白日雪潔馬吃草，月色羌笛守樓。
請問梅花落在哪裏了？風壹夜之間吹遍了整座山。
翻譯和註釋
冰雪消融，入侵的胡兵悄然歸來。月色皎潔，悠揚的笛聲在駐軍中回蕩。
請問飽含情懷的“梅花落”飄向何方？笛聲像梅花隨風落滿山。
1，邊塞:指涼州(今甘肅武威)境內的邊塞。
2、雪網:冰雪融化。胡天:指西北邊疆地區。胡是中國西北少數民族的古稱。牧羊人:把馬放了。中國西北的少數民族以放牧為生。牧馬人回歸:牧馬人回歸。敵人被擊退了。
3.羌笛:羌族管樂器。警備大樓:用於報警的燈塔建築。
4.梅花落在哪裏？這句話壹語雙關，既指想象中的梅花，也指笛子“梅花落”。《梅花落》屬於漢樂府的橫吹曲，擅長抒發離別之情。在這裏，曲調“梅花落”被拆開，嵌入“何處”二字，從而構思成壹個虛擬的場景。
5.關山:此指關山。
做出贊賞的評論
前兩句講的是真實場景:湖田北部，冰雪消融，該放馬了。到了晚上，士兵們趕著馬往回趕，天上明月的清亮光線營造出邊塞詩中少有的祥和寧靜氣氛，這與雪網、牧馬等字面意義有很大關系。大地回春的消息和晚牧馬歸鄉的場景，讓人想起《秦論》中的壹段話:蒙恬在北方修築長城，守衛藩籬，而匈奴在700多裏之外，所以“牧馬”這個詞似乎還有另外壹層意思，就是呼瑪歸北，烽火邊歇了壹會兒，於是薛婧也就有了幾分危機解脫的象征意義。這壹開頭為全詩定下了歡快壯麗的基調。
在這樣壹個遼闊晴朗的夜晚，我不知道那座守備樓裏正在演奏的是羌笛，那是熟悉的梅花落的曲調。梅花落在哪裏？意思是將“梅花落”二字拆解嵌入，意思是:梅花落打在哪裏？詩中有三四句接近於余笛的暗飛之聲，散落到洛杉磯的春風(李白《春夜洛杉磯聞笛》)。意思是笛子借風傳播，壹夜之間充滿了山野，其境界非常感人。
三四句話的妙處不僅於此。拆梅花是虛景，仿佛風吹的不是笛子，而是落梅的花，散落壹地，壹夜之間，色香散滿山。當然這是寫聲像，不過是把歌名拆解出來形成的假象，以此來提問，是虛的，是空的。而這種虛擬的場景與真實的雪和月光的場景恰到好處的融合在壹起，虛實交織，形成了壹個奇妙而深遠的場景，這是任何壹個聰明的畫家都難以畫出來的。同時還包含了通感，也就是從聽音樂中構成的形體。兵聽音樂想起家鄉的梅花(胡地沒有梅花)，卻想起梅花的秋天。句子裏也包含了鄉愁。但這種鄉愁並不低，這不僅是由第壹句話定下的樂觀開朗的基調決定的，也與盛唐的天氣有關。詩人在哥舒翰幕府的時候，同時寫了《登龍詩》，裏面說:壹個淺薄的人才引壹條命，壹把孤劍引萬裏。我不去想我的家鄉，但我從不覺得親密。正是因為有了豪情，盛唐人通常才有那種可以寫出來不傷人的詩。春天的夜晚，在洛杉磯聞長笛。
李白在壹個春天的夜晚在洛杉磯聞長笛。
余迪的黑暗飛行聲，散落進了滿洛杉磯的春風。
在這夜曲裏，楊柳斷了，誰也經不起想家。
翻譯和註釋
悠揚的笛聲是誰家傳來的？
隨著春風的飄揚，它傳遍了整個洛陽。
就在今夜，我聽到了悲傷的《斷柳》。
誰不想家？
1，洛杉磯:洛陽(今河南洛陽)。
2.玉笛:精致的笛子。
3、暗飛聲:聲音不知從何而來。
4.春風:另壹個版本是《東風》。
