巴渝文化是中國傳統文化的壹部分，歷史悠久。
3000多年的歷史，在這片土地上塑造了獨特的巴渝文化。
重慶人“幹”，豪爽又有些魯莽，熱情又有些狡詐，幽默又有些土氣，寬容又有些排外，所以善打善鬧，看熱鬧。
重慶人吃麻辣火鍋，越賣越辣，吃的人越多，吃的品種也越多。吃各種火鍋要十天半個月，鴛鴦火鍋，思味火鍋，藥膳火鍋，魚頭火鍋，全羊火鍋。
重慶個體餐飲業以特色菜肴和服務吸引食客，形成了南山泉水雞、六公裏啤酒鴨美食街、歌樂山辣子雞、磁器口豆花魚、潼南太安魚、璧山來鳳魚等頗具影響力的美食區。
重慶人腳好，因為出門就爬山，男女老少都得到鍛煉，還練重慶姑娘的柳腰。
多霧的冬天和濕熱的夏天也給了女生細膩白皙的皮膚；從曾經的小吃到麻辣可口的川菜，他們熱情奔放，口無遮攔，壹開口就把聲音掛得高高的。
老人們愛聽川劇，活潑幽默，三分唱，七分打，半鼓半戲，很熱鬧。
街邊茶館，便宜又隨和，壹張八仙桌，壹把竹椅，外加壹塊錢壹碗茶，壹邊DP壹邊聽別人八卦，看著車水馬龍，進退自如；豪華茶館，舒適安靜，小提琴手送來優美的音樂，“茶博士”穿著雙排扣外套，拿著狹長的茶壺為客人補水。這是壹次僥幸脫險。有空可以去銅梁看龍燈，那是龍燈的故鄉。
銅梁龍燈歷史悠久，始於隋唐，盛於明清，至今廣為人知。
“合川燈，大足魚，銅梁龍”的說法從古至今壹直流傳著。
銅梁的龍燈舞以大道具、大動作、大場面表現出巨大的氣勢、熱鬧和歡樂，並伴有歡快的民間打擊樂和激烈的民間煙火，烘托出熱烈的節日氣氛。
重慶雜技聞名中外。重慶雜技藝術團《搖板小灣》獲第九屆世界未來雜技大賽銀獎，全國雜技大賽金獅獎。《碟》《地球圈》獲全國雜技大賽銀獅獎。
榮昌折扇，精致典雅，制作精美，工藝精湛，品種繁多，珠光寶氣，風度翩翩，是壹件特殊的商品和工藝珍品。
還有，大足龍水刀可以買，綦江農民畫可以看，萬州“譚木匠”木梳聞名天下。
相比國內其他地區，千百年來形成的重慶人的民俗大同小異，拜年、十五看花燈、清明節祭祖、中秋賞月、掛酒、趕廟會、坐轎子、放風箏。
但由於重慶有五個土家族苗族自治縣，這兩個熱情傳統的民族都有自己獨特的民俗節日。
心靈手巧的土家族在舞蹈方面有著非凡的天賦。
每年正月初三到十五，土家族都會舉行盛大的祭祀儀式、祈禱和節慶活動。
男女老少穿上節日盛裝，跳起了歡快熱烈的搖擺舞。
有壹段時間，我的耳朵裏充滿了鼓聲和音樂，我的眼睛在跳舞。
勇敢的苗族人對唱歌情有獨鐘。
壹年壹度的“趕秋”是苗族人大展示心聲的傳統節日。
青年男女也可以在“秋節”上通過唱歌來表達彼此的感情。
祭祀、祈禱和節日活動
黔江地區的土家族，每年正月初三到十五都有大規模的祭祀、祈禱、慶典活動，期間要用手跳舞。
盛會期間，熱鬧非凡。數百名方圓土家族人，男人穿著西蘭卡普，女人穿著華麗的服裝，成群結隊地來到這裏。
波堂前張燈結彩，巫師頭戴冠帽，腰系八裙，手拿銅鈴和刀，邊舞邊指揮。
三聲炮響，鼓樂齊鳴，頓時歌聲四起，男男女女徹夜載歌載舞。
“萬家燈火，萬人空巷，壹曲纏綿。”
擺手舞起源於古老的巴渝舞，動作有單擺、雙擺、旋轉擺等。表現禮儀儀式、勞動場景或打鬥動作，節奏明快，舞姿優美，原始氣息震撼人心。
苗族人“追秋”
苗族人擅長唱歌和跳舞。苗族歌曲或高亢激昂，或優雅委婉。人與人不相見的時候，大家可以唱歌，用歌來問候，用歌來敘述，用歌來表達自己的心情。
