黃昏樹籬落,幾枝互相聊天。
雪剪纖芯密,金破小芽。
千年白酒,壹生少婦霜。
春叢不輕佻,有行裝相贈。
翻譯
壹年近籬笆,幾朵菊花暫時盛開。
雪被剪成細核,金黃的蓓蕾綻放芬芳。
曾經幾千年窮人的酒,終其壹生都被霜雪摧毀。
春天不要輕狂,走走停停很自然,彼此相伴。
給…作註解
壹年的黃昏:即壹年的黃昏。壹年即將來臨。
纖絲:纖細的雄蕊。
白衣:妳穿著布衣,古代不當官的都穿白衣。
綠衣少女霜:綠衣少女,神話中的霜雪之神。
輕浮的:輕浮的,卑鄙的,不友善的。
遊隱:意思是當了官,就要學以致用,或者隱退,等待時機。後又因“散而隱”,指出有處或有止。
創作背景
這首詩的確切創作日期無法考證,但從詩歌上來說,它是在秋天菊花盛開時寫的。作者生活在動蕩的晚唐,長期受壓迫。他的詩諷刺的是現實或者官僚集團,這首詩是通過詠物刺向世人的。
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年關將至,已經是樹盡花落的時候了。筆者沒想到,籬笆旁的菊花開了,“傍晚依稀散落幾朵花”,給冷漠的秋天增添了絢爛的色彩。這是這首詩的前兩句描述的。作者接著描述:“雪切纖而核密,金破小芽。”白菊花剪如雪,密密麻麻的雄蕊纖細柔軟,而金菊花剛剛開了苞,香氣剛剛溢出。作者抓住菊花的顏色,用生動的語言細膩地描繪出來。菊花,黃白相間,艷麗多彩,也是大自然的寵兒。然而“千年白酒,壹生少婦霜”,它也經歷了人間的滄桑。晉代陶淵明不為五鬥米下跪。掛印之後,他以窮光蛋的身份退隱農村,天天種菊花山,唱歌縱酒。雖然他到處欠債,但他的精神是超然的。“千年”這句話就暗示了這件事。這兩首詩表面上寫的是菊花,實則是作者自己的慨嘆。據史書記載,作者因為才華橫溢,狂妄自大,被人嗤之以鼻,所以被官官相恨,十次失手。因此,他的思想和情感是通過詩人來表達的。
“春灌木稀稀落落,互相都有散包的東西。”妳不必因為春天的花花草草開在春天,看似偉大,就沾沾自喜,所以輕浮刻薄。其實妳春開我秋開如菊,都是命中註定的。不是大自然愛妳,虧待我。大家都差不多。言下之意是:“妳們這些仕途亨通的人,不要瞧不起這個‘白人’。妳做官是壹頓美餐,但自古以來,妳總是如虎添翼。不是天天如履薄冰嗎?作為壹個‘白裙’,雖然我沒有生與死的權利,但我過著自由而平靜的生活。可見我們‘互相有了行裝’!”在告誡春花不要自大,不要輕視菊花的同時,嚴肅地指出每壹組花都要尊重其原有的生長規律和特定的氣質。
這首詩以它的輕快和冷靜著稱。它的文字意味深長,但意義深遠。
菊花原文、譯文及全詩賞析2。高秋生病留在海浦,明天重陽風雨更大。
杜門不長青苔,讓我寂寞。
刺猬黃花是親手種的,但是怎麽能不在最近幾天壹個人開花呢?
隨著香鈸的光輝,昨天晚上請妳寫詩。
清晨試送霜根,惜玉。
他非常清楚地知道自己無意與秋光競爭,因此他冷淡地提出了養老的建議。
回想起我第壹次來到天堂之都,西苑在這裏種植了成千上萬的植物,
妳要年年吹帽子,才相信南邦的壹切都不壹樣。
我希望從今天開始被封印和培養,我怎樣才能在朱雅建立壹個家庭?