5、折柳:即“折柳”笛，樂府鼓喇叭吹的曲子名稱，內容多寫離別。胡載《後集苕溪漁隱從化》卷四:《樂府雜記》雲:笛者，羌樂也。經典有《折柳》《落梅花》。所以，陳憲的《春夜洛城聞笛》和杜少陵的《吹笛子》詩:何須愁故鄉的音樂？王之渙說:羌笛何必怨柳？春風不經過玉門關。據說《折柳》也是壹首歌。這首歌表達了離別的傷感。
6.故鄉:指故鄉，故鄉。
做出贊賞的評論
這首詩是李白於735年(開元二十三年)遊覽洛陽時所作。形容夜深人靜時笛聲引起的鄉愁。
題目中洛杉磯表示是客居，春夜指出季節和具體時間。從吹笛開始，然後落筆。已經是深夜了，詩人很難入睡。突然，傳來幾聲斷斷續續的笛聲。笛聲立刻觸動了詩人漂泊的情懷。詩人不聞笛聲，只說笛聲偷偷飛，把對象變成主體。密語是關鍵。註意，經濟學家經常忽略這個詞。已故沈祖芬先生說:誰家的，黑暗中飛來的聲音，記下聞見時的精神狀態，先聞飛來的聲音，追溯從何而來，卻不知是誰吹的，從何而來，所以說是在黑暗中飛出來的。(唐詩七首簡要解讀)是壹種理解。因為不知道笛子從何而來，也不知道吹笛人是誰，所以寫這個密字非常合適。在這裏，暗字有多重含義。主要是說笛子是偷偷送來的，好像是特意飛向離家在外的人，以此來感動他們，以此來離愁別恨。整句表現出壹種為難的心情，有主觀的，也有客觀的。此外，黑暗也有間歇性和模糊的含義，這與詩歌的情況是壹致的。是誰的家，就是不知道是誰的家，誰在乎黑暗。第二句故意把笛子吹大了，說它散落到春風，彌漫在洛杉機，仿佛無處不在，無處不在。這自然是對妳主觀感受的極度誇大。散文的運用妙不可言。散射是均勻的，遍布各處。笛子分散到春風，隨著春風到處傳播，沒有東，沒有西，沒有南，沒有北。也就是滿語角色在全洛杉磯的預設水平；全詞來源於散詞，兩者關系密切。
詩人聽到笛聲後，觸動了思鄉之情，於是第三期以《折柳》這首歌結束。古人送別時折柳，盼親人歸來。據說柳樹和諧地發出聲音，所以說柳樹是送別。長安灞橋是著名的送別之地，或指楊柳為送別而爬過、崩過的地方。《斷柳》這首歌是悲傷的告別，它的聲音是悲傷而苦澀的。金代太康末年，羅京流行“折柳”之歌，並有苦幹之詞。北朝《折柳歌》中說:上馬不趕鞭，反楊柳枝；坐在笛子上，擔心殺死旅行者。大概所有的歌詞都是根據歌曲的意思寫的。所以，詩人聽到這首歌，就想家了。壹般來說，在外地生活久了的人，白天沒事幹，黃昏時卻很容易思念家鄉。春天和秋天，人們往往是多愁善感的。“折柳”是全詩的點睛之筆，也是文帝的意思。三四句寫詩人自己的感受，卻和別人矛盾。強調這個夜晚是對所有生活在洛陽城的人說的，總結那句話，誰也經不起對家鄉的感傷。這是主觀感受的演繹，不說我，就看我的深情和鄉愁。
短短的七言絕句，頗能表現李白的風格特色，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛自己的家鄉是壹種高尚的情感，它與愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小出生和長大的地方。作為祖國的壹部分，那個形象對詩人來說尤其難忘。李白這首詩是關於聞笛的，但它的意義並不局限於描寫音樂，還表達了他對家鄉的向往，這是它感人的地方。
