杜甫
泰山是多麽雄偉的景色啊！走出齊魯，依然可見綠色的山峰。
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前飛來飛去..
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
《望月》是中國古詩詞中背誦率很高的壹首詩。大約在開元二十八年(740)，杜甫二十九歲，到兗州探望父親，然後從齊到魯，途經泰山，寫下這首詩。這是該詩人為數不多的早期作品之壹。當人們閱讀這首詩時，除了感受泰山的雄偉之外，更多的可能是被“登峰造極，壹覽眾山小”的思想所感染和激動在詩中，因為它既是盛唐時代精神的總結，又給人們留下了深刻的啟示。
第壹，整體把握
這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗二十四年(736)，青年詩人離開長安，到兗州(今山東省)投親——他的父親杜憲就是當時兗州的司馬。大概過了三四年，他壹直在山東河北壹帶漫遊，交了很多朋友。這首詩是在這個時期寫的。這首詩熱情地贊美了泰山雄偉的氣勢和神奇美麗的景色，也流露出詩人早年的遠大抱負。它壹直被認為是著名的歌唱泰山的作品。
全詩可分上下兩層，兩層都寫有“王”字篆刻。
前兩聯為壹樓，重在泰山的整體形象。“泰山多麽雄偉壯觀啊！？壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地。寫下了他從遠處看到的東西。泰山在古代位於齊國和魯國之間，北有齊國，南有魯國。齊魯之“綠”是泰山之影的結果。”未完成”意味著無盡的意義。在這裏，詩人想說的是，妳想知道泰山是什麽樣子嗎？看，它青翠的群山覆蓋著遼闊的齊魯平原。這是用齊魯大地和齊魯大地來烘托拔地而起、巍然屹立的泰山形象。”造物主賦予了這裏所有神秘的大自然的優雅，而？壹天馬上進入黎明和黃昏。“，這是近距離可以看到的。最後壹句用虛筆寫出了泰山之美。為什麽要用虛擬筆？因為泰山之美真的是壹言難盡，不如就寫創作者對泰山情有獨鐘，這是詩人強烈的感受，也是泰山之美在詩人心中的折射反映。下壹句講的是泰山之高，是實實在在的文字。”陰陽”指的是山的南北兩面。山南先得陽光，故易知；山北沒有陽光，天亮了還是昏沈沈的。“切”字精致脫俗。從山北望去，照耀大地的陽光仿佛被壹把巨大的刀削去，凸顯出泰山遮日的形象。
後兩副對聯是第二大層，也寫泰山風光，但側重於詩人的感情。"曾雲，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔."，寫的是壹個真實的場景，但是仔細看看妳看到的。泰山極高，白天可以在山腰看到雲。很深，黃昏時分，可以看到歸巢的鳥兒漸漸消失在山谷裏。詩人抓住了這兩個場景的細節，以表達情緒的激動和視野的開闊，然後自然地寫下了他的心聲:“壹旦爬到山頂，妳就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小。”這就是孔子的名言:“登泰山，小天下”。但用在這裏卻有著深刻的含義:既是詩人攀登泰山之巔的誓言，也是詩人攀登人生高峰的誓言。詩人早年“盜米而契”(《自京至豐縣詠五百字》)，常以“至君堯舜，而後使風俗純”(《贈魏作成二十二韻》)為己任。沒有這樣的感情，他寫不出這麽感人的詩。
這首詩雖然由八句詩組成，壹式四句，中間兩句對句，但不是格律詩，而是古體詩。它不講究平仄和押韻，是以平仄和押韻為基礎的。
二、問題研究
王嶽的藝術特色
