我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。前兩句“側看山為峰，遠近不同”，其實寫的是妳遊山的所見所聞。廬山是壹座丘陵溝壑縱橫、峰巒起伏的山。遊客位於不同的地方，看到不同的風景。這兩句話概括並生動地寫出了廬山的千姿百態。
最後兩句“不知廬山真面目，只緣身在此山中”，是現場講道理，談遊山的心得。為什麽鑒定不出廬山真面目？因為我在廬山的中部，視野被廬山的群峰所限制，只看到廬山的壹峰壹嶺壹丘壹谷，是片面的，必然是片面的。這是妳在遊山的時候看到的，觀察世間事物也往往如此。這兩首詩內涵豐富，啟示我們懂得壹種為人處世的哲學——由於人所處的位置不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免片面；要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。
這是壹首富有哲理的詩，但詩人並不抽象地討論，而是通過緊緊扣住山遊來談自己的獨特感受。他借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲學，所以親切自然，耐人尋味。
在眾多歌頌廬山的作品中，蘇軾的《西林寺題壁詩》與李白的《望廬山瀑布》齊名。但兩首詩的意境卻大相徑庭:李白通過描寫壹個香爐峰瀑布的景色，襯托出廬山的雄偉氣勢，激發人們對祖國山川的熱愛；而蘇軾沒有描寫具體的景物，而是概括了遊覽廬山的總體印象，從中暴露出壹種人生哲理，以啟發讀者的思考和理解。這首絕句的力量不在於它的形象或感情，而在於它豐富的意義和趣味。面對雄偉的廬山，詩人大嘆道:從正面看，廬山是壹座橫山；從側面看，廬山是壹座巍峨的山峰。讓我們從不同的距離和高度來看。眼前的廬山是各種不同的形象。為什麽不能準確完整地把握廬山真面目？正因為人在這山中，眼界有限。
“我不知道廬山真面目，只在此山中。”是不是詩人只說他在看山，只指廬山上的壹座山？所有的山和山都下山了，哪壹個在山角和山坡上沒有差別？宇宙中的事物不壹樣，所以觀測結果也不壹樣！對於任何事物，如果隱藏在它的圈子裏，就會看不到大局，看不到真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能得到正確的認識。這是壹句格言:當局者迷，旁觀者清。