羅江歷史悠久，人文資源豐富。有著名的三國遺跡，如落鳳坡、祖墳、古蜀驛道，李華南、李調元、李定遠、李繼元故居，川西古剎萬佛寺等。，吸引了歷代文人墨客來洛江，洛江也產生了許多文人墨客，留下了豐富的文化遺產。“覺醒園(洛江李調元故居)僻靜處。以其主人之德，凡功名流入蜀者，必不離其詩”(朱)。羅江現存詩歌博物館-中國現代詩歌博物館。
博物館的建築設計理念源於愛因斯坦-羅森橋理論，透明的外部圍護與環境融為壹體。建築尺度的離奇變化，造成體驗者之間的心理落差。博物館內部裝修參考了美國費城獨立宣言紀念館、法國奧林匹克博物館等優秀作品。根據建築在舒適優美的叢林環境中的特點，通透金屬，以與自然和諧、簡潔、通透、時尚為設計理念。
博物館分為展廳、多功能廳、展室三個部分。俯瞰展廳，造型是壹個巨大的腳印，象征著詩歌在歷史長河中的足跡，也象征著詩歌觀察者對詩歌的長久追求。多功能廳形似心形，象征詩歌愛好者的愛情。展廳展出了400多件現當代詩歌發展流派、以詩人為代表的重要手稿和書籍、名人畫像、詩人的詩歌和詩歌期刊，包括張躁的親筆詩歌日記等珍貴藏品。李調元紀念館是德陽市級文物保護單位。是為紀念清代著名文學家、戲劇家、詩人李調元而建在洛江八景之壹的玉景山上的仿古園林。目前，正殿用於展示各國書畫名家為紀念李調元而創作的精品書畫供遊人觀賞，並被羅江中學定為愛國主義教育基地。
李紀念館是羅江人民為紀念清代“四君子”李和“翰林三兄弟”中傑出的文學家、戲劇家、詩人李而修建的仿古園林。1988開始，投入60多萬。它在玉景山上，古太平橋的第壹處。壹期工程1989年底竣工，包括六角亭1、方亭2、重檐廊150米；還有壹座古寺，原名寶明寺，建於唐中宗神龍時期。據說是十三尊者遊玩的地方。宋真宗大中祥符改名為靜樂宮，作為道觀，壹直延續到中華人民共和國成立。現存三重殿和東西回廊為清乾隆年間建築，有遺跡記載清乾隆年間道士譚和劉修靜樂宮。1990被定為德陽市中區文物保護單位。現在正殿作為紀念李調元的書畫展館，隨時展出各國書畫名家創作的精品書畫，供遊客欣賞。1994 4月1被德陽市人民政府公布為市級文物保護單位。早在1995就被羅江中學定為愛國主義教育基地，學校經常組織師生參觀學習。
李調元紀念館門口的大型雕塑《文山翰海》高約35米，全長約72米。它建在黃沙巖，消耗3000多立方米。四位掌門人從上到下依次是:李調元、李定元、李繼元、李華南(李調元之父)。雕塑家是四川德陽的雕塑藝術家羅平(德陽藝術墻《中華魂》作者)。2011至2012年4月7日，四川省文物考古研究所、德陽市文物考古研究所、羅江縣文物管理所對羅江縣周家壩船棺墓地進行了搶救性考古發掘，發掘面積約18000平方米，發現戰國至秦漢墓葬86544座。
周家壩船棺墓地是近年來發掘的最大的船棺墓地。
2065 438+0165438 2月28日晚，羅江縣村民反映，在縣城鳳凰大道基建工地發現壹個船棺墓。省、市、縣文物考古部門高度重視，從201112.30開始對該墓地進行考古發掘。截至2012年4月7日，已發掘墓葬81座，其中棺槨墓70座，坑墓11座。船棺和墓葬的分布比較有規律，大多坐西南向東北，沒有打破彼此之間的聯系，應該合理規劃。大多數墳墓都是狹長的，有著近乎筆直的角落。坑口和坑底大小大致相同，長度在4.5米到7米之間。棺材用白膏和泥密封，進行防腐防水處理。其中68號墓形制較大，平面上呈“T”字形，東有壹物坑，西有壹墓坑。整體長度約9.5米；器物坑長約3.6米，寬1.6米。墓坑長約7.9米，寬1.1米。從發掘情況來看，該墓在歷史上曾受到過擾動和破壞，僅留下墓坑和少量陶器。大多數坑是長方形的，角幾乎是直的。坑口和坑底大小大致相同，長度在2米到3米之間。其中壹些覆蓋著白色的灰泥和泥漿。
第二，周家壩船棺墓地出土的器物種類繁多。
周家壩船棺墓地出土器物260余件，其中陶器90余件，有壺、蓋、罐、盆、陶球等。青銅器163件，形制為鈸、鈸、矛、劍、鐓、彎刀、鏃、鋸、重、鑿、鑿、鉤、印、半文錢；鐵器3件，帶斧、劍；珠子5顆；2顆玉珠。部分墓葬出土漆器(僅發現漆皮痕跡)。出土文物保存完好，從不同角度反映了蜀國各方面的發展和文化面貌，對研究蜀文化和棺葬制度具有重要價值。
第三，周家壩船棺墓地是蜀的重要考古發現，豐富了德陽地區蜀文化的研究內涵。
船棺葬是蜀文化中壹種獨特的葬式。羅江周家壩石棺墓地是繼巴縣東孫壩、趙華寶輪園、什邡城關、成都商業街之後出土石棺數量最多的地區之壹。
蜀(今四川、重慶)地區僅發現五座船棺墓地，德陽地區發現兩座。可以推斷，德陽在壹段時間內曾是蜀文化的心臟，極大地豐富了德陽地區蜀文化的研究內涵。同時，周家壩船棺墓地的發現和發掘，對羅江縣地方歷史、文化和地方史的研究具有裏程碑式的意義。在此處發掘之前，羅江縣有實物的歷史只能追溯到東漢中後期，而戰國棺槨的發掘將當地歷史向前推進了約300年。