杜甫去過泰山頂，但是他沒有寫壹首關於它的詩。這是他在《三十年後再到後院腳下》這首詩裏提到的:“我在山東旅遊，回憶在嶽陽遊玩。窮秋，我看太陽，我看八荒。”“太陽觀”，即太陽觀峰，位於泰山東南，是遊客觀看日出的最佳地點。以杜甫的才華，多寫幾首歌絕非難事，但他為什麽不寫呢？我們不妨做壹些推測——從後人的角度來看，這大概是因為《望嶽》這首詩已經寫出了泰山的形與神，充分展示了詩人的才華，實在不需要再寫了。讀這首詩，我們感受到泰山的崇高、深邃、神奇之美，同時又仿佛看到了詩人卓爾不群、獨立自主的形象。尤其是讀其最後的對聯，讓人浮想聯翩，仿佛和詩人壹起徜徉在泰山之巔，更進壹步感受到泰山俯視群山的精神，以及他們少年時濟世的宏願，猶如觀火壹般。這首詩因其意境深遠，壹直被視為歌詠泰山的絕唱。
春景
杜甫
長安失陷，國破，唯有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城森林茂密。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。
惆悵纏繞，撓頭思索，越撓白發，幾乎插不上壹根發簪。
對書名或背景的註釋
這是壹首五言詩，寫於至德二年(757)。詩人被安史之亂俘獲，困於長安。
杜甫看到山河依舊破碎，江山依舊破敗，春日大地卻壹片荒涼。在這個逆境思鄉的時刻，他不禁感到深深的悲哀和感慨。
句子解決方案
長安失陷，國破，唯有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城森林茂密。
長安失陷，國破，只剩山河猶存；春天來了，長安空空蕩蕩，人煙稀少，植被茂密深厚。第壹聯重在大局，是悲壯之筆。壹個“破”字讓人瞠目結舌，壹個“深”字讓人心酸。自然規律不會因為時代的變遷而改變。眼前的人事與永恒的時空的反差，讓詩人內心更加蒼涼孤獨，以至於看到的都是山川、草木和壹個空洞的輪廓。司馬光《文公續詩》說:“有山川，明無所剩；草木深，明朝無人。”這幅對聯是描寫景物的，其實是抒情的，有情附物，有情附景。明代胡振亨在《唐音貴錢》中稱贊這幅對聯:“對偶不精，縱橫變化，越刻板越含蓄，越含蓄越巧妙。”
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
對國家大事多愁善感，面對鮮花，眼淚忍不住飛濺，親人分離，小鳥驚心動魄，情愫增怨。轉戀從小處開始，因景而生情，景隨情動。其意義有兩種解讀:壹是比興寫作，詩人為破碎的國家和親人的離去而悲傷，所以看到花就痛哭，聽到鳥鳴就感到害怕。另壹方面又與花鳥擬人化，使花哭鳥驚。這兩種理論都可以用來表明詩人對時間的深切感受和對離別的憎惡。絕妙的比喻實在難得。司馬光在《文公續詩》中評價說:“比文字更有價值，令人深思。”
戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。
持續的戰爭已經持續了半年多，家裏傳來的消息很少。壹封信價值數萬盎司黃金。頸關節上第壹句說戰爭漫長，下壹句說消息孤立。雖然我說的是我自己，但我準確地概括了戰爭中親人的感同身受，表達了人性，這後來成為人們在混亂中表達對壹封家書的希望的通用語言。郁達夫《禮物》第五首:“壹紙家書，抵得上壹噸黃金，少陵，感人至深。”《連行軍》，從天寶十四年(755年)十壹月安史之亂到《春望》的寫作，恰好是兩個三月，所以叫《連行軍》。
惆悵纏繞，撓頭思索，越撓白發，幾乎插不上壹根發簪。
擔心，撓頭想，我的白發越來越短，頭發也在脫落。又短又少，插不進去。前對聯寫的是憂國憂家。這幅對聯寫的是深深的悲痛和悲慘的處境。“白頭”生於憂患，“撓”即撓，意為心煩。“更短”，擔心的程度越來越深。除了國破家亡，嘆息蒼老，更是壹種悲哀，平添了壹層悲哀。明末王思遠的杜毅說:“丟下壹句話，就想著拯救世界，害了自己。”“Hun欲望”，簡直是必須的。“簪”，古人用來固定發髻或冠的長針，後來專指有發髻的女子首飾。
