我應該回答什麽？比如語言結構，藝術形象，歷史人文意蘊，都要在審美意蘊分析中提及？
不
第壹，從語言結構上來說，如果妳分析的這首詩在語言上是獨壹無二的，妳可以分析壹下，如果沒有跳過的話。
第二，要求意義深遠，能引起人們呼聲的藝術形象，有沒有？回想
第三，歷史人文意蘊，這樣的文章現在不算多，但是妳可以分析壹下。
分析審美意蘊不必面面俱到，但如果有，還是提壹提比較好。當然，缺點可以指出，但不要太多。還有，註意用詞，豐富自己的詞匯量。
好，現在聽我的分析，壹步壹步來:
意義何在？意蘊是從文學作品中滲透出來的理性內涵。比如作品中滲透的情感，比如作品中表現出來的壹種性格，某種生活本質，或者某種主題。
壹般來說，文學作品有三個層次，即語言層、意象層和意蘊層。詩歌鑒賞也要從這三個層面入手。？
在語言層面上，毫無疑問，詩歌具有強烈的直覺性。詩歌語言是高度概括的，簡潔而富有意義的。往往違背壹般的語法規範，比壹般的文學語言有更強的陌生感。詩的行間往往有很多空隙，表現出很強的跳躍性。正是這種飛躍，容納了詩歌更豐富的意象，從而在非常有限的空間裏，構建出令人耳目壹新的詩意。語言這種藝術特征的形成，大多依賴於比喻性詞語與抽象性詞語的巧妙結合，即有意將抽象性詞語與比喻性詞語相搭配，形成虛實相交的具體而模糊的境界，從而為讀者提供追尋詩人個人情感的信息。在閱讀練習中，新修訂的高中語文第三冊教材選用了詩人卞的詩歌《斷章》。卞的詩以其精妙和智慧而受到讀者的喜愛。他經常用生動的語言描繪世界，用象征性的意象隱喻人生哲理，既有豐富生動的藝術感，又包含了對世界的體驗。《斷章》這首詩的語言生動地體現了這壹特點:“妳站在橋上看風景，遊客在樓上看妳”“明月裝飾妳的窗，妳裝飾別人的夢”。詩的表面很平淡:橋上有風景，所以妳在看；妳也構成了風景，所以別人在看妳。在驚嘆中，人們體會到畫面中蘊含的宇宙中豐富的生死、知識與無知的相對性哲學。“龔玥裝飾了妳的窗戶，妳裝飾了別人的夢”，而“裝飾”就是夢。這種語言的搭配非常巧妙，是具體詞語和抽象詞語的結合，打破了語義的邏輯關系，形成了壹種詩歌的邏輯，從而大大擴展了詩歌語言的靈活性，豐富了詩歌的表達內涵，擴大了詩歌的表達範圍，深化了詩歌的理性意義。同樣，還有“我抿了壹口朦朧的街”(《實錄》)，“我吐了壹口乳白色的嘆息”(《黃昏》)。所以欣賞詩歌，只有抓住詩歌語言的這壹特點，反復吟唱，才能深刻理解詩人語言高度凝練的特點，從而帶出詩歌的凝練內涵。？
意象與美育在意象層面有著不解之緣，只有意象優美的詩歌才能給讀者以美感。能否創造出新穎獨特的美的形象，是衡量詩歌成功的標誌之壹。意象的形成主要運用賦、比、興三種方法，但只有運用表面上極不相幹但實際上有聯系的事物的意象或比喻，才能準確有效地表達自己，按此原則生成的意象才能出奇地離奇、新鮮、出奇地準確。這也涉及到詩歌所選擇的意象和它所象征的意義之間的融合。形象和意義往往是分不開的。舒婷的《祖國，我親愛的祖國》這首詩之所以讓人落淚，與詩人成功運用比喻和通感，塑造了壹組深刻的意象是分不開的:“我是妳河上的老水車，紡了幾百年的倦歌”，視覺上的“老水車”與聽覺上的“倦歌”是相通的。詩人以這個荒涼的意象開始，很快就會。“我...> & gt
問題二:什麽是審美？審美的意義是什麽？審美是人類掌握世界的壹種特殊形式，是指人與世界(社會與自然)形成壹種功利的、視覺的、情感的關系。
意義:人之所以需要審美，是因為世界上有很多東西需要我們去選擇，去找到符合我們需求的那壹部分，也就是美好的東西。