宋是苗族人的影子，也是青年男女表達感情、溝通感情的大媒人。
婚禮上，歌曲更是不可或缺。主持人會給紅娘唱壹首感謝嘉賓和媒體的歌。每個人都會給新婚夫婦唱祝福歌，親朋好友會三天三夜互唱歌曲、二重唱和兒歌。
“趕秋”是苗族壹年壹度的傳統節日。初秋的這壹天，村舍裏的苗族人穿上節日盛裝，從四面八方湧向秋田。場上鑼鼓喧天，唱著歌，蕩著秋千，爬刀爬梯，舞獅，打龍燈，跳猴子，唱著歌，好不熱鬧。
青年男女用“追秋”尋找戀人，歌手女演員唱出心聲。
此外，苗族節日還有三月三、六月六、七月七、苗族節、羊馬節等。
1，綦江農民版畫
重慶綦江縣是壹個以農業為主要產業的山區縣，這裏盛開著壹朵奇葩——綦江農家版畫。
綦江農民版畫將石雕、木雕、泥塑、剪紙、十字繡、蠟染等古老的民間工藝融入版畫中，使版畫藝術充滿了生動、活潑、明快、質樸、幼稚、幽默的特點。
綦江農民版畫是中國民間藝術的壹朵奇葩，受到國內外藝術界的高度評價。
1985四川省文化廳、省美協、重慶* * *授予綦江縣“農民版畫之鄉”稱號；1988年2月，中國文化部命名綦江縣為“中國現代民間繪畫之鄉”。
2、銅梁龍燈
銅梁縣位於重慶西北部，縣城距重慶103公裏。
銅梁龍燈不僅是五彩繽紛的龍燈，還是以龍燈為道具的舞蹈。是集舞蹈、音樂、美術、手工藝為壹體的民間綜合藝術。
銅梁龍的特點可以概括為三個字:大、長、活。
“大”不僅指身材，還指造型誇張。藝術家融合了國畫、素描、剪紙、刺繡等技法，並參考了戲曲臉譜的刻畫手法，彩筆走嶺描釵，突出了龍的氣質，使之飽滿而瑰麗。
龍的長度壹般在24節左右，比例適中，舞動靈活。
“活”是將機械原理引入舞龍操作中，發展了手搖、發條、電動等多種方法，使舞龍跳躍、翻滾更加敏捷、生動。
3.秀山燈會
重慶市秀山土家族苗族自治縣位於重慶、湖南、貴州、湖北四省交界處，這裏山川秀美，人傑地靈，民族民間文化藝術極其豐富，尤其是花燈。
秀山花燈是壹種簡單、幽默、抒情、優美的集歌、舞、打擊樂、弦樂於壹體的綜合性藝術。
它起源於元代原住民的“舞團”，在各民族文化的影響下逐漸演變成壹種風格獨特的民間藝術。
燈籠道具:燈籠、花、燈。
花，各種手工剪下來貼在燈上的花，五顏六色；燈，紮竹簽，貼白紙，貼新邊，掛彩飾，分四角、六角、四方形，順便照壹照，吉祥興旺。扇子、蒲扇、折扇、雙扇，舞技稱為“扇功”，難度較大；桌子，原燈籠的主要道具。
秀山縣被譽為“花燈之鄉”。
元宵節起源於漢族的“燈會”，後與秀山土家族、苗族的歌舞表演技藝相融合，發展成為壹種風格新穎、歌舞動人、深受漢、土、苗各族人民喜愛的藝術形式。
4.酉陽搖擺舞
擺手舞是土家族壹種古老的民間舞蹈，始於唐代，流傳至今。
跳波浪舞，少則幾十，多則上百，稱為“小波浪舞”；從幾千人到幾萬人，稱為“大擺舞”。
其舞蹈形式有“單擺”、“雙擺”、“旋轉擺”等。舞蹈多模仿跋山涉水、農活、戰鬥姿勢、巖鷹展翅、日常生活。
這些舞蹈動作大方，富有生活氣息，表現了出土家族成員的民族性格。
每逢佳節倍思親，土家族人會到“浪廳”或草坪、院壩手舞足蹈。
5.九龍對聯
九龍坡區九龍鎮，位於重慶西郊，轄6個自然村，4個居委會，農業人口8000余人。