評論和解釋
這是壹部具有深刻愛國主義和人民關懷意義的傑作。其意貫穿而不直，場面不自由，感情濃烈而不膚淺，內容豐富而不雜，格律嚴謹而不死板，全詩不過四十字，讀來卻耐人尋味。
詩的前兩副對聯寫的是春城之敗，充滿了感嘆；後兩副對聯寫的是親人的處境，充滿別離之情。前兩聯均取“王”字，詩人俯視，視線由近及遠，由遠及近，視野由城至山川，再由全城至花鳥。感情是由隱到顯，由弱到強，循序漸進的。在景物和情感的變化中，似乎詩人逐漸從熱切地看著景物轉向了低頭沈思，自然過渡到了後半部分——思念親人。
其中的領帶，因為在類似的情況下訴說著與後人相同的感受，成為千古傳誦的名句。
詩歌和散文欣賞
從唐肅宗到德元載(756年)，六月，安史之亂攻陷唐都長安。七月，杜甫聽說唐肅宗在靈武即位，就把家安在了朗州羌村，投奔蘇宗。途中，叛軍俘虜了他們，把他們帶到了長安。他不是因為地位卑微而被監禁的。《春天的希望》寫於第二年三月。
詩的前四句寫的都是兵敗，滿是感嘆；最後四句寫的是親人的處境，充滿了別離的感覺。全詩平靜、真摯、自然。
"國雖四分五裂，山川長存，草木春復綠。"開頭寫的是春天裏看到的:都城淪陷，城池破碎。雖然山川依舊，但草地上散落著樹木，“破”字讓人目瞪口呆。然後壹個“深”字讓人心酸。司馬光曰:“有山川，明無所剩。”:草木深，無人。"(《文公續詩》)這裏的詩人明明寫的是風景，其實是抒發自己的感情，把自己的感情寄於事物，把自己的感情托付給風景。為全詩營造了氛圍。此聯對仗巧妙，成熟自然，富有詩意。”國家的毀滅”與“城市的春天”相對。《國毀人亡》的廢墟與《城市之春》的富商形成鮮明對比。”“國破”後接“山河有”，意思相反，出乎意料；《城裏的春天》本來是壹幅美麗的風景，但是“深植”這個後綴卻很可笑，自相矛盾，此起彼伏。明代胡振亨對這幅對聯評價很高，說:“對偶不精，但縱橫變化，越來越定型，厚重含蓄，取天理。《唐·尹貴錢》卷九
"花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷."這兩句話的大致解釋是，花鳥本來是娛樂性的東西，卻因為感情而厭惡離別，反而讓詩人落淚。另壹種解釋是，花鳥把人擬人化，離開時感到悲傷，花也濺起淚花，鳥也怦然心動。兩者理論雖不同，但其精神是可以相通的，壹個是觸景生情，壹個是感物入骨，可見好詩的豐富性。
詩的前四句都在“望”字裏。詩人從近到遠，從遠到近，從城市到山川，再從城市到花鳥，看著它。感情是由隱到顯，由弱到強，循序漸進的。在景物和情感的變化中，似乎詩人逐漸從對景物的憧憬轉向了對景物的俯視和思考，自然過渡到了後半部分——對親人的思念。
"經過三個月的戰火，壹條家信抵得上壹噸黃金."安史之亂以來，“火難學，信難信。”直到現在，三月的春末，戰爭還在繼續。我多麽盼望收到家裏親戚的來信。此時此刻，壹封家書真的勝過“萬金油”！“壹條家信，抵得上壹噸黃金”寫出了期待已久的新聞隔離的焦慮心情。這是所有人心中的想法，自然讓人* * *有聲，從而成為千古傳誦的名句。
”我捋了捋白發。它已經變得太薄了，再也裝不下發夾了。”到處都是篝火，家人也不信任我。我懷念遠處的悲壯影像，我看著眼前的頹廢景象。我也不覺得很無聊，撓了撓頭，覺得頭發稀疏短。“白頭發”是擔心引起的，“撓”是緩解擔心的動作，“短壹些”表示擔心的程度。這樣壹來，除了國家滅亡和死亡的悲痛之外，嘆息和衰老又會增加壹層悲傷。
這首詩反映了詩人愛國愛家的美好情操。意不直，景不自由，情濃而不浮，內容豐富而不雜，格律嚴謹而不死板，以五律起落鏗鏘飄逸，所以流傳了壹千二百多年。(徐英培周榮全)