人之所以欣賞美，不僅僅是為了取悅自己，很大程度上也是為了提升自己。通過壹代代對周圍世界的評判，他們進化形成了更加完善的事物觀，剔除了人性中的壹些醜惡，弘揚了真善美。當今社會，通過對美好事物的欣賞，尤其是對人性中友情、親情、愛情的欣賞，不斷為生活在鋼筋水泥城市森林中的人們提供精神慰藉，以滿足他們因物質豐富而產生的精神空虛。
問題3:具有審美情感意義是什麽意思？情緒的解決方法包括的範圍很廣:恨、厭惡、喜歡、愛、友情、親情都屬於情緒的範疇。
問題四:《邊城》的象征意義和美學意義短篇小說《邊城》是著名作家沈從文於1933年創作的壹部作品。這個《邊城》是圍繞沈從文先生的湘西風情浮動最強烈的。
《邊城》是中國文學史上壹部優秀的表達鄉土情懷的中篇小說(沈從文的代表作)。它以20世紀30年代川湘邊陲小鎮茶洞為背景，用抒情詩和散文的優美筆觸描繪了湘西邊區的獨特風情。船夫女孩崔璀的愛情悲劇突出了人性的善與美以及靈魂的清澈與純潔。
《邊城》以清末湘西茶峒地區為背景，從“小溪”渡口出發，繞山而流的溪水匯入茶峒河，開始了荒野渡口少女崔璀與山城河街天寶、諾松兄弟之間感人至深的愛情故事。沈從文先生以極其優美流暢的語言和如畫的文筆，描寫了白河沿岸寧靜美麗的山村和湘西邊城濃郁的風土人情:“近水者多在桃花杏花。春天，只要註意，有桃花的地方就會有人，有人的地方就會有酒。夏天，耀眼的紫色布衣和褲子在太陽下曬幹，可以當別人的旗幟。秋冬來臨時，懸崖邊、水邊的房子比比皆是。黃色的墻壁，黑色的瓷磚……”。這些描寫充滿了自然的質樸和生動的趣味，給人壹種非常美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描寫了河街繁華祥和的碼頭市場，湘西淳樸的世態和民風。河街雖然有“老將軍衙門駐壹營兵”，也有當地的“厘金局(收稅)”，但似乎並不存在。到處都是工作繁忙、店鋪古樸、生活場景悠閑的《五百家》。”當船來的時候，我在沙灘上遠遠地看著無數的追蹤器...帶了零食和洋糖，但是上岸的時候帶進城換錢。成年人，孵壹窩雞，養兩頭豬，叫船夫戴壹副金耳環，帶回兩丈青布或者壹壇好醬油，壹個雙美孚燈罩，就占去了主婦們大半的心。“在河街上，連* * *都感受到了世風。”總是那麽充滿活力...試著把自己的心緊緊系在壹個遠方的人身上。做夢的時候，總會夢到船離岸邊很近，壹個人從船跳板搖搖擺擺到了岸邊，直直的往這邊跑。“這些客觀生動的描述，反映了沈先生在鳳凰縣生活的深厚功底。他對當年《河街》生活細膩的觀察，對湘西民俗的熟悉，對直覺和遐想的特寫，抓住了精彩的瞬間，給人以生動的生活場景。”《河街》寫的都是生活在最底層的人，比如“追蹤者”、“船夫”、“* * *”，但作為當年“新文化”的傑出作家，可能是為了愛情題材，不提階級對立，不提社會矛盾。
雖然我們只是從文本中了解遙遠的湘西時代，可能並不能真正理解它是壹個怎樣的社會環境，但《邊城》被沈先生描述成壹個類似陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時的外界隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》中女主人公擺渡女孩崔璀是純潔與美麗的化身，是《邊城》的美麗靈魂。老船夫爺爺，是個樸實卻倔強的老人。他對崔璀的美麗充滿自信和自豪。為了給崔璀嫁個好人家，他不顧自己地位的貧賤，內心的憂慮和責任交織在壹起。順順，前清朝流放官，經營木船，有壹定積蓄，事業蒸蒸日上。又因慷慨忠義，被譽為“章水碼頭”壹方的英雄君子。他的兩個兒子“大老”和“勞爾”受父親的江湖風度教育，在浪濤中摔打錘煉，都成為江湖“嶽雲”式的精明帥氣少年。在過河或抓鴨子之後，兩兄弟對崔璀壹見鐘情，並愛上了美麗的崔璀。“第二個老人”告訴崔璀，他寧願要壹個破渡船也不要那個“新磨坊”。“前輩”天寶在與崔璀的亂世“道”與“車道”拒絕中，從未放棄對美的追求。這兩個執著的兄弟認識後，毅然站在灑滿月光的懸崖上，為崔璀唱起了《三年零六個月》。