全詩系壹字，表達聞笛之情。這首詩的第壹句是壹個思考題。看不見的風笛手只是自吹自擂，聽著聽著，卻意外地感動了很多聽眾，這就是句子中暗語所包含的意義。第二句說笛子被春風吹走了，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象力和藝術誇張。第三句表明，來自春風的笛子奏出的“斷柳”表達了離別之情，所以下壹句說，哪壹個不能被思念故鄉的情感喚起！戛然而止，於是余味久久縈繞在讀者心中，令人回味無窮。
李白老家在四川，二十多歲離家東遊，後長期居住在湖北、山東。他在壹個春夜聽到笛聲《斷柳》，引發了深深的鄉愁，也是理所當然的。所以是真摯的，是激動人心的，在千百年來的旅行者心中引起了強烈的* * *聲。
這是壹首七言絕句，寫於開元二十二年(734)。當時李白生活在洛杉磯，也就是今天的河南洛陽。在唐朝，洛陽是壹個非常繁榮的城市，被稱為東都。在壹個沈醉於春風的夜晚，熙熙攘攘了壹天的洛陽城平靜了下來。李白偶然聽到笛聲引發思鄉之情，大概是在客棧裏。他寫了這首詩。
誰的雨笛在黑暗中飛翔，誰的雨笛在靜夜裏悄然響起？詩人可能在閱讀、閑坐或做其他事情。壹聲笛聲不期而至，夜深人靜時清晰而優美。他聽得入了迷，往裏面看，卻說不出笛聲是從哪裏來的。玉笛是指玉笛，還是笛子的美稱，還是羌笛的代名詞，不確定，存疑。
散入滿洛城的春風，緩緩的春風，笛子在風中飄動，風吹著笛子，彌漫了洛城，讓人以為這首歌只應該存在於天空。這句話雖有藝術上的誇張，卻表現了笛聲的動人和夜的寂靜。只有這樣，洛杉磯才會充滿詩人的聽覺和想象力。似乎沒有其他聲音存在，似乎整個城市都在聚精會神地聆聽。
我在這首夜曲裏聽到了斷柳。今夜，在空靈的笛聲中，我聽到了想家的“斷柳”。笛聲飄飄，好動人，是在吹什麽曲子？折柳，即“折柳”，是漢代的歌名，內容多為離別。比如《舊唐書·樂記》中有壹首流傳於北朝的《折楊柳枝》詩:上馬不趕鞭，反對楊柳枝。下馬吹笛，擔心害死旅人。歷代學者臨摹的《折楊柳枝》歌詞也表達了離別之情。這裏的折柳可以理解為聽到壹首折柳歌，也可以理解為在音樂中聽到折柳的心情。劉同音。古人送別親友時，折柳互贈禮物，暗示懷念和懷念。折柳不僅僅是壹種習俗，更代表了壹種場景，壹種情感。古人也有折柳送遠的習慣，意為盼望遠行的親人早日歸來。
誰不記得自己的家鄉？誰聽到這笛聲就不會想家？聯系到第壹句，這種思念家鄉的漂泊感，壹開始可能是隱秘的，難以形容的，但突然因為無意中聽到的笛聲而變得清晰而強烈。笛聲從何而來？誰在演奏它？是和自己壹樣的流浪者嗎？是音樂家嗎？藝妓？這些都讓詩人和讀者猜測。而這些不需要壹壹分開，因為鄉愁對於遊子來說就是* * *了。它無窮無盡，彌漫夜空，纏繞在遊子的心中，無法抹去，無法融化。“誰”這個詞很籠統，其實更突出了詩人的思鄉之情。(第壹部分分析載於通江小屋，有所刪減。)
熱愛自己的家鄉壹直是壹種崇高的感情，這與我們今天常說的愛國情懷是相通的。作為祖國的壹份子，他從小長大的家鄉特別令人難忘。李白這首詩雖然是關於聞笛的，但它的意義並不僅限於描寫音樂，更重要的是表達了他對家鄉的向往，這也是這首詩感人的地方。
李白在壹個春天的夜晚在洛杉磯聞長笛。
在春天的夜晚，在洛杉磯聞笛聲
作者:李白
原文:
余迪的黑暗飛行聲，散落進了滿洛杉磯的春風。
在這夜曲裏，楊柳斷了，誰也經不起想家。
註意事項:
1，洛杉磯:今河南洛陽。
2.玉笛:精致的笛子。玉:指玉。
3、暗飛聲:聲音不知從何而來。聲音:聲音。
4、春風:指春風，比喻風度、和諧氣氛等引申意義。
5.聞:聽；我聽到了。
6、折柳:即“折柳”笛，樂府鼓喇叭吹的曲子名稱，內容多寫離別。胡載《後集苕溪漁隱從化》卷四:《樂府雜記》雲:笛者，羌樂也。經典有《折柳》《落梅花》。所以，陳憲的《春夜洛城聞笛》和杜少陵的《吹笛子》詩:何須愁故鄉的音樂？王之渙說:羌笛何必怨柳？春風不經過玉門關。據說《折柳》也是壹首歌。這首歌表達了離別的傷感。
7.故鄉:指故鄉，故鄉。
翻譯:
誰的精致笛子在偷偷制造悠揚的笛聲？
隨著春風的飄揚，它傳遍了整個洛陽。
在今晚的歌裏，我聽到了家鄉的《斷柳》。
哪個人的思鄉之情不會由此而起？
贊賞:
(1)
這首詩寫的是鄉愁，題目是《春夜洛杉磯聞笛聲》，很明顯這首詩是被笛聲喚起的。題目中洛杉磯表示是客居，春夜指出季節和具體時間。從吹笛開始，然後落筆。已經是深夜了，詩人很難入睡。突然，傳來幾聲斷斷續續的笛聲。笛聲立刻觸動了詩人漂泊的情懷。詩人不聞笛聲，只說笛聲偷偷飛，把對象變成主體。密語是關鍵。註意，經濟學家經常忽略這個詞。已故沈祖芬先生說:誰家的，黑暗中飛來的聲音，記下聞見時的精神狀態，先聞飛來的聲音，追溯從何而來，卻不知是誰吹的，從何而來，所以說是在黑暗中飛出來的。(唐詩七首簡要解讀)是壹種理解。因為不知道笛子從何而來，也不知道吹笛人是誰，所以寫這個密字非常合適。在這裏，暗字有多重含義。主要是說笛子是偷偷送來的，好像是特意飛向離家在外的人，以此來感動他們，以此來離愁別恨。整句表現出壹種為難的心情，有主觀的，也有客觀的。此外，黑暗也有間歇性和模糊的含義，這與詩歌的情況是壹致的。是誰的家，就是不知道是誰的家，誰在乎黑暗。第二句故意把笛子吹大了，說它散落到春風，彌漫在洛杉機，仿佛無處不在，無處不在。這自然是對妳主觀感受的極度誇大。散文的運用妙不可言。散射是均勻的，遍布各處。笛子分散到春風，隨著春風到處傳播，沒有東，沒有西，沒有南，沒有北。也就是滿語角色在全洛杉磯的預設水平；滿語壹詞來源於散字，兩者關系密切。同時寫出了城市的寧靜，表達了詩人的鄉愁。
詩人聽到笛聲後，觸動了思鄉之情，於是在第三期寫出了《斷柳》這首歌。古人送別時折柳，盼親人歸來。據說柳樹和諧地發出聲音，所以說柳樹是送別。長安灞橋是著名的送別之地，或指楊柳為送別而爬過、崩過的地方。《斷柳》這首歌是悲傷的告別，它的聲音是悲傷而苦澀的。金代太康末年，羅京流行“折柳”之歌，並有苦幹之詞。北朝《折柳歌》中說:上馬不趕鞭，反楊柳枝；坐在笛子上，擔心殺死旅行者。大概所有的歌詞都是根據歌曲的意思寫的。所以，詩人聽到這首歌，就想家了。壹般來說，在外地生活久了的人，白天沒事幹，黃昏時卻很容易思念家鄉。春天和秋天，人們往往是多愁善感的。“折柳”是全詩的點睛之筆，也是文帝的意思。三四句寫詩人自己的感受，卻和別人矛盾。強調這個夜晚是對所有生活在洛陽城的人說的，總結那句話，誰也經不起對家鄉的感傷。這是主觀感受的演繹，不說我，就看我的深情和鄉愁。