秋香端擔幹坤,願簫管亂。
盡管妳必須回到Xi,但考慮重返政壇並不是壹個輕的違規行為。
改天我在英國森林裏喝壹杯,誰來看這清霜?
給…作註解
海普:海邊。
重陽:節日的名稱。農歷九月初九被稱為“重陽節”和“端陽節”。曹丕《鐘繇九日信劄》:“新年至月,然後是九月九日。九為陽數,日月應合。是眾所周知的,認為適合長久,所以要享受壹頓酒席。”
使臣:漢代以後對州縣長官的尊稱。
天子都:指京都臨安。
吹帽子:晉代的孟佳九月九日去桓溫龍山宴會,風把他的帽子吹掉了,但是孟佳沒有註意到。桓溫命諷其作文,賈以筆回之,美不勝收。見《孟進家傳》壹書。後來“掉帽子”就是對重陽登高的典故。
朱雅:海南島自漢代起開疆拓土,設立了朱雅、博爾兩縣。後來也是海南島的別稱。
乾坤:周易中的兩個卦。幹坤象是天,坤象是地,所以幹坤是天地。
域:報告域。域與潘嶽《西征》中的“賞”相連:“女人是女人,有自己的力量”。
翠微:指青翠掩映的山坡幽深處。李白的《下終南山》獻給胡俟善良的枕頭和碗
詩:“回首往事,我看到我的路,躺在層層深深的陰影中”。
給…作註解
(1)菊花:據《鄭德瓊臺誌》八大土特產記載,“菊花物產最多,葉相似,色不同。其作者黃有大黃和。兔頭白,圍度二寸,名曰兔;用粉敷細卷花瓣者,名為鵝毛;花瓣厚的人的名字叫萬卷紅,有大紅,小紅,胭脂粉。紫繡球斑駁,心綠如粟,花瓣紅黃。那些有綠色心臟和黃色花瓣的賣黃金;心黃花瓣白的人,取名金盞銀泰;還有叫莫居的黑人。”蘇東坡曾說:“嶺南的氣候,並不十分普通。菊花開,便是重陽,不必破日月。10月初,吉爾吉斯斯坦將盛開菊花。現在看妳跑了,海南。”
②海普:海邊。
3重陽:節日的名稱。農歷九月初九被稱為“重陽節”和“端陽節”。曹丕《鐘繇九日信劄》:“新年至月,然後是九月九日。九為陽數,日月應合。是眾所周知的,認為適合長久,所以要享受壹頓酒席。”
(4)使臣:漢代以後用作對州縣長官的尊稱。
⑤天子都:指京都臨安。
⑥吹帽子:晉代孟佳九月九日去桓溫龍山宴會,風把他的帽子吹掉了,孟佳沒有註意到。桓溫命諷其作文,賈以筆回之,美不勝收。見《孟進家傳》壹書。後來“掉帽子”就是對重陽登高的典故。
⑦朱雅:海南島自漢代開始開疆拓土,設置朱雅、博爾兩縣。後來也是海南島的別稱。
⑧幹坤:《周易》兩卦。幹坤象是天,坤象是地,所以幹坤是天地。
9域:報告域。域與潘嶽《西征》中的“賞”相連:“女人是女人,有自己的力量”。
⑩翠微:指青翠掩映的山坡幽深處。李白《下終南山到慈枕慈碗》詩:“回首望去,我見我的路,臥在層層濃蔭中”。
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胡荃被貶崖州,是重陽,州府長官向他要詩。但是海南的氣候不壹樣,菊花要到節前才開。我知道生活在異鄉對觀光不感興趣,只是敷衍的娛樂。記得北京每年重陽菊花盛開,賞花作詩,熱鬧非凡,於是突然萌生了回京都報國的念頭。這首詩表達了胡荃在節日期間對家鄉和祖國的思念之情。
菊花原文,全詩翻譯與賞析
