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著名國學史家魏壽。

魏壽

字號:“岐伯”字和小字“佛珠”

生卒年:公元507 ~ 572年

朝代:北齊

籍貫:巨鹿峽曲陽(今河北省進賢縣)

評論:北齊的文學家和史學家

傳記

魏壽,機警能文,與溫子升、邢子材並稱為三才子,但生性輕浮。害怕蝴蝶?。他奉命寫舒威時,聲稱:什麽小子,敢* * *威壽為色,舉之為天,按之為地。?這本書寫出來後,人們吵著要它。骯臟的歷史?、魏守三易其稿,定稿。

施立生活在北魏、東魏和北齊時期。北魏末年,明帝普泰元年(531),接掌皇室重任。學國史?工作,那時他才26歲。東魏時期,他擔任了壹些重要的官職,但他壹直擔任史官,負責編纂歷史。北齊天寶二年(551),正式受命撰寫《魏史》。他開始研究魏史已經有20年了。當時對他說:好筆,我永遠做不了魏的歷史學家。?高楊在歷史上並不是壹個偉大的人物,但他說出這樣的話卻是罕見的。魏收《舒威》中可直接繼承和借鑒的文獻並不多。據他自己說,鄧源寫的《戴戟》有十余卷,崔浩(稱吉果)寫的《國書》,李彪把編年體改成了紀律性、表現性、誌性、傳記性的綜合國史,但這些都不是完整的成品;然後是邢巒,崔紅,王尊業等。其後的三朝孝文帝著有《居居註》,元著有《辨宗實錄》。剩下的都是當時還能看到的相關光盤和家族傳記。魏守和方彥舟、新、刁柔、裴安之、高曉幹等。博總想著呢?僅僅用了三年多的時間,就寫了130篇:14篇帝姬,96篇列傳,20篇編年史。衛壽以為自己是?變成壹代大典?壹場盛會。

主業

《魏書》記載了從鮮卑拓跋部早期到公元550年東魏被北齊取代的歷史。* * *壹百二十四卷,列傳十二卷,列傳九十二卷,編年史二十卷。因為有些傳記和編年史太長,分為上、下三卷,或者上、中、下卷,實際* * *壹百三十卷。這本書詳細描述了社會生活的各個方面,如政治、經濟、文化和軍事。他的二十卷編年史特別有價值。從東漢初年班固修訂《漢書》到唐初修訂《五代誌》的近600年間,除舒威之外的所有傳記史書,要麽根本沒有編年史,要麽雖有編年史,卻缺少刑法、糧食等重要內容。舒威彌補了這壹不足,針對北魏政權的特殊情況,正史記載了北魏的官員。《刑誌》記載了北魏政權的司法制度,如實報道了北魏各族人民對統治者的反抗鬥爭。據不完全統計,舒威各族人民共起義130多次。《食貨誌》詳細記述了北魏的均田制,為後人研究北魏土地制度提供了寶貴的資料。舒威的第壹部著作《釋老誌》記載了佛教和道教在中原地區的傳播和變遷,尤其是佛教的發展,堪稱中國佛教簡史。《舒威》歷來因其裝腔作勢而受到批評,但作為壹部重要的北魏史著作,它仍有不可忽視的價值。

舒威在流傳過程中損失很大,《列傳》缺兩卷,《列傳》缺二十二卷。此外,還有《後魏書》、李延壽《北史》和高《列傳》等三卷,對三卷作了補充。中華書局1974的出版有些學校化。

魏守所作詩今有13首,有些詩清新易讀,如於?高平岸添池,滴水如珠,浪歸班?;出自《汀白》?崔不把帶走,而青更強?其他句子,如對仗工整,配置巧妙,都有南朝的詩風。但有些詩,如《月下秋宴》,用典過多,與?用東西順手?(《詩》)類似於任。

《北齊書》載魏守傳70卷,隋書?《經籍誌》記載了68卷,但大部分都丟失了。明代張浦集《魏特金集》(1),收錄於漢魏六朝集壹百零三部。魏收集的文章有14篇。邢紹說他模仿任□,主要指的是聖旨、政策等朝廷公文寫作。這些文章的內容、風格和修辭與南齊任□和梁有相似之處。魏守有《枕邊中篇》,是對子侄的警示。他認為?沒有人比身體更重;對道路的恐懼是什麽?;?沒有說我狹隘,但我遮不住;像我這麽粗不怪我好吧;提倡?妳能不能軟壹點?,?閉上妳的嘴?從中可以看出他的思想性格,了解他的人生哲學,從中可以了解北齊普通文人的思想情感,具有壹定的價值。他曾自詡能寫賦,但所作皆輸。