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重慶還有哪些民俗?

巴渝文化

巴渝文化是中國傳統文化的壹部分,歷史悠久。

3000多年的歷史,在這片土地上塑造了獨特的巴渝文化。

重慶人“幹”,豪爽又有些魯莽,熱情又有些狡詐,幽默又有些土氣,寬容又有些排外,所以善打善鬧,看熱鬧。

重慶人吃麻辣火鍋,越賣越辣,吃的人越多,吃的品種也越多。吃各種火鍋要十天半個月,鴛鴦火鍋,思味火鍋,藥膳火鍋,魚頭火鍋,全羊火鍋。

重慶個體餐飲業以特色菜肴和服務吸引食客,形成了南山泉水雞、六公裏啤酒鴨美食街、歌樂山辣子雞、磁器口豆花魚、潼南太安魚、璧山來鳳魚等頗具影響力的美食區。

重慶人腳好,因為出門就爬山,男女老少都得到鍛煉,還練重慶姑娘的柳腰。

多霧的冬天和濕熱的夏天也給了女生細膩白皙的皮膚;從曾經的小吃到麻辣可口的川菜,他們熱情奔放,口無遮攔,壹開口就把聲音掛得高高的。

老人們愛聽川劇,活潑幽默,三分唱,七分打,半鼓半戲,很熱鬧。

街邊茶館,便宜又隨和,壹張八仙桌,壹把竹椅,外加壹塊錢壹碗茶,壹邊DP壹邊聽別人八卦,看著車水馬龍,進退自如;豪華茶館,舒適安靜,小提琴手送來優美的音樂,“茶博士”穿著雙排扣外套,拿著狹長的茶壺為客人補水。這是壹次僥幸脫險。有空可以去銅梁看龍燈,那是龍燈的故鄉。

銅梁龍燈歷史悠久,始於隋唐,盛於明清,至今廣為人知。

“合川燈,大足魚,銅梁龍”的說法從古至今壹直流傳著。

銅梁的龍燈舞以大道具、大動作、大場面表現出巨大的氣勢、熱鬧和歡樂,並伴有歡快的民間打擊樂和激烈的民間煙火,烘托出熱烈的節日氣氛。

重慶雜技聞名中外。重慶雜技藝術團《搖板小灣》獲第九屆世界未來雜技大賽銀獎,全國雜技大賽金獅獎。《碟》《地球圈》獲全國雜技大賽銀獅獎。

榮昌折扇,精致典雅,制作精美,工藝精湛,品種繁多,珠光寶氣,風度翩翩,是壹件特殊的商品和工藝珍品。

還有,大足龍水刀可以買,綦江農民畫可以看,萬州“譚木匠”木梳聞名天下。

相比國內其他地區,千百年來形成的重慶人的民俗大同小異,拜年、十五看花燈、清明節祭祖、中秋賞月、掛酒、趕廟會、坐轎子、放風箏。

但由於重慶有五個土家族苗族自治縣,這兩個熱情傳統的民族都有自己獨特的民俗節日。

心靈手巧的土家族在舞蹈方面有著非凡的天賦。

每年正月初三到十五,土家族都會舉行盛大的祭祀儀式、祈禱和節慶活動。

男女老少穿上節日盛裝,跳起了歡快熱烈的搖擺舞。

有壹段時間,我的耳朵裏充滿了鼓聲和音樂,我的眼睛在跳舞。

勇敢的苗族人對唱歌情有獨鐘。

壹年壹度的“趕秋”是苗族人大展示心聲的傳統節日。

青年男女也可以在“秋節”上通過唱歌來表達彼此的感情。

祭祀、祈禱和節日活動

黔江地區的土家族,每年正月初三到十五都有大規模的祭祀、祈禱、慶典活動,期間要用手跳舞。

盛會期間,熱鬧非凡。數百名方圓土家族人,男人穿著西蘭卡普,女人穿著華麗的服裝,成群結隊地來到這裏。

波堂前張燈結彩,巫師頭戴冠帽,腰系八裙,手拿銅鈴和刀,邊舞邊指揮。

三聲炮響,鼓樂齊鳴,頓時歌聲四起,男男女女徹夜載歌載舞。

“萬家燈火,萬人空巷,壹曲纏綿。”

擺手舞起源於古老的巴渝舞,動作有單擺、雙擺、旋轉擺等。表現禮儀儀式、勞動場景或打鬥動作,節奏明快,舞姿優美,原始氣息震撼人心。

苗族人“追秋”

