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請寫兩首關於家的詩。

1.寫關於家的詩(描寫家的詩)

2.寫兩首關於家的詩。

寫壹首關於家庭的詩(描寫家庭的詩)1。壹首描寫家庭的詩。

但我望向故鄉,暮色漸黑——古詩詞中的鄉愁,自古以來就是詩歌的主題之壹。

尤其是在交通通訊極度不發達的古代,壹旦離開家鄉,前路漫漫,何時是歸年?山重,鄉書誰來傳?於是,遠在他鄉的詩人往往會情不自禁地傷感,優美而憂傷的詩篇噴湧而出,成為千百年來膾炙人口的詩篇。觸摸現場,感受愛。

詩人的鄉愁往往因為某種機緣而奔湧而出。夜雨、明月高掛、夕陽西下、塞外笛聲等等都會影響詩人對故土的向往。

詩人常常因為它而抒發自己的詩意。這就是被稱為中國第壹首思鄉詩的《靜夜思》的情況:我的床腳這麽亮,難道已經有霜了嗎?。

我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。是秋天的明月引發了詩人的思鄉之情。

深秋的夜晚,壹輪圓月掛在天邊,月光透過詩人床前的窗戶照進來,明亮得讓詩人懷疑是“地上霜”。壹個“霜”字,既形容了月色的潔白,又給人壹種清冷寂寞的感覺。

然後詩人情不自禁地“擡起”頭,“低下”頭,從“看”到“想”的細致動作生動地描述了詩人的心理活動。

詩人擡頭看著光潔的玉盤和舞動的月桂樹,心想:今夜的月亮多圓多可愛啊!我們怎麽能重聚!於是詩人想起了自己的家鄉。妳覺得妳的家鄉怎麽樣?詩人沒有細說。

讓我們讀者想象壹下。我們再來看李益的《守鄉墻夜聽笛上》:沙如雪歸嶽峰前,城外月如霜。

不知何處吹來淒涼的蘆笛,壹夜望著故鄉。這首詩裏,也寫了月色如霜,也渲染了壹種陰冷淒涼的氣氛。

這樣的風景,再加上駐守邊塞多年的戰士,讓他們更加感到孤獨。在這樣的氛圍中,突然不知道蘆笛的聲音從哪裏傳來,婉轉悲涼,像是在哭泣。

風聲深深觸動了戰士們的思鄉之情。《壹夜》表現了思想的持續時間;“希望”點出了感染範圍。

同樣的,李白也寫過“誰家不起想家?”這首詩。都是被蘆笛聲所感應,流露出深深的鄉愁。

傷心難過,感人肺腑。思遠從遠處回憶道。

前壹種古詩詞,往往是詩人因為風景而產生的思鄉之情,但思鄉的具體內容詩人並沒有說明。還有壹種詩歌是通過思念家鄉的具體場景來表達詩人的思鄉之情。

比如王維的《在山上度假想山東的兄弟們》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。知道了哥哥爬的地方,就在山茱萸裏少插了壹個人。

節日本該是家人、朋友、親戚團聚的時刻,詩人卻“孤身”在“異鄉”,於是“兩次思念親人”。詩人錯過了什麽?詩中構思了這樣壹個場景:在這個重陽節,家裏所有的兄弟都爬了上去。

他們壹個個載歌載舞,活潑好動。但是就在他們壹個壹個的翻遍cornus的時候,發現少了壹個人。

兄弟們可能壹下子就安靜了,手裏多拿著壹個聚寶盆,念叨著遠行的我。在這裏,從“全過”到“少壹個人”自然激起了感情。

詩人通過想象中的場景,壹波三折地表現了自己的鄉愁,婉約動人。無獨有偶,白居易的《我從邯鄲到黑夜想家》:邯鄲的每個冬天至日,都有壹盞抱膝燈相伴。

如果妳想深夜坐在家裏,妳也應該談談旅行者。在至日冬天的夜晚,遠在異鄉的詩人是不可分離的。

此時只有燈影相伴,寒氣逼人,我便抱膝而坐。孤燈冷月,自然會讓妳想起家的溫暖,想起家人的溫暖。

但詩人並沒有寫鄉愁,而是猜測此時家人會熬夜,也在想自己。他們此時大概也在念叨著我在外地的生活。

事實上,詩人猜到了家人對他的思念,曲征·潘表現了對家人深深的思念。單純又深情。

問梅菊。“美不美,故鄉水;親比親,家鄉人。”

