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李白和杜甫誰在歷史上的地位更高?

李白詩歌是唐代文人李昂官方認定的三絕之壹。另外兩個是張旭的草書和裴敏的劍舞。李昂是唐朝第十四任皇帝,李白和杜甫已有定論。李昂是杜甫的粉絲,經常會唱杜甫的詩,但這並不妨礙唐朝官方認證李白的詩更好。三個獨特特征的* * *相似性充滿了無拘無束的想象和激情,代表著對盛唐的壹絲回味。畢竟唐文宗當政的時候,沒有唐朝的氣息,牛李之間的各方紛爭,甘露之變,都是這個人當政的故事。

五代十國之亂後,杜甫在趙宋時期備受推崇。詩人聖人的稱號形成於北宋中期。這是因為北宋立國不力。雍熙北伐失敗後,北宋無力收復幽雲十六州。東京開封,壹直處於遼軍鐵騎的威脅之下,宋人自然感受不到唐朝的任何繁華氣象,也無法與李白的詩聲同唱。打個不恰當的比方,有人失戀了,再高的制作水平,甜美的情歌也根本聽不進去,只有苦澀的情歌才好聽。杜甫的詩記錄了唐朝由盛到衰的歷史,同時滲透著壹個士大夫對國家和民族的憂思。與此同時,北宋儒學復興的領袖歐陽修主張抵制華麗辭藻,文字簡練。用平實文字的杜甫,被捧上神壇,與李白並列。

到了明代,大部分唐詩都散了。許多儒生開始編纂唐詩。明朝中前期,二祖橫掃六合,疆域南至越國,東至東方,北至極北,西至別裏。盡管民間風雲變幻,明朝的儒生自然站在了世界之巔。無論是李默的《全唐詩選》,還是黃德水的《唐詩》,都是以盛唐的風格為準則。所以李白的地位更高。

到清朝康熙時期,所有唐詩的正式編纂工作已經完成。為了收買人心,康熙在此之前開設了博學多才的課程。這是封建時代的經典。即使沒有考上,也是官方承認的有學問的學者。但即便如此,還是有很多文人拒絕參加考試,地方官員以家庭和學生為單位,保證這些老幼在北京參加考試。這些人很多都故意發錯音,犯忌諱的話。

這個分支自然不能讓他們出去做官,大部分用來寫書,主要是明史。整個唐詩也在其中。曾經壹個美好的世界被欲望、野心、盲從摧毀,這些亡國之人讀杜甫自然有著難以控制的情緒。唐詩數百卷,其中杜甫九卷,李白只有四卷。安史之亂後達到創作高峰的白居易,共有八卷。由此可見這壹版的傾向。