苗族人擅長唱歌和跳舞。苗族歌曲或高亢激昂,或優雅委婉。人與人不相見的時候,大家可以唱歌,用歌來問候,用歌來敘述,用歌來表達自己的心情。

宋是苗族人的影子,也是青年男女表達感情、溝通感情的大媒人。

婚禮上,歌曲更是不可或缺。主持人會給紅娘唱壹首感謝嘉賓和媒體的歌。每個人都會給新婚夫婦唱祝福歌,親朋好友會三天三夜互唱歌曲、二重唱和兒歌。

“趕秋”是苗族壹年壹度的傳統節日。初秋的這壹天,村舍裏的苗族人穿上節日盛裝,從四面八方湧向秋田。場上鑼鼓喧天,唱著歌,蕩著秋千,爬刀爬梯,舞獅,打龍燈,跳猴子,唱著歌,好不熱鬧。

青年男女用“追秋”尋找戀人,歌手女演員唱出心聲。

此外,苗族節日還有三月三、六月六、七月七、苗族節、羊馬節等。

1,綦江農民版畫

重慶綦江縣是壹個以農業為主要產業的山區縣,這裏盛開著壹朵奇葩——綦江農家版畫。

綦江農民版畫將石雕、木雕、泥塑、剪紙、十字繡、蠟染等古老的民間工藝融入版畫中,使版畫藝術充滿了生動、活潑、明快、質樸、幼稚、幽默的特點。

綦江農民版畫是中國民間藝術的壹朵奇葩,受到國內外藝術界的高度評價。

1985四川省文化廳、省美協、重慶* * *授予綦江縣“農民版畫之鄉”稱號;1988年2月,中國文化部命名綦江縣為“中國現代民間繪畫之鄉”。

2、銅梁龍燈

銅梁縣位於重慶西北部,縣城距重慶103公裏。

銅梁龍燈不僅是五彩繽紛的龍燈,還是以龍燈為道具的舞蹈。是集舞蹈、音樂、美術、手工藝為壹體的民間綜合藝術。

銅梁龍的特點可以概括為三個字:大、長、活。

“大”不僅指身材,還指造型誇張。藝術家融合了國畫、素描、剪紙、刺繡等技法,並參考了戲曲臉譜的刻畫手法,彩筆走嶺描釵,突出了龍的氣質,使之飽滿而瑰麗。

龍的長度壹般在24節左右,比例適中,舞動靈活。

“活”是將機械原理引入舞龍操作中,發展了手搖、發條、電動等多種方法,使舞龍跳躍、翻滾更加敏捷、生動。

3.秀山燈會

重慶市秀山土家族苗族自治縣位於重慶、湖南、貴州、湖北四省交界處,這裏山川秀美,人傑地靈,民族民間文化藝術極其豐富,尤其是花燈。

秀山花燈是壹種簡單、幽默、抒情、優美的集歌、舞、打擊樂、弦樂於壹體的綜合性藝術。

它起源於元代原住民的“舞團”,在各民族文化的影響下逐漸演變成壹種風格獨特的民間藝術。

燈籠道具:燈籠、花、燈。

花,各種手工剪下來貼在燈上的花,五顏六色;燈,紮竹簽,貼白紙,貼新邊,掛彩飾,分四角、六角、四方形,順便照壹照,吉祥興旺。扇子、蒲扇、折扇、雙扇,舞技稱為“扇功”,難度較大;桌子,原燈籠的主要道具。

秀山縣被譽為“花燈之鄉”。

元宵節起源於漢族的“燈會”,後與秀山土家族、苗族的歌舞表演技藝相融合,發展成為壹種風格新穎、歌舞動人、深受漢、土、苗各族人民喜愛的藝術形式。

4.酉陽搖擺舞

擺手舞是土家族壹種古老的民間舞蹈,始於唐代,流傳至今。

跳波浪舞,少則幾十,多則上百,稱為“小波浪舞”;從幾千人到幾萬人,稱為“大擺舞”。

其舞蹈形式有“單擺”、“雙擺”、“旋轉擺”等。舞蹈多模仿跋山涉水、農活、戰鬥姿勢、巖鷹展翅、日常生活。

這些舞蹈動作大方,富有生活氣息,表現了出土家族成員的民族性格。

每逢佳節倍思親,土家族人會到“浪廳”或草坪、院壩手舞足蹈。

5.九龍對聯

九龍坡區九龍鎮,位於重慶西郊,轄6個自然村,4個居委會,農業人口8000余人。

20多年來,九龍鎮堅持不懈地探索特色文化發展之路。以楹聯為龍頭的群眾文化活動在人民群眾的沃土上生根發芽。通過書畫、篆刻等載體,先後爬了十個山城,八個去了成都,九個去了三峽,七個過了扶桑山。