遠在異地,遇到家鄉的人,那種興奮和喜悅可想而知。見面壹定會有很多事情浮現在腦海裏:家人安全嗎?我家鄉的生活是什麽樣的?等壹下。

但有這樣壹位詩人,他不問這些問題,只問窗前的寒梅是否盛開:妳是故鄉人,說說那裏發生了什麽!。來到窗前,開放它的第壹朵冷花??——王維《雜詩》對故鄉的愛不是抽象的,而是體現在愛故鄉的山水、土地、風景、人情,甚至壹草壹木。

妳看,詩人問起韓梅的故鄉——“窗前”,那麽細心,那麽關心——“花開了嗎?”可見詩人總是思念家鄉。梅花往往是高貴聖潔的象征,詩中的寒梅明顯代表了故鄉。

詩人心目中的故鄉是多麽美好啊!詩歌看起來很小,表面上看,像壹杯淡水。其實在平淡的地方,蘊含著濃濃的詩意,表現了詩人對故鄉的濃濃眷戀。

我常常想,王維寫這首詩是不是受到了南朝作家江總的啟發。長安九天:心被南雲驅走,形隨北雁來。今天舊花園的樹籬下開了多少花?在詩中,我先把自己的“心”和“形”反著寫,生動簡潔地寫出了那顆遠行卻飛回故鄉的心。

詩人思念故鄉,想象著籬笆旁純潔美麗的菊花。“今天有多少花?”是壹個還是兩個,還是三個還是四個?讀這樣壹首詩,我們仿佛看到詩人要壹個壹個數,那種急切和迷戀躍然紙上,真是如癡如醉!寫書傳話。翻山越嶺,送錦書難。

想家的人,只能對著月亮歌唱,對著影子沈思。這個時候,詩人如果遇到正趕往家鄉的人,是多麽幸福啊!壹年壹度的秋風,吹向洛陽城,在洛陽城漂泊的兒子,不知故鄉的親人如何;給和平寫壹封信,要說的太多,又不知道從何說起。

信寫好了,擔心自己想說的話沒寫完;當信使開始時,他打開信封,把它給了他。——張繼的秋思終於可以給自己的家鄉寄信了!詩人在家信中傾訴了他所有的鄉愁。

他寫啊寫,讀啊讀。直到我覺得該說的話都說完了,我才放下信封。

但是當行人準備離開的時候,詩人忍不住又打開了封條,看了壹眼。恐怕有些事情還不清楚。

詩歌中的“欲望”。

2.描寫作家的詩詞有哪些?

描寫千燈的詩句有:

1.《萬萬》年份:宋作者:佚名——萬萬燈,晨曦中充滿了氣息和吉祥。

2.《上元劇獻父》時間:宋作者:王安石——車馬同在,萬盞春暖。

3.《徜徉白雲,感四法,與柬上文人共遊》時間:現代作者:寧——夜河隨聲南流,燈火通明。

4.年《贈事與初雪》:宋作者:李福——家家有燈好好玩,九個陌生人都願意閑著。

5.《元》時代:宋作者:邵博文——從過去,我遊歷到盛四川,讓這座城市充滿了人物。春風萬家燈火,再續前緣十裏明月。

6.與顏地、梁匡的《學士》合為四絕句,右詩二首。時間:宋作者:蘇松——湖水歸來,意誌消沈,松香花露刷毛巾。沙河千燈,月滿蔭。

7.《元夕同遊街遊》年份:宋作者:曾-梅鼻尖錯過了終點,慢慢尋找夢想和小綿羊。沒有沒有燈的夜晚,再續前緣的風是芬芳的。

8.《鐘叔誠先生委托校勘春秋大儒李彥虎文集》時間:宋作者:曾——雪柳在樹尾鬧,千燈在月,幸校不能開天,救了陳皮太乙之助。

9.《真正的鄉愁》年份:袁作者:千裏之外的桑麻綠城,萬家燈火,琴弦清。

10.《浣溪沙》年份:宋作者:陳克橋——新雨過天晴的南北橋。柳暗花明的結局。成千上萬的燈光照耀在溪流上。

3.古代作家寫的詩

1,清平樂村民居辛棄疾的屋檐又低又小,小溪邊綠草如茵。醉時吳音嫵媚,誰有白發?大兒子在東邊鋤豆子,老二在編雞窩。他最喜歡小孩子無賴,溪頭臥剝蓮。2.江村杜甫,壹首關於清江的歌,擁抱著村莊的流動,長江村的壹切都很安靜。他來堂吞,相親對象近水鷗。老太太畫紙當棋,小兒子敲針當鉤。當他生病時,他還能要求什麽?3.南嶺子弟入京(唐朝)。李白酒山新煮,黃雞啄粟秋肥。叫孩子燒雞喝白酒,孩子就結婚笑著領人家的衣服。大聲唱歌,喝醉,手淫,為夕陽的光輝而起舞。遊說萬難,我跨上馬,帶著鞭子遠行。我就輕拿愚妻買臣,辭家西去秦。當我笑著走出天空時,我是壹個蒿人嗎?5.王建《中庭十五夜賞月》白樹烏鴉,冷露無聲濕桂花。今夜,月光充滿希望,我不知道秋思會落在誰家。6.張出生在洛陽市,他想寫壹本有意義的書。我也談不上著急害怕,但是行人來了,開封了。7.秋風哪裏吸引了劉語熙?蕭蕭送雁院樹,孤客初聞。8.壹程長相思納蘭性德山,壹程水,壹程關羽,半夜萬家燈火。風雪變,國破心夢衰,故土無此聲。9.天高雲淡沙是秋思馬致遠,老藤幽幽,小橋流水,古道細細。

4.描寫家鄉的詩歌

家是王維《雜詩》中的寒梅,“明日睡前,開其第壹朵寒花?”。

家是李白《靜夜思》中“舉頭望去,發現是月光,再回頭,忽然想起家”的明月。

家是馬致遠《秋思》中“夕陽西下,斷腸人在天涯”的九回腸。

家是,但我朝家望去,暮色漸深,崔豪黃鶴樓的江波上籠罩著悲傷的薄霧。壹縷憂郁。

家是李白《春夜洛陽城聞笛》,“其余笛飛於黑,散於春風,滿於洛”。那首悶熱的夜曲。

家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的夜歌。

家是王安石的《登瓜州》,“春風綠在江南岸,明月幾時照我?”

家是李商隱在壹個雨夜寫給北方壹個朋友的字條。* * *西窗剪燭,該說晚雨了。

5.用“家”字寫兩首詩

1,“鷓鴣天,不眠不休,何必夜不歸宿”

年代:宋作者:辛棄疾

晚上睡不著!知道真相並沒有變成擔心。

偷偷想想過去,誰用親情惹惱了他?

壹些底層的東西,錯誤,真的不能想家。

然而,單純而天真的嫉妒香香的睡眠,喚醒了她的夢。

2.“鷓鴣天,夢斷北京,好累的旅行”

年代:宋作者:辛棄疾

夢碎北京,所以我厭倦了旅行。只是今天,小草在為別人擔憂。不要在陽光下歌唱,越女應該為我留下。看易雲,來自名人。藍司馬和江州。妳的兄弟們真有趣,他們都會修五峰塔。

3.“向兒童展示”

年代:宋作者:陸遊

道如佳賈,不為則隱。

冶金曰?余雲避免輕易出售。

儒家思想開裂到今天,我家在學習上是孤獨的。

妳曹參讀到這,努力* * *分支道路。

4、《西江月宮粉倦畫嬌額》

年代:宋作者:辛棄疾

宮粉討厭敷焦額頭,濃妝要壓秋花。西方真正的人都醉了,追憶神仙家庭。菲霈夏丹出現了。十裏香不夠,先加壹亭風雨露。杏頰桃面貴。我習慣了秋蟾的影子。

5、《漁父的驕傲,秋來的風景》

年代:宋作者:範仲淹

秋來的風景是不同的,衡陽鵝不為人知。四個邊相互連接。千裏之外,長煙暮合。

壹杯濁酒是萬裏的家,冉彥卻沒有回到自己的家,管強長了壹地的霜。人不眠,將軍白發淚。

寫兩首關於家的詩1。用“家”字寫兩首詩。

1,“鷓鴣天,不眠不休,何必夜不歸宿”

年代:宋作者:辛棄疾

晚上睡不著!知道真相並沒有變成擔心。

偷偷想想過去,誰用親情惹惱了他?

