。千峰:指驪山的許多山峰。9舞破中原:指唐玄宗縱情享樂，喪了國，導致安史之亂。十萬國:指全國。⑾倚天:形容驪山宮殿的宏偉。⑿雲兩句:《舊唐安史·廬山傳》:廬山胖，重三百三十斤，卻能在唐玄宗面前表演胡璇舞，其病如風。旁邊的宮人拍手叫好，因為舞跳得太快，節拍也亂了。
華清宮三首絕句賞析(上)
這首詩通過送荔枝這壹典型事件，猛烈抨擊了玄宗和楊貴妃的奢靡生活，藝術效果潛移默化，精妙絕倫
第壹句描寫的是華清宮所在的驪山風光。詩人在長安以“回望”的視角寫作，就像壹個電影攝影師，首先將壹幅廣闊而深遠的驪山全景呈現在觀眾面前:郁郁蔥蔥的樹木，郁郁蔥蔥的花草，宮殿、城堡矗立其中，宛如壹個美麗的群體。“繡堆”不僅指驪山兩側的東繡嶺和西繡嶺，還形容驪山之美。
然後，場景向前推進，展現了山頂宏偉的宮殿。平時緊閉的宮門突然壹扇扇緩緩打開。接下來是兩個特寫:皇宮外，壹位使者騎著馬，風馳電掣，身後揚起壹團團紅塵；在宮殿裏，公主笑了。幾個鏡頭看似互不相關，但都包含著詩人精心安排的懸念:“千門”為什麽會打開？“壹騎”為什麽來了？“妃子”為什麽會笑？詩人故意不出聲，直到緊張神秘的氣氛讓讀者想知道，才含蓄委婉地揭開謎底:“沒人知道是荔枝。”“荔枝”二字道出了整個故事。《新唐書·楊貴妃傳》:“妾喜荔枝，欲生之，故騎之，行千裏，味未改，至京師。”明在此，那麽前面的懸念就豁然釋放，那些鏡頭自然融為壹體。
吳喬《圍爐詩》說:“詩是有內涵的，尤其是那些講故事沒有見解的。”杜牧詩歌的藝術魅力在於它的含蓄和深刻。詩中不懂玄宗的荒淫好色，貴妃寵愛，驕橫。而《騎紅塵》與《笑妾》的鮮明對比，收到了比直接發表意見強得多的藝術效果。“公主笑”這個詞頗有深意。春秋時期，周幽王為薄飛子微笑，點燃篝火，導致國家滅亡。讀到這裏，讀者很容易聯想到這個眾所周知的故事。“未知”這個詞也發人深省。其實“荔枝來了”也不是不知道，至少“妃子”知道，“騎馬”知道，還有壹個皇帝在詩裏不提。這樣寫是想說明這件事很重要，很緊急，外人沒有理由不知道。這既暴露了皇帝為了討好寵妃而無所不用其極的荒謬，也呼應了早前渲染的不同尋常的氣氛。全詩不需要難詞、典故、雕琢。簡單自然，寓意深刻，寓意強大。是唐代絕句中論歷史的傑作。
其次，
唐玄宗年間，安祿山在平陸、範陽、河東擔任我們的使臣，伺機造反。但是，唐玄宗很喜歡他。皇太子和宰相楊再三開打，方以送橘為名，派助手探聽實情。安祿山對玉林很大方，回來就誇他忠誠。玄宗相信謊言，從此更加逍遙放縱。“新豐綠樹起黃塵，幾個探子自漁陽騎回”，描寫了探子從漁陽經新豐飛馬回長安的情景。間諜身後滾滾的黃塵是壹個耀眼的煙幕，它就像是叛亂戰爭即將來臨的征兆。
詩人從“安史之亂”錯綜復雜的歷史事件中，只捕捉到壹個“撈陽探歸”的場景，頗具匠心。既暴露了安祿山的狡猾，又暴露了玄宗的糊塗，有“壹舉兩得”的妙用。
如果說詩的前兩句表現的是空間的轉換，那麽後兩句“妝扮千峰，舞動分解”，則表現的是時間的變化。前四句的內容本來是相互獨立的，但經過詩人巧妙的剪輯，相互之間有了因果關系，暗示了兩件事的內在聯系。從全篇來看，從《楊宇探幽記》到《霓裳千鳳》的銜接是以華清宮為背景的，非常自然。這種寫法不僅用極其節儉的筆墨總結了壹個重大的歷史事件，更重要的是揭示了事故發生的原因。這位詩人的構思非常巧妙。
強烈的諷刺意味含蓄地表達出來，尤其是“千峰上妝，斷中舞”這句話，把玄宗縱情享樂，執拗到極點，壹言不發。說壹件衣服能登上“千峰”、能“舞遍中原”，顯然是極端誇張、不可能的，但這樣寫也不無道理。因為光唱歌跳舞並不能直接“破中原”，中原的破，其實是統治者無休止的放縱歌舞所造成的。而且不足以形容歌舞升平的繁榮，也沒有那麽誇張地表現出統治者的醉酒程度和國家滅亡的嚴重後果。此外，這兩首詩中“上千峰”與“下”的鮮明對比，以及“開始”壹詞的使用，都顯示了詩人在選詞造句方面的深厚功力，有力地烘托了主題。正是深刻的思想內容和完美的表達使它成為名句。全詩到此戛然而止，更令人回味無窮。
第三
這是三首絕句的最後壹首，也是壹首寓言詩。
俗話說“萬國壹唱壹醉”，唐玄宗和楊貴妃整天在驪山遊玩，對國家大事視而不見，舉國沈浸在歌舞之中。“倚天殿月分明”，意思是驪山上的宮殿、亭臺樓閣高聳入雲，在月光下顯得格外分明。“雲中舞廬山”是壹句諷刺的話:安祿山在驪山上遇到唐玄宗和楊貴妃時，拖著肥胖的身軀在大廳裏跳胡璇，居然引發了楊貴妃爽朗的笑聲。“大風下的笑聲”，這句話，笑聲隨風飄過層層山峰，在山間久久回蕩。
報道稱，楊貴妃看到安祿山跳胡璇時喜出望外，甚至接受安祿山為養子。唐玄宗也很高興，非常重視安祿山，任命他為我們的三鎮特使。但卻是他們的養子向他們舉起了造反的大旗。從此，唐帝國滑向了衰落的深淵。
這首詩含蓄委婉，文風看似輕快，實則對亡國之君的荒淫無度和錯誤進行了辛辣無情的嘲諷。
華清宮絕句的三個創作背景這三首詩是杜牧途經驪山華清宮時所作。華清宮建於唐玄宗十壹年(723年)，唐玄宗與楊貴妃在此取樂。後世許多詩人都寫過有關華清宮的詩，其中杜牧的《過華清宮三首》是其中的代表作之壹。
詩歌:過清宮詩三首作者:杜牧唐代詩歌分為:詠懷詩、諷刺詩、詠懷詩。