九龍對聯以其生動的形式,優雅的風格和獨特的魅力,輔以書法和金石學,頗具觀賞性。

截止1999年底,九龍鎮3600余人創作了24000余件作品,其中10000余件作品廣泛應用於人們的日常生活,260余件雕刻在木、石、竹、磚、不銹鋼等材料上並常年懸掛在周圍。九龍對聯已出版二十二輯,總數數萬冊。

2000年3月,九龍對聯榮獲“巴渝十佳民間藝術”稱號。

6、梁平三絕

傳統的涼山花燈戲、梁平年畫、梁平竹簾被稱為“梁平三絕”。

曾被譽為川東壹枝奇葩,2000年被評為巴蜀十大曲藝之壹。

涼山花燈戲俗稱“包頭戲”,是梁平的民間戲曲。

遠在明代(1506-1522),就從民間的“打花燈”、“秧歌劇”中脫穎而出;到清代中期,涼山花燈戲已遍布城鄉,逢年過節上演,並逐漸向周邊地區傳播,形成了長江中下遊幾十個劇種,南方13省市數百個縣的“梁山調戲系”。

梁平的年畫曾被稱為天府之國的三大年畫之壹。

梁平年畫起源於清初,至今已有300多年的歷史。

它采用浪漫的手法,大膽的藝術提煉,以驅魔、幸福、歷史故事為主題。它造型獨特精致,人物形象生動,風趣幽默,鄉土氣息濃厚。技術上有動畫、剪紙、漫畫的效果。其畫面飽滿凝練,造型簡潔粗獷,表情生動,構圖完整,對比強烈。作為配色在視覺上給人壹種強烈的形式美。

梁平竹簾的制作工藝已有壹千多年的歷史。

據史料記載,早在北宋時期,它就被列為皇家貢品,贏得了世人的美譽,被譽為“天下第壹簾”。

梁平竹簾以當地豐富的茨竹為原料,運用傳統工藝,結合繪畫、書法、刺繡、植絨等表現手法,制作出各種形式的掛簾、屏風、裝飾畫和實用工藝品。

它色澤淡雅,工藝精細,具有濃郁的地方特色和自然魅力。

7.紙牌爆炸

重慶巴南區接龍鎮的民間打擊樂表演,都是歷史悠久的山區風土人情和傳統文化習俗。

隨著社會的發展,植根於廣大山區人民並不斷繼承、探索、創新的民間打擊樂形成了風格各異、色彩鮮明的特點,成為山區農村正在崛起的民間音樂力量。

接龍民間打擊樂被譽為巴渝文化的壹朵奇葩。

其特點:品種多樣,曲調豐富,老師和各個學校教的音樂課。

1991年,Solitaire成立了民間打擊樂協會,會員500多人。1996,接龍鎮成立民間吹藝術團。

1991結尾,重慶市文化局命名界龍地區為“民間吹樂之鄉”。

2000年3月,重慶市文化局、重慶晚報等單位通過群眾投票和專家評審評選出“巴渝十大曲藝”,“巴渝吹達”榜上有名,特指巴南區接龍鎮、萬盛區金橋鄉的民間打擊樂。

8.木洞民歌

木洞位於重慶東部,長江南岸。是重慶巴南區的壹個鎮。

木洞民歌有100多種曲調,包括勞動歌、民歌和小調,還有民歌和舞曲。

勞動歌有船歌、瓦工、搬運、作坊、農事歌和勞動歌,如跑廳等。民歌有和來、沈戈、盤哥、羅爾調,其中和來、盤哥最有特色。

木洞彈(唱)可分為高音、平調、低音、花腔甚至八句;除了自唱外,還有對歌、對聯歌,多為即興,隨和自然,活潑;小調有啟蒙歌、修房歌、敘事歌、時令歌謠、誦經調等。民歌包括節日歌、酒歌、生日歌等等。

木洞人的山歌從農村的田野、小溪、河流唱到了城市的文藝舞臺、高等院校、影視熒屏;從長江之畔唱到川西平原,遠近聞名。

1990,重慶市文化局命名木洞鎮為“民歌之鄉”。