公子的兒子不要把菊花苗當成普通的野草,重陽節,菊花在鬢角,壹爭高下。
露珠的陽光使菊花更加馮潤,芬芳滿池池岸,所以它從不嫉妒寄生在不很高處的瓦松。
翻譯
柴爾德斯和貴族們不要把菊花苗當成普通的野草。重陽節,廟堂裏種菊花,百花爭艷。
露水和陽光使菊花更加豐盈,芬芳使池岸充滿綠色,它永遠不必羨慕寄生的瓦松是否很高。
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王孫:公子哥。
比:作為。
茵陳蒿:野草。
9日:重陽節。
秋香:菊花。
緣起:所以從來沒有。
瓦松:壹種‘寄生在高樓屋檐上的植物’,但‘雖沒有壹尺高,但也不過如下面壹寸而已’,沒什麽用處。
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題目是菊花,但是通篇不用菊花壹個字,而是每壹句都寫菊花。
“王孫不與蒿相提並論”。蒿是壹種野草,長得很高。從外觀上看,和菊苗太不壹樣了。養尊處優的兒子孫子很容易把菊苗當成蒿。作者說出了自己的心裏話,直言不諱地斥責王孫的兒子“菊草不分”。其實這是鄙視他們對人才的無知。下壹句更能看出作者的意圖。
每年農歷九月九日是中國古代壹個重要的重陽節。這壹天,我們的祖先爬山,賞菊,喝酒,穿山茱萸袋,把菊花放在太陽穴上。這第二句意思是菊花苗在重陽節會開出漂亮的花,這和茼蒿有本質的區別。妳看,壹朵朵菊花插在每個人的太陽穴之間。請問:有隨機插蒿的嗎?哈哈,不會吧,在這第二句話裏,作者作為壹朵菊花是多麽的驕傲,人們終於認識到了它的價值。
三四句是全詩的重點,集中體現了菊花的高貴氣質和高貴品格。
“露珠秋香滿池岸”,只用了七個字,描述了秋天早晨的景象:太陽升起,灌木叢中露出菊花,滿是露珠,潤澤晶瑩,明艷可愛;清香飄滿池岸,讓人心曠神怡。菊花的獨特魅力躍然紙上。這裏的“濕”字很有講究,讓人想看到花瓣沾滿露珠,特別滋潤明亮。“人”字的形象恰如其分,可見香味是多麽的沁人心脾。從中我們不僅看到了菊花獨特的形象,也感受到了菊花與那個特定的環境和氛圍交織在壹起的魅力。
在描述了菊花的氣質之後,詩人很自然地把吟詠菊花的主旨歸結為:“原產地不羨瓦高松”。瓦松是壹種寄生在高樓屋檐上的植物。初唐崇文閣學士崔融曾作《瓦松詩》,其序曰:“崇文閣瓦松生於屋脊...風俗是形似松,命須靠瓦,故稱瓦松。”瓦松雖能開花吐葉,但“高不過壹尺,才不過壹寸”也沒用,所以“童軍(博士)不賞,梓匠(木匠)難識”。作者將池畔的菊花與高屋瓦松相提並論,寓意菊花雖生長在低窪的沼澤中,卻高貴幽靜,毫不猶豫地把它的芬芳獻給人們。瓦松雖然身居高位,但實際上是“對人無用,對物無用。”在這裏,菊花被人格化了,作者賦予了它不求高位、不求榮利的思想品質。“出身”對應“無羨”,強調語氣,突出菊花的高貴氣節。這最後壹句話使詩的主題在這裏顯露出來,詩得到了升華。
關於物的詩不能沒有物,但也不能為了寫物而寫。純文字,即使寫實,也不過是“忘了樣子”,毫無生氣。這首詩符合壹個菊花字,每壹句都蘊含著作者的思想感情。菊花簡直就是詩人本人的象征。