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梨園國潮地方歌曲

說到戲曲,京劇,楚劇,漢劇,黃梅戲等等。,人見人愛,但相對來說,我更喜歡地方戲。說到地方戲,那就是仙桃人的花鼓戲。這些戲曲來自人民,有著廣泛的群眾基礎。

說到60後、70後這壹代,都是受傳統戲曲的影響。記得小時候總會聽到傳統藝人在文化館表演評書和戲劇節目。據《綿陽縣誌》記載,綿陽花鼓是在清朝嘉慶年間(1796-1820)以戲曲形式出現在民間藝術舞臺上的。綿陽古畫戲發源於綿陽的通順河和香河,形成於綿陽和天門。

但是綿陽花鼓戲是最受當地人歡迎的。最常見的就是在村落之間的某個地方搭起戲臺,男女老少扛著小椅子小凳子,去那裏看戲。可見大家對該劇的喜愛並不僅僅是為了湊熱鬧,可能更多的是和劇中人物的感情* * *吧。

每當壹幕幕拉下,觀眾感知到主角情感發展的曲折過程,使其或憂或哭或笑,得到情感釋放。看來這可能就是演員的藝術魅力吧。

仙桃花鼓戲的唱腔主要來源於當地的綿陽民歌、小調、漁鼓和道樂。很多唱腔都滲透著民謠的音調,有的還保留著民謠的原型。同時,他們還吸收了壹些越劇、漢劇和沙灘小曲的音調和曲牌,豐富了這類劇種的唱腔。其唱腔有高音、充水、敲鑼、四平等,小調有90多種。該劇臺詞不用押韻,采用當地人的口語和歇後語,活躍活潑。

如原綿陽花鼓戲劇團知名藝人程蘭亭,琢磨“六步”、“八段”、“十神”的采花表演,形象地表現了看、聽、采、刺、爬、打、放、紮的手勢。記得小時候對歌劇《站在花墻上》印象深刻,裏面的采花表演更是惟妙惟肖。現在看來,這個舞臺上的表演真的融合了藝術家的各種技巧。

有時候壹場精湛的表演能獲得觀眾高度的感知和認同。

摘花是荊州古畫優秀傳統劇目《站在花墻上》中的壹種絕技,是該劇的精華,具有荊州古畫戲的藝術特色。著名老藝術家程蘭亭,14歲開始學習美術。在他60多年的藝術實踐中,除了他在其他藝術方面的造詣外,采花藝術是他的絕活。後來,漢川縣田有壹位很有名望的學者,看了他的采花表演後,寫了壹副“藍翔十裏路,亭名壹片雲”的對聯,稱贊他的高超技藝。

這種劇種生活氣息濃厚,人物註重真實,敢於突破,不拘壹格,極大地豐富了戲曲的表現力,展現了綿陽古畫戲的藝術特色,贏得了當地村民的喜愛。