李世豪
杜甫
黃昏時分，有官員夜間抓人。
老人翻墻走了，老婆婆出去看。
官員們為什麽生氣？女人哭又何苦呢！
聽了妻子的話:“三個男人在守衛鄴城。
壹人附書，兩人戰死。
那些茍且偷生的人，逝者已矣！
房間裏沒有人，只有壹個嬰兒和壹個孫子。
還有奶奶沒去，也沒有裙子進出。
老身雖弱，請官夜歸來。
如果妳急著要給厲中河和楊上菜，還不如準備壹下早上的飯菜。"
夜很長，很寂靜，像在哭泣，像在窒息。
黎明將升到未來，留下老人壹個人。
唐肅宗甘源二年(759)春，郭子儀等九省六十萬大軍包圍了鄴城安清緒。由於指揮不統壹，全軍被史思明援軍擊潰。唐朝為了補充兵力，從洛陽西到潼關強行抓人當兵，百姓苦不堪言。此時，杜甫正從洛陽經潼關，返回化州。從壹路上的所見所聞，寫出了“三官”和“三別”。李世豪是三名官員之壹。全詩的主題是通過“官員夜間抓人”的意象描寫，揭露官員的殘暴，反映人民的疾苦
前四句可以視為第壹段。第壹句“黃昏投石溝村”，開門見山，直接講故事。“黃昏”、“投”、“村”這幾個字需要琢磨，不要輕易放過。在封建社會，由於社會失序，旅途荒涼，遊客“趁還來得及停留”，何況在戰亂災難的年代！而杜甫，則在黃昏時分匆匆趕往壹個小村莊過夜。這個不尋常的場景很有啟發性。可想而知，他要麽根本不敢走這條路；或者附近的城鎮已經人去樓空，無處歇息；或者.....簡而言之，幾句話既指出了停留的時間和地點，又道出了整個故事關於兵荒馬亂、躁動不安以及壹切脫離正常軌道的情況，為悲劇的表現提供了典型的環境。蒲啟龍指出，這首詩“有老虎抓人之勢”(《讀杜新解》)，既是講“當官夜抓人”，也是講第壹句的環境。“當官的晚上抓人”這句話是整篇文章的提綱，下面的情節都出自這裏。說“抓人”而不是“募兵”、“數兵”、“募兵”，在如實描寫中有所揭露和批判。再加上“夜”字，意思就更豐富了。壹是說明政府“抓人”的事情經常發生，民眾白天躲起來或者反抗，無法“抓”到；第二，說明縣官“抓人”的手段是狠毒的，他們在百姓已經入睡的夜晚進行突然襲擊。與此同時，詩人在黃昏時分投入了石昊村。從黃昏到夜晚已經過了幾個小時，當然這時候他已經睡著了。所以他沒有參加後面的活動，而是隔著門聽到的。“老翁過墻，老婆婆出觀”這句話，說明百姓長期受丁之苦，日夜不得安寧；即使到了半夜，我還是坐立不安。我壹聽到門外的動靜，就知道縣裏的官員又來“抓人”了。老人立即翻墻逃跑，老婆婆開門應對。
這十六句話，從“為什麽官員壹喊就生氣”到“還不如做好早上做飯的準備”，可以算是第二段。“歷史叫壹個什麽憤怒！女人哭又何苦！”兩句話就把“官”和“女”的尖銳矛盾概括得極其淋漓盡致，寫得惟妙惟肖。壹個“喊”，壹個“哭”，壹個“怒”，壹個“苦”，形成強烈的對比；兩個狀語“壹和”更是增添了感情色彩，有效地渲染了縣官如狼似虎的野蠻氣勢，為下面老婦的控訴營造了悲憤的氣氛。矛盾的雙方有主從、因果的關系。“女人哭何苦”是“當官哭何苦生氣”逼出來的。下面，詩人不再寫“官召”，而是全力寫“女人哭”，“官召”見自己。“先聽妻言”承上啟下。那“聽”是詩人的“聽”，那“致詞”是老婦人回應縣官“怒哭”的“苦哭”。以“發表演說”為內容的十三首詩，多次改韻，明顯出現多次轉折，暗示縣官“怒喊”，多次壓題。讀這十三首詩的時候，不要以為是“老太婆”壹口氣說出來的，而縣官們則洗耳恭聽。其實“官員為什麽生氣？”女人哭又何苦呢！“不僅在活動開始時，而且壹直到活動結束。是第壹個從“三人鎮守鄴城”到“逝者已矣”的轉折點。可想而知，這是縣裏的官員第壹次強行提問和抱怨。在此之前，詩人曾以“官捕夜捕人”壹句，寫過縣官捕虎抓人的事。“老太婆出去看”的時候，她就跳了進去。