短短的七言絕句，頗能表現李白的風格特色，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛自己的家鄉是壹種高尚的情感，它與愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小出生和長大的地方。作為祖國的壹部分，那個形象對詩人來說尤其難忘。李白這首詩是關於聞笛的，但它的意義並不局限於描寫音樂，還表達了他對家鄉的向往，這是它感人的地方。
全詩系壹字，表達聞笛之情。這首詩的第壹句是壹個思考題。看不見的風笛手只是自吹自擂，聽著聽著，卻意外地感動了很多聽眾，這就是句子中暗語所包含的意義。第二句說笛子被春風吹走了，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象力和藝術誇張。第三句表明，來自春風的笛子奏出的“斷柳”表達了離別之情，所以下壹句說，哪壹個不能被思念故鄉的情感喚起！戛然而止，於是余味久久縈繞在讀者心中，令人回味無窮。
李白老家在四川，二十多歲離家東遊，後長期居住在湖北、山東。他在壹個春夜聽到笛聲《斷柳》，引發了深深的鄉愁，也是理所當然的。所以是真摯的，是激動人心的，在千百年來的旅行者心中引起了強烈的* * *聲。
這是壹首七言絕句，寫於開元二十二年(734)。當時李白生活在洛杉磯，也就是今天的河南洛陽。在唐朝，洛陽是壹個非常繁榮的城市，被稱為東都。在壹個沈醉於春風的夜晚，熙熙攘攘了壹天的洛陽城平靜了下來。李白偶然聽到笛聲引發思鄉之情，大概是在客棧裏。他寫了這首詩。
誰的雨笛在黑暗中飛翔，誰的雨笛在靜夜裏悄然響起？詩人可能在閱讀、閑坐或做其他事情。壹聲笛聲不期而至，夜深人靜時清晰而優美。他聽得入了迷，往裏面看，卻說不出笛聲是從哪裏來的。玉笛是指玉笛，還是笛子的美稱，還是羌笛的代名詞，不確定，存疑。
散入滿洛城的春風，緩緩的春風，笛子在風中飄動，風吹著笛子，彌漫了洛城，讓人以為這首歌只應該存在於天空。這句話雖有藝術上的誇張，卻表現了笛聲的動人和夜的寂靜。只有這樣，洛杉磯才會充滿詩人的聽覺和想象力。似乎沒有其他聲音存在，似乎整個城市都在聚精會神地聆聽。
我在這首夜曲裏聽到了斷柳。今夜，在空靈的笛聲中，我聽到了想家的“斷柳”。笛聲飄飄，好動人，是在吹什麽曲子？折柳，即“折柳”，是漢代的歌名，內容多為離別。比如《舊唐書·樂記》中有壹首流傳於北朝的《折楊柳枝》詩:上馬不趕鞭，反對楊柳枝。下馬吹笛，擔心害死旅人。歷代學者臨摹的《折楊柳枝》歌詞也表達了離別之情。這裏的折柳可以理解為聽到壹首折柳歌，也可以理解為在音樂中聽到折柳的心情。劉同音。古人送別親友時，折柳互贈禮物，暗示懷念和懷念。折柳不僅僅是壹種習俗，更代表了壹種場景，壹種情感。古人也有折柳送遠的習慣，意為盼望遠行的親人早日歸來。
誰不記得自己的家鄉？誰聽到這笛聲就不會想家？聯系到第壹句，這種思念家鄉的漂泊感，壹開始可能是隱秘的，難以形容的，但突然因為無意中聽到的笛聲而變得清晰而強烈。笛聲從何而來？誰在演奏它？是和自己壹樣的流浪者嗎？是音樂家嗎？藝妓？這些都讓詩人和讀者猜測。而這些不需要壹壹分開，因為鄉愁對於遊子來說就是* * *了。它無窮無盡，彌漫夜空，纏繞在遊子的心中，無法抹去，無法融化。“誰”這個詞很籠統，但其實凸顯了詩人的鄉愁。