《邊城》是壹部愛情悲劇。看似字斟句酌，實則筆墨幽幽凝重。她的感人是愛情悲劇的美。沈先生年輕而青澀的壹生細膩地再現了壹點...> & gt
問題五:審美對生活的意義是什麽？美學的意義在於，通過提高人們的審美認識，使人們更好地把握美的意義，充分認識美的潛在意義，從而豐富自己的生活，使自己的生活更有美感。也可以說，生命的意義很大程度上是通過審美來發現和理解的。在這裏，審美是壹種感性的自由活動，它既克服了悲觀主義，又補充和超越了樂觀主義。
問題6:意義的蘊涵層次伴隨著腦海中意象的形成和發音的節奏。讀者已經有了初步的美感，但如何突破意象表層去理解詩歌的意象內涵，即詩歌的意義，是詩歌鑒賞成敗的關鍵。詩歌的意義壹般包括審美意義和知性意義。？當然，優秀的詩歌是有審美的。讀詩之初，讀者開始有某種精神體驗，感受到精神上的愉悅。但這不是審美。
問題7:舉例說明美的美學意義。1.美學上的理解有助於理解作品中深層的文化意蘊。
深層文化意蘊是指對審美對象的象征意義、題材、典故、技法、技巧、程序的理解。如果我們在欣賞西方宗教藝術時不知道百合花象征瑪麗亞的貞潔，羔羊象征信徒，鹿在池邊飲水
水象征著聖人的幸福等等，看到這些妳會覺得莫名其妙；如果不知道《鐘馗嫁妹》《羅漢胡夫》等有故事的畫的情節和來歷，會覺得光怪陸離，不知所雲。
2.審美中的理解與情感交融；
錢鐘書在《談藝錄》中說:“理之於詩，如鹽之於水，蜜之於花。身體藏起來了，什麽都沒有。
味道的痕跡，現在看不見了，站著壹言不發。”這句話道出了審美領悟的特點。它總是滲透著感知、想象、情感等因素，與它們融為壹體，形成壹種不確定的、多義的認識。這種認識很難用概念來表達，所以具有“有意義但難以表達”的特點
我們感受到美，我們有壹種美的感覺，但我們不壹定能準確無誤地表達這種感覺。
安全。他們的形象，就像森林中的燈光，忽明忽暗，變幻莫測。有時它們相互交叉，有時它們會聚成某種形狀，然後它們可能趨於消失，有時它們相互沖突，有時它們爆發成* * *或突然變形。這些感受無法用推理語言表達，很難形成固定的概念。
這壹理論在中國古代也有類似的論述:“無壹言，則風流”，“無困難，則不再煩惱”，基本表達了這壹思想。當我們讀到文的“雞鳴月飛，橋上霜無人煙”的《上善晨行》時，我們的體驗又是怎樣的呢？在這類詩中，我們看不到推理語言中的語法關系和主謂結構。它沒有告訴人們旅人有多辛苦，有多艱難，而是把這種情感不著痕跡地融進了這些詩所表達的時空結構中。清晨的雞鳴，朦朧月色中的茅草屋，無人踏足的覆霜獨木橋，既形成了現實的時空圖景，也形成了情感生命運動形式的內在圖景。類似這種表現形式，沒有什麽意義，卻蘊含著深刻的哲理；沒有愛，卻蘊含著深厚的感情。所以，這不是推理式的理解，而是與情感結構交融的理解。
3.美學中的理解，抽象地處理對象，具體地呈現對象，是抽象與具體的統壹。
《蒙娜麗莎》是具象和抽象的統壹。從整幅畫的畫面來看，無論是主體蒙娜麗莎還是背景的田園風光。他們無壹例外地用具象的形式默默地詮釋著抽象的形象。蒙娜麗莎安詳自信的神態代表了人類生存和進步的壹種精神面貌。背後的田園風光，展現了人間的無限美好與寧靜。具體表現的這兩個方面足以體現畫家想要表達的抽象意識――人類，萬物之靈。