小偷四處尋找，卻找不到壹個男人，她閉上了眼睛。然後吼道:“妳們家的男人都去哪了？交出來！老婦人抽泣著說:“三個兒子都是守衛鄴城的士兵。壹個兒子剛剛來信說另外兩個兒子已經死了！.....“淚，只怕縣吏不信，還要拿出信來給縣吏看。總之“活著的人茍且偷生，死去的人早就不在了！“情況足夠令人同情，她希望贏得縣官員的同情，寬大處理。沒想到，縣官又怒了:“妳家就沒有別人了嗎？交出來！”她不得不為此抱怨道:“房間裏沒有人，只有吃奶的孩子。”這兩句話可能不是壹口氣說出來的，因為“沒人了”和下面的回答有明顯的矛盾。合理的解釋是:老太婆先說:“家裏沒人！”“這時，躲在媳婦懷裏某處的小孫子，被吼聲嚇得哭了起來，但捂住嘴也無濟於事。於是縣官抓住把柄，威脅道:“妳竟敢撒謊！不是有個孩子在哭嗎？”老婆婆沒辦法，只能說:“只有壹個孫子！還吃奶，很小！”“誰吃牛奶？必須有媽媽！不要把她交出來！”老太太擔心的事情終於發生了！她只好硬著頭皮解釋:“孫子有個母親，丈夫死在葉城，因為要餵奶，沒有再嫁。可憐她衣衫襤褸，怎能見人！幫我個忙！”(“祖母未去，裙無終”，有的筆記本上寫著“祖母不易出，官未終裙”，可見縣官要她出來。)但郡吏仍不肯罷手。老太太怕守寡的媳婦被抓，餓死孫子，只好出面:“老太太雖弱，請官夜回來。我急著下河伺候，還得準備早膳。”老婦人的“發言”到此結束，表示縣官勉強同意，不再“咆哮”。
最後壹段雖然只有四句話，但是照顧到了開頭，涉及到了所有的人物，寫出了事件的結局和作者的感受。“夜是寂靜的，像是哭泣和窒息。”說明老婆婆已經被抱走了，媳婦在低聲哭泣。“夜長”二字，反映了老婆婆反復哭泣，縣官百般欺淩的漫長過程。“如文”二字壹方面表現了媳婦因為丈夫被殺，婆婆被“抓”而泣不成聲，另壹方面也表現了詩人用心傾聽，徹夜難眠。“明日是艷陽天，我將與老人獨處”這句話是整篇文章，在敘述中蘊含著無限深情。試想壹下，昨天晚上入住酒店的時候，老人和老婆婆都被打了招呼，但是過了壹個晚上，老婆婆被抓了，媳婦泣不成聲，只好和逃跑回來的老人告別。老人是什麽心情？詩人是什麽感覺？給讀者留下了想象的空間。
邱在《杜少陵集詳註》中說:“古人有兄弟，只派壹人從軍。今天，所有的壯丁都被趕走了，他們又老又弱。詩中有雲:三人守，兩人死，孫芳如，媳婦無裙，翁翻墻，女子夜行。壹個家庭裏，父子兄弟，爺爺奶奶，孫女都這麽殘忍，讓人很慘！當時唐佐也有危險！”也就是說“民為國之本”，如果把人民搞成這樣，統治者的寶座就岌岌可危了。面對這壹切，詩人杜甫沒有美化現實，而是如實揭露了政治黑暗，發出了“當官夜捕人”的吶喊，值得高度評價。
在藝術表現上，這首詩最突出的壹點就是脫俗。魯世勇稱贊道:“多長時間啊！多麽簡單的說法！”我就是這麽說的。整句敘述，無抒情詞，無議論詞；但實際上，作者通過敘述巧妙地表達了自己的感情，進行了評論，愛憎分明，傾向鮮明。敘事中褒貶結合，不僅節省了大量筆墨，而且沒有概念感。詩中也用了藏題答的表達方式。“吏叫個什麽怒！女人哭又何苦！”在總結了矛盾的兩面性後，我集中精力寫了“女人”而不是“官方”，但“官方”的激烈和暴力卻隱含在老婦人的發言和事件結局的轉折中。詩人也很會剪裁，敘事中有說不完的意思。開頭壹句話寫的是留宿，馬上就轉到了“當官的晚上抓人”這個主題。再比如，只寫了“老人翻墻走”，沒寫他什麽時候回來；只寫了“我在抽泣”，沒寫誰在哭；只寫老太太“官夜請歸”，不寫是否被帶走；但敘事性、抒情性的“告別老人”壹句，開頭結尾都帶著關懷，告訴讀者，老人回到了家，老婆婆被帶走了；然後，那個含著眼淚不敢出聲的年輕寡婦，自然是在給孩子餵奶。正因為詩人的筆墨凝練脫俗，全詩120個字，以驚人的廣度和深度反映了生活中的矛盾和沖突，非常難能可貴。