創作背景:
4世紀至6世紀，中國北方大部分地區處於鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先後建立了北魏、北齊、北周五個政權，史稱“北朝”。
北朝民歌主要是北魏以後用漢語記錄的作品。根據胡在《通鑒》中對《葫蘆律今出赤樂》的註釋可知，《赤樂歌》是北齊時期葫蘆律今所唱的《赤樂》民歌。《樂府解》說“其歌本為鮮卑語，易異口同聲”，說明是翻譯作品。
《敕勒歌》文本最早見於宋代郭懋謙編《樂府詩》第八十六卷。在史書中，最早提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延壽所著的《北史》卷六《齊本紀》。
東魏武定四年(546年)，東魏權臣高歡率數百兵攻西魏軍事重鎮禦筆(今山西南部稷山縣西南)，兵損七萬。回晉陽途中，軍中盛傳箭將亡，高歡不顧病情，被迫設宴迎接大臣。
為了鼓舞軍隊的士氣，他命令胡演唱《智利之歌》，使士兵們懷古，鼓舞了士氣。《樂府廣體》雲:“北齊時，神武攻周毓璧，士卒死於十四五，神武怒而病之。
紂王下令:“親自犯玉壁之罪的高歡鼠，射弩自盡。”神武聽說了這件事，鼓勵他和壹群士兵坐在壹起。我從妳那裏得知胡綠金演唱了《智利》，神武和他講和了。"
智利歌曲作者:
智利之歌的作者是誰？各界壹直有不同的看法。有人認為胡的作者是，有人認為胡只是作者之壹，還有人認為胡只是已知最早的歌手，而不是作者。
也有人認為是胡魯進的兒子胡魯光幹的，或者是高歡幹的。壹般認為這是智利人或集體創作的民歌，產生於五世紀中後期。