壹些底層的東西,錯誤,真的不能想家。

然而,單純而天真的嫉妒香香的睡眠,喚醒了她的夢。

2.“鷓鴣天,夢斷北京,好累的旅行”

年代:宋作者:辛棄疾

夢碎北京,所以我厭倦了旅行。只是今天,小草在為別人擔憂。不要在陽光下歌唱,越女應該為我留下。看易雲,來自名人。藍司馬和江州。妳的兄弟們真有趣,他們都會修五峰塔。

3.“向兒童展示”

年代:宋作者:陸遊

道如佳賈,不為則隱。

冶金曰?余雲避免輕易出售。

儒家思想開裂到今天,我家在學習上是孤獨的。

妳曹參讀到這,努力* * *分支道路。

4、《西江月宮粉倦畫嬌額》

年代:宋作者:辛棄疾

宮粉討厭敷焦額頭,濃妝要壓秋花。西方真正的人都醉了,追憶神仙家庭。菲霈夏丹出現了。十裏香不夠,先加壹亭風雨露。杏頰桃面貴。我習慣了秋蟾的影子。

5、《漁父的驕傲,秋來的風景》

年代:宋作者:範仲淹

秋來的風景是不同的,衡陽鵝不為人知。四個邊相互連接。千裏之外,長煙暮合。

壹杯濁酒是萬裏的家,冉彥卻沒有回到自己的家,管強長了壹地的霜。人不眠,將軍白發淚。

2.描述家庭的詩。

但我望向故鄉,暮色漸黑——古詩詞中的鄉愁,自古以來就是詩歌的主題之壹。

尤其是在交通通訊極度不發達的古代,壹旦離開家鄉,前路漫漫,何時是歸年?山重,鄉書誰來傳?於是,遠在他鄉的詩人往往會情不自禁地傷感,優美而憂傷的詩篇噴湧而出,成為千百年來膾炙人口的詩篇。觸摸現場,感受愛。

