北周時期，蘇綽在文風改革中提倡復古。公元584年，隋文帝繼續下令“公私寫手都要記錄”。還懲罰了寫下華麗文字的泗州刺史司馬攸之。後來書主李傕寫道，南朝文風“不絕，無月露；積案滿箱，乃風雲之形。”文帝還向世人贈送了這本書。這兩項詔書雖然不能從根本上改變文學風氣，但也產生了壹定的積極影響。
隋初，壹些北方詩人如陸思道、蘇陽、薛道衡等創作了壹些較好的邊塞詩。雖然質量不夠高，但這樣的作品在較短的時間內就出現了，確實反映了壹些新動向。這裏也說明了庾信和王勃詩風的影響。
陸思道(約530-582)主要生活在北朝。他的詩受到了庾信的贊揚。參軍是他的傑作；
北方篝火照甘泉，長安飛出祁連。犀渠玉劍是大家閨秀，白馬金。平明燕嶽屯右地，黃昏魚梨竹左現。谷中石虎持箭，山上金人曾祭天。天涯無盡，薊門三千裏。出現在馬陵黃沙之前，期待晚上龍城的雲起。庭中奇樹已攀，長城之人未還。天山外初雪，雲直上婺源。關山萬不能越過，誰能坐上芳菲悅？流水斷人腸，堅冰傷馬骨。邊庭省事與中國不同，冬秋霜降春不歇。長風颯颯過水，歸雁復映天。參軍，軍隊就要出萬裏的按摩院。可汗魏橋現在已經拜了。將軍在哪裏可以找到名聲？
詩中表達了請人掛念的痛苦，諷刺了追名逐利的將軍。語言優美流暢，句法多用對偶，具有早期七言歌的特點。
蘇陽(544-603)是隋朝的開國大臣，不是壹個普通的學者。但是這首詩很好。他的《出塞外》描寫了塞外荒涼寒冷的景色:“荒涼空蕩的塞外千裏，孤城無鄰，樹冷易老，春草不絕。.....風霜久役，河難備。黃昏聲，空中飛，騎塵。”壹定程度上反映了他帶兵出堡抗擊突厥的人生經歷。這首詩受到了著名詩人如余士奇和薛道衡的嘉獎。他的《為薛伯洲作詩十四首》回憶他的人生經歷，傾慕他的知音，頗有不可言說之意。根據歷史傳說，這組詩有壹定的根據。
薛道衡(539-609)，河東汾陰(今陜西省融和縣北)人。曾官是香洲的總經理，他傳播香洲的歷史。後來，他因反抗皇帝楊迪而被殺。他是隋代藝術成就最高的詩人。《昨日之鹽》是他最著名的作品:
垂柳復金堤，野草葉復。水溢芙蓉沼，花飛。就拿的女兒和錦鬥的老婆來說吧。不做關山蕩婦，浪漫日守空閨房。恒聚千金笑，長掛雙玉鴉。盤龍隨鏡隱，色風低。飛魂同夜鵲，倦眠記晨雞。壹張蜘蛛網掛在黑暗中，壹根空梁墜入泥中。前年去了北方，今年去了遼西。如果沒有消息，可以好好珍惜馬蹄。
雖然詩歌是寫思女懸疑招人的傳統題材，夾雜了壹些雅俗共賞的詞句，但“暗掛蛛網，空梁墜泥”的組合，卻能通過環境細節的描寫，刻畫出思女的落寞心境，顯示出藝術的獨創性。他的七言律詩《玉》描寫了在閨閣中思念女性的纏綿情愫，並在結尾指出“不怕久離將軍，只怕心生變故”，深刻地揭示了女性的悲哀和恐懼。他和蘇陽的《出墻》說，“絕望在三秋的黃昏，出生在萬歷的貧困中。邊塞也有悲壯的氣氛，如寒夜的哀歌，霜天的雁聲。他還有壹首著名的詩《人都是想家的》:
入春才七天，離家兩年了。歸家的日子在鳥返大地的背後，但回家的念頭卻在春花未開之前就有了。
用計算歸期這種微妙的思想活動，全面表達了濃濃的思鄉之情，有壹種潛移默化的味道。
從以上詩歌可以看出，隋初的詩風確實呈現出南北文學開始融合的新氣象。在格律方面，隋詩也有進壹步的發展。其中，七言詩的發展尤為顯著。除了上面提到的陸思道和薛道衡的七言歌，如楊迪皇帝的《江都公樂歌》，形式上比庾信的《葉舞體》更接近唐代的七律，而吳明的《送別詩》:
柳綠垂地，花長撩人。柳條折了，花兒飛走了，不知道行人還會不會回來。
其悠揚的音調更像是唐代成熟的七言絕句。
但在整個隋朝，齊梁的影響是根深蒂固的，不僅來自南朝的江總、余士奇、余士南等詩人，也來自北朝的文人，這是壹個長期的趨勢。楊迪即位後，更加自覺地提倡荒淫享樂、粉飾太平的宮體詩風格。《隋書文學傳》說:“楊迪皇帝初學藝文不輕，差壹點即位，改了文風。”其實他早年的“不光明面”只是為了迎合他父親隋文帝的意誌。他骨子裏壹直對南朝文化很著迷。他“擅吳語”“三幸江都”，率先寫出《宴東廳》、《笑花姑娘》等宮體詩。而其他癡迷於南朝宮廷風格的文人，更是肆無忌憚地寫出了帶有清淡壹面的詩句。隋朝初年，詩歌清新雄渾的氣息本來就弱，很容易被齊梁詩風的沖擊所沖散。
總的來說，隋詩是由北向南向唐詩過渡的初始階段。