西方的正規園林體現的是人工之美，不僅布局嚴謹，而且花草方方正正，表現出格局之美。從現象上看，西方造園主要是以人工方法改變其自然狀態為主。雖然西方美學著作中也提到自然美，但它只是美的壹種形式，自然美本身是有缺陷的。沒有人為的改造，就不會完美。“美是觀念的感性顯現”，所以自然美不能升華為藝術美。園林是人為創造的，要按照人的意誌去改造，達到完美的境地。
西方人認為，要達到完美的造園，必須依靠壹定的理念來提升自然美，從而達到藝術美的高度，也就是壹種形式美。早在古希臘，哲學家畢達哥拉斯就從數的角度探索和諧。文藝復興時期的達。芬奇、米開朗基羅等人也通過人體論證了形式美法則。而黑格爾則以“抽象形式的外在美”為命題，抽象地概括了節奏、平衡、對稱、和諧等形式美的規律，於是形式美的規律變得相當普遍。它不僅支配著建築、繪畫、雕塑等視覺藝術，而且對音樂、詩歌等聽覺藝術也有很大影響。因此，與建築密切相關的園林視其為金科玉律。西柳林對稱均衡的布局、精致的幾何圖案構圖、強烈的節奏感，明顯體現了對形式美的刻意追求。
西方正規造園遵循形式美規律，追求幾何圖案之美，必然呈現出壹種幾何關系，如軸對稱、平衡，也有壹定的幾何形狀，如直線、正方形、圓形、三角形等。雖然組合變化可以千變萬化，但還是有規律可循的。另外，西方人擅長邏輯思維，習慣於分析事物揭示其本質。這種社會意識形態也極大地影響了人們的審美習慣和觀念。