中國大多數會唱歌的人都會唱李叔同的《送別》。
1915，杭壹師教師李叔同
寫了這首著名的告別詞。它屬於李叔同早年創作的“學校音樂歌曲”。所謂“學堂樂歌”，指的是清末明初壹群胸懷大誌的知識分子，他們鼓吹音樂在思想啟蒙方面的巨大作用。
強烈建議在學校開設音樂課。與此同時，壹些留日青年學生用當時日本和歐美流行的曲調填新詞，創作新歌。另外，“校歌”經常用中國。
古典詩歌填充新歌詞。李叔同的《告別》有這些鮮明的“校歌”特征:壹是以古典詩詞風格填詞，二是音樂選用美國流行曲調。不了解這些背景，
難免會對《再會》的壹些不同於現代歌曲的特點感到困惑和不解。寫詩送別朋友是中國古典詩歌的壹個基本母題。送別詩是唐詩宋詞的重要組成部分。
部分。李白《送別友人》中的“我將在浮雲中想起妳，所以在夕陽中想起我”王維:“我勸妳喝壹杯酒，沒有理由去西邊的陽關。”(《送元二世安·Xi》)王波的:“海中知己，天恒鄰。”(《送別杜副都督赴蜀》王昌齡:“洛陽親友相問，玉壺中有壹片冰心。”(《在芙蓉客棧與辛健別離》)都是送別詩中的名句。至於白居易的
福德古曹苑告別:草原上無邊的草，隨著每個季節來來去去。野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。哦，朋友的王子，妳又走了，我聽見他們在妳身後嘆息。”同的《送別》，許。
有很多相似之處。送別的意象和語言，基本上是對中國古典送別詩的繼承。亭中飲酒，古道相送，折柳送別，夕陽揮手，留下芳草，都是千百年來的送別詩。
常見圖像。而《再會》卻用壹句簡短的歌詞濃縮了所有這些意象，以壹種“全面”的沖擊強烈震撼著中國人離別的“集體無意識”。所以，告別也是
它已經成為中國人離別的文化和心理象征。
古代送別詩壹般是寫送別壹個朋友，而且是真人。但耐人尋味的是，根據目前的材料，
料，也不要李瑟娥的《送別舒同》是寫給哪位朋友的。在我看來，《告別》並不是寫給特定的朋友，而是壹首象征性的告別詩，首無顯然指的就是這首詩。《告別》分為三段，第壹段是
“寫風景”，寫亭外、古道旁具體的送別場景；第二段抒情，表達知己知彼，墜入天涯的傷感；從字面上看，第三段是對第壹段的重復，但實際上不是，是詞語和意義的重復。
升華:經歷了“送朋友”，體會到人生短暫，像夕陽壹樣，充滿刺骨的寒冷。整首歌詞都彌漫著強烈的人生空虛感，還有深深的頓悟暗示。總之，永別了
實際上，它以虛無的象征傳達了李叔同送別友人、感悟人生、看破紅塵的意識。所以，《再會》不僅僅是朋友間揮手送別的悼詞；但是李叔同即將向世界告別，
出家的“前奏”。
摘自百度網友，謝謝。