(2)
開元二十三年(735)，李柏科定都洛陽。《春夜洛杉磯聞笛》這首詩馬上就被客人寫好了。
這首詩寫的是鄉愁，題目是《春夜洛杉磯聞笛聲》，很明顯這首詩是被笛聲喚起的。題目中洛杉磯表示是客居，春夜指出季節和具體時間。從吹笛開始，然後落筆。已經是深夜了，詩人很難入睡。突然，傳來幾聲斷斷續續的笛聲。笛聲立刻觸動了詩人漂泊的情懷。詩人不聞笛聲，只說笛聲偷偷飛，把對象變成主體。密語是關鍵。註意，經濟學家經常忽略這個詞。已故沈祖芬先生說:誰家的，黑暗中飛來的聲音，記下聞見時的精神狀態，先聞飛來的聲音，追溯從何而來，卻不知是誰吹的，從何而來，所以說是在黑暗中飛出來的。(唐詩七首的簡要解讀)算是壹種理解吧。因為不知道笛子從哪裏來，也不知道吹笛子的人是誰，所以寫這個密字很準。在這裏，暗字有多重含義。主要是說笛子是偷偷送來的，好像是特意飛向離家在外的人，以此來感動他們，以此來離愁別恨。整個句子表現出壹種艱難的心情，所謂主觀寫客觀。此外，黑暗也有間歇性和模糊的含義，這與詩歌的情況是壹致的。是誰的家，就是不知道是誰的家，誰在乎黑暗。第二句故意把笛子吹大了，說它散落到春風，彌漫在洛杉機，仿佛無處不在，無處不在。這自然是對妳主觀感受的極度誇大。散文的運用妙不可言。散射是均勻的，遍布各處。笛子分散到春風，隨著春風到處傳播，沒有東，沒有西，沒有南，沒有北。也就是滿語角色在全洛杉磯的預設水平；全詞來源於散詞，兩者關系密切。
為什麽聞笛的詩人會觸動鄉愁？第三期寫了《折柳》這首歌。古人送別時折柳，是希望親人歸來折柳。據說柳樹和諧地發出聲音，所以說柳樹是送別。長安灞橋是著名的送別地，或者說雲起的柳樹為送別而徹底折斷。《斷柳》這首歌是悲傷的告別，它的聲音是悲傷而苦澀的。金代太康末年，羅京流行“折柳”之歌，並有苦幹之詞。北朝《折柳歌》說:上馬不捉鞭，反楊柳枝；坐在笛子上，擔心殺死旅行者。大概所有的歌詞都是根據歌曲的意思寫的。所以，詩人聽到這首歌，就想家了。壹般來說，在外地生活久了的人，白天沒事幹，黃昏時卻很容易思念家鄉。春天和秋天，人們往往是多愁善感的。“折柳”是全詩的點睛之筆，即聞笛之意。三四句話，詩人自己的感受，卻來自他人。強調這個夜晚是對所有生活在洛陽城的人說的，總結那句話，誰也經不起對家鄉的感傷。這是主觀感受的演繹，不說我，就看我的深情和鄉愁。
短短的七言絕句，就能表現出李太白的風格，即他在藝術表現上的主觀傾向。
從壽廂壁上聽夜笛
李益《守巷夜聽笛聲》
樂峰前沙地白如雪，城外月色如秋霜。
不知何處吹來淒涼的蘆笛，壹夜望著故鄉。
翻譯和註釋
惠樂峰前的沙子潔白如雪。
受降城外月色如秋霜。
不知何處吹蕭瑟蘆笛，
壹天晚上，人們被招募去看他們的家鄉。
1、惠樂峰:唐代有樂惠縣，在寧夏回族自治區靈武縣西南。樂惠峰是當地的山峰。
2.受降城:唐朝有東、中、西三個受降城，都在內蒙古自治區。
3.蘆笛:長笛。
做出贊賞的評論
詩歌是在表達邊防戰士的思鄉之情。前兩句寫月下邊塞風光；寫三句，聞蘆笛悲；四句寫在心上，蘆笛能感動人歸鄉。全詩集景、聲、情於壹體，意境渾渾。《唐詩年譜》說這首詩是當時記錄的。仔細欣賞全詩的意境，的確是作曲、繪畫的佳品。