詩人的鄉愁往往因為某種機緣而奔湧而出。夜雨、明月高掛、夕陽西下、塞外笛聲等等都會影響詩人對故土的向往。

詩人常常因為它而抒發自己的詩意。這就是被稱為中國第壹首思鄉詩的《靜夜思》的情況:我的床腳這麽亮,難道已經有霜了嗎?。

我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。是秋天的明月引發了詩人的思鄉之情。

深秋的夜晚,壹輪圓月掛在天邊,月光透過詩人床前的窗戶照進來,明亮得讓詩人懷疑是“地上霜”。壹個“霜”字,既形容了月色的潔白,又給人壹種清冷寂寞的感覺。

然後詩人情不自禁地“擡起”頭,“低下”頭,從“看”到“想”的細致動作生動地描述了詩人的心理活動。

詩人擡頭看著光潔的玉盤和舞動的月桂樹,心想:今夜的月亮多圓多可愛啊!我們怎麽能重聚!於是詩人想起了自己的家鄉。妳覺得妳的家鄉怎麽樣?詩人沒有細說。

讓我們讀者想象壹下。我們再來看李益的《守鄉墻夜聽笛上》:沙如雪歸嶽峰前,城外月如霜。

不知何處吹來淒涼的蘆笛,壹夜望著故鄉。這首詩裏,也寫了月色如霜,也渲染了壹種陰冷淒涼的氣氛。

這樣的風景,再加上駐守邊塞多年的戰士,讓他們更加感到孤獨。在這樣的氛圍中,突然不知道蘆笛的聲音從哪裏傳來,婉轉悲涼,像是在哭泣。

風聲深深觸動了戰士們的思鄉之情。《壹夜》表現了思想的持續時間;“希望”點出了感染範圍。

同樣的,李白也寫過“誰家不起想家?”這首詩。都是被蘆笛聲所感應,流露出深深的鄉愁。

傷心難過,感人肺腑。思遠從遠處回憶道。

前壹種古詩詞,往往是詩人因為風景而產生的思鄉之情,但思鄉的具體內容詩人並沒有說明。還有壹種詩歌是通過思念家鄉的具體場景來表達詩人的思鄉之情。

比如王維的《在山上度假想山東的兄弟們》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。知道了哥哥爬的地方,就在山茱萸裏少插了壹個人。

節日本該是家人、朋友、親戚團聚的時刻,詩人卻“孤身”在“異鄉”,於是“兩次思念親人”。詩人錯過了什麽?詩中構思了這樣壹個場景:在這個重陽節,家裏所有的兄弟都爬了上去。

他們壹個個載歌載舞,活潑好動。但是就在他們壹個壹個的翻遍cornus的時候,發現少了壹個人。

兄弟們可能壹下子就安靜了,手裏多拿著壹個聚寶盆,念叨著遠行的我。在這裏,從“全過”到“少壹個人”自然激起了感情。

詩人通過想象中的場景,壹波三折地表現了自己的鄉愁,婉約動人。無獨有偶,白居易的《我從邯鄲到黑夜想家》:邯鄲的每個冬天至日,都有壹盞抱膝燈相伴。

如果妳想深夜坐在家裏,妳也應該談談旅行者。在至日冬天的夜晚,遠在異鄉的詩人是不可分離的。

此時只有燈影相伴,寒氣逼人,我便抱膝而坐。孤燈冷月,自然會讓妳想起家的溫暖,想起家人的溫暖。

但詩人並沒有寫鄉愁,而是猜測此時家人會熬夜,也在想自己。他們此時大概也在念叨著我在外地的生活。

事實上,詩人猜到了家人對他的思念,曲征·潘表現了對家人深深的思念。單純又深情。

問梅菊。“美不美,故鄉水;親比親,家鄉人。”

遠在異地,遇到家鄉的人,那種興奮和喜悅可想而知。見面壹定會有很多事情浮現在腦海裏:家人安全嗎?我家鄉的生活是什麽樣的?等壹下。

但有這樣壹位詩人,他不問這些問題,只問窗前的寒梅是否盛開:妳是故鄉人,說說那裏發生了什麽!。來到窗前,開放它的第壹朵冷花??——王維《雜詩》對故鄉的愛不是抽象的,而是體現在愛故鄉的山水、土地、風景、人情,甚至壹草壹木。

妳看,詩人問起韓梅的故鄉——“窗前”,那麽細心,那麽關心——“花開了嗎?”可見詩人總是思念家鄉。梅花往往是高貴聖潔的象征,詩中的寒梅明顯代表了故鄉。

詩人心目中的故鄉是多麽美好啊!詩歌看起來很小,表面上看,像壹杯淡水。其實在平淡的地方,蘊含著濃濃的詩意,表現了詩人對故鄉的濃濃眷戀。

我常常想,王維寫這首詩是不是受到了南朝作家江總的啟發。長安九天:心被南雲驅走,形隨北雁來。今天舊花園的樹籬下開了多少花?在詩中,我先把自己的“心”和“形”反著寫,生動簡潔地寫出了那顆遠行卻飛回故鄉的心。

詩人思念故鄉,想象著籬笆旁純潔美麗的菊花。“今天有多少花?”是壹個還是兩個,還是三個還是四個?讀這樣壹首詩,我們仿佛看到詩人要壹個壹個數,那種急切和迷戀躍然紙上,真是如癡如醉!寫書傳話。翻山越嶺,送錦書難。

想家的人,只能對著月亮歌唱,對著影子沈思。這個時候,詩人如果遇到正趕往家鄉的人,是多麽幸福啊!壹年壹度的秋風,吹向洛陽城,在洛陽城漂泊的兒子,不知故鄉的親人如何;給和平寫壹封信,要說的太多,又不知道從何說起。