20多年來，九龍鎮堅持不懈地探索特色文化發展之路。以楹聯為龍頭的群眾文化活動在人民群眾的沃土上生根發芽。通過書畫、篆刻等載體，先後爬了十個山城，八個去了成都，九個去了三峽，七個過了扶桑山。
九龍對聯以其生動的形式，優雅的風格和獨特的魅力，輔以書法和金石學，頗具觀賞性。
截止1999年底，九龍鎮3600余人創作了24000余件作品，其中10000余件作品廣泛應用於人們的日常生活，260余件雕刻在木、石、竹、磚、不銹鋼等材料上並常年懸掛在周圍。九龍對聯已出版二十二輯，總數數萬冊。
2000年3月，九龍對聯榮獲“巴渝十佳民間藝術”稱號。
6、梁平三絕
傳統的涼山花燈戲、梁平年畫、梁平竹簾被稱為“梁平三絕”。
曾被譽為川東壹枝奇葩，2000年被評為巴蜀十大曲藝之壹。
涼山花燈戲俗稱“包頭戲”，是梁平的民間戲曲。
遠在明代(1506-1522)，就從民間的“打花燈”、“秧歌劇”中脫穎而出；到清代中期，涼山花燈戲已遍布城鄉，逢年過節上演，並逐漸向周邊地區傳播，形成了長江中下遊幾十個劇種，南方13省市數百個縣的“梁山調戲系”。
梁平的年畫曾被稱為天府之國的三大年畫之壹。
梁平年畫起源於清初，至今已有300多年的歷史。
它采用浪漫的手法，大膽的藝術提煉，以驅魔、幸福、歷史故事為主題。它造型獨特精致，人物形象生動，風趣幽默，鄉土氣息濃厚。技術上有動畫、剪紙、漫畫的效果。其畫面飽滿凝練，造型簡潔粗獷，表情生動，構圖完整，對比強烈。作為配色在視覺上給人壹種強烈的形式美。
梁平竹簾的制作工藝已有壹千多年的歷史。
據史料記載，早在北宋時期，它就被列為皇家貢品，贏得了世人的美譽，被譽為“天下第壹簾”。
梁平竹簾以當地豐富的茨竹為原料，運用傳統工藝，結合繪畫、書法、刺繡、植絨等表現手法，制作出各種形式的掛簾、屏風、裝飾畫和實用工藝品。
它色澤淡雅，工藝精細，具有濃郁的地方特色和自然魅力。
7.紙牌爆炸
重慶巴南區接龍鎮的民間打擊樂表演，都是歷史悠久的山區風土人情和傳統文化習俗。
隨著社會的發展，植根於廣大山區人民並不斷繼承、探索、創新的民間打擊樂形成了風格各異、色彩鮮明的特點，成為山區農村正在崛起的民間音樂力量。
接龍民間打擊樂被譽為巴渝文化的壹朵奇葩。
其特點:品種多樣，曲調豐富，老師和各個學校教的音樂課。
1991年，Solitaire成立了民間打擊樂協會，會員500多人。1996，接龍鎮成立民間吹藝術團。
1991結尾，重慶市文化局命名界龍地區為“民間吹樂之鄉”。
2000年3月，重慶市文化局、重慶晚報等單位通過群眾投票和專家評審評選出“巴渝十大曲藝”，“巴渝吹達”榜上有名，特指巴南區接龍鎮、萬盛區金橋鄉的民間打擊樂。
8.木洞民歌
木洞位於重慶東部，長江南岸。是重慶巴南區的壹個鎮。
木洞民歌有100多種曲調，包括勞動歌、民歌和小調，還有民歌和舞曲。
勞動歌有船歌、瓦工、搬運、作坊、農事歌和勞動歌，如跑廳等。民歌有和來、沈戈、盤哥、羅爾調，其中和來、盤哥最有特色。
木洞彈(唱)可分為高音、平調、低音、花腔甚至八句；除了自唱外，還有對歌、對聯歌，多為即興，隨和自然，活潑；小調有啟蒙歌、修房歌、敘事歌、時令歌謠、誦經調等。民歌包括節日歌、酒歌、生日歌等等。
木洞人的山歌從農村的田野、小溪、河流唱到了城市的文藝舞臺、高等院校、影視熒屏；從長江之畔唱到川西平原，遠近聞名。
1990，重慶市文化局命名木洞鎮為“民歌之鄉”。