信寫好了,擔心自己想說的話沒寫完;當信使開始時,他打開信封,把它給了他。——張繼的秋思終於可以給自己的家鄉寄信了!詩人在家信中傾訴了他所有的鄉愁。

他寫啊寫,讀啊讀。直到我覺得該說的話都說完了,我才放下信封。

但是當行人準備離開的時候,詩人忍不住又打開了封條,看了壹眼。恐怕有些事情還不清楚。

詩歌中的“欲望”。

3.寫壹篇課文和兩首關於家的古詩。

1,集群大有作為,玉汝於金,路通中外;為世世代代樹立榜樣,拯救神靈,賢能幹政。——孔子頌

2、何處招魂,香草也生出三戶;這時候,劉香應該知道這九首歌了。-屈原頌

3.諸葛亮:a .見模;以便為傅亮歌唱。b .兩塊表壹副,盡全力關註三件事;七尺鶴立雞群,韋德鹹富庶千年。

4、石文章空八代,江山姓千年。——韓愈頌

5、韓朝學派有壹百零三家之交,文章已衰八代。——韓愈頌

6、賈冰富於胸襟,壹代功名高於宋;愁與世相關,千年豆重。——宋·範仲淹

7、依然保持挺拔巍峨,始終留丹之心為古今。——文天祥頌

8,丞相為狀元,文章既義又喜慶。——文天祥頌

9、鐵板銅,繼東坡詠大江不歸;美琴悲淒,而南宋河北,莫隨鴻雁南飛。——宋新戚姬

10,有誌者事竟成,破釜沈舟,102秦關終歸楚;勤勞之人不負眾望,三千甲胄可吞吳。——蒲松齡寫對聯稱贊項羽和勾踐。

11,壹代君權傷蠶室,千年歷史追溯龍門。——司馬遷頌

12,剛正不阿,守正不驕;妳安靜而憤怒,妳書寫壹部信仰史。——司馬遷頌

13,質與雅,真與醇,可傳世;瓶中飲酒,壺中寫詩,這壹生都不夠。——宋·陶淵明

14,《蝴蝶夢》在湯余銘傳播,《方鑫》被收入《臨川集》。——宋湯顯祖

15,大明湖,趵突泉,故居在青楊深處;漱玉集中,金石學中,文采有先主遺風。——李清照頌

16,在啤酒花房,在磨石上;倚劍掛弓扶桑。——李白頌

17,)唐生詩酒無雙,青蓮文遠第壹。——李白頌

18,緬欲忠,猶在昨日;怎麽穿?香和霧是詩歌的靈魂。——杜甫頌歌

19,人間傷痕累累,詩中聖人;民不聊生,筆底動蕩。——宋社甫

20、詩史千言,秋先生骨在秋;草堂三五裏,春水湧野鷗老心。——杜甫頌歌

21,寫時政,心在壹生,千家萬戶爭新樂府;西湖築堤,神歸東羅,老詩人永拜。——白居易頌

22、楓葉秋色四弦,觸天邊恨;潯陽千尺水,溝流河離別情。——白居易頌

23、生死壹知己,兩個女人活下來。——韓信頌。(註:“知己”指蕭何,“女子”指浮母和呂後)

24、青藏有情仍識路,平沙無處喚魂。——王昭君頌

25.王業不偏,兩表掛於今日日月;我言出必行,六將駐紮在此。——諸葛亮頌

26.遊歷西蜀,收復中原,高唱鐵馬銅駝,誓掃黃金;詩隨少陵,寄南宋,入清風明月,池堂復草堂。——陸遊頌

27.公務員不愛錢,軍官不惜死。如果公平的說,宋朝怎麽會南渡?指控是捏造的。忠孝冢棲霞山,人願久留。中國之魂什麽時候來北方?——宋·嶽飛

28、寫鬼寫魔高人壹等,刺貪刺虐到骨。——宋·蒲松齡

29.最嚴謹的著作是《中國小說史》;最後的話還是痛苦的,不要做空頭作家。——魯迅頌

30.抽取父子兄弟壹門,唐宋八大家占三席;了解駢文詩歌的特點,通過多種途徑了解其來源。——宋·蘇三父子