2004年雅典奧運會火炬重700克，高68厘米。它的設計與燃燒時火焰的運動相得益彰，其光滑的形狀使火炬體像是火焰自由舞蹈部分的延續。火炬頂端升起的火焰似乎是從火炬手手中燃燒的。2004年雅典奧運會的火炬由希臘著名設計師安德烈亞斯·瓦羅佐斯設計，體現了“中庸”的哲學。通過鋁材料和橄欖木的結合，火炬不僅突出了其自然的顏色，還實現了消除復雜性和簡化的固體結構。
1945 10年6月，聯合國正式成立。它的會徽圖案是用兩根橄欖枝襯托整個地球，寓意為世界和平而奮鬥。5年後，為了紀念社會主義國家在華沙召開的世界和平會議，西班牙大師畢加索特意揮揮手，畫了壹只昂首展翅的鴿子。智利著名詩人聶魯達稱它為“和平鴿”。
付剛是我在人民理工大學中文班的老學生。這個植物學博士經常組織以植物學和區域人文地理為內容的郊遊。這時，我成了他的學生。通過問接下來的郊遊，我問他花草樹木的人文形象。
“要知道，松、竹、梅、蘭、菊等植物在中國的人文精神中都有特定的含義，尤其是松、竹、梅，幾乎是中國文人潔身自好、抵制醜惡勢力的寫照。德語中是否存在壹種文學現象，即植物被視為某種精神的象征？”
“是的，是的，但也許不像中國那樣典型。比如樅樹是頑強生命力的象征，意味著永恒，在基督教中也象征著神聖。”
"順便問壹下，為什麽用杉樹做聖誕樹？"
“這是因為它生命力強，四季常青，壽命長，它的圓錐形符合基督教的想象:它紮根於大地，頭朝向天空，成為連接人間天堂的紐帶。也象征著生命的延續。”
“像哥特式教堂的尖頂？”
“沒錯。”
“那橄欖枝呢？”
“橄欖枝象征和平，聯合國的旗幟上有兩根橄欖枝。歐洲古代歷史上有過戰爭，所以‘和平’是壹個非常重要的詞。在戰爭中不舉白旗的古代，舉著橄欖枝意味著投降。還有就是典型的和平畫面，是壹只白鴿帶著橄欖枝。”
"我們從畢加索的畫中了解了鴿子."
“這個意思來自聖經。據《聖經》記載，諾亞派了壹只鴿子去汪洋大海中尋找陸地。鴿子回來時，嘴裏銜著壹根橄欖枝，於是大地又變綠了，生命復活了。在古希臘，在壹些城市，橄欖樹被視為神聖的樹木，不允許被砍伐。後來，橄欖枝也被編織成戒指，獻給奧運會的英雄或獲勝者。”
"但是桂枝也經常被用來獎勵勝利者."
“桂枝的用法和橄欖枝差不多。月桂樹是地中海地區的壹種硬葉植物，它的葉子像皮革壹樣堅韌。或許正因為如此，它被視為堅韌性格的象征。月桂葉可用於調味，果實有藥用價值。古羅馬皇帝佩戴桂枝制成的桂冠。後來，這些桂冠被專門用來獎勵體育或奧運會的獲勝者，成為名譽和成功的象征。現在英國和美國都有桂冠詩人。在德國，對運動員的最高獎勵是月桂葉獎，壹枚銀色月桂葉徽章是它的標誌。”
“玫瑰在哪裏？誰都知道那是愛情的象征。”
“不僅如此，玫瑰也是快樂和幸福的象征，因為每個人都喜歡玫瑰，並給人們帶來幸福。此外，玫瑰就像東方的蓮花。它神聖、崇高、神聖，壹度成為聖母瑪利亞的化身。英國也有壹場紅白玫瑰之戰，是以紅白玫瑰為家族象征的兩個貴族家庭之間的戰鬥。”
“格林兄弟在他們的童話故事中，塑造了壹個純潔、快樂、健康、活潑的公主形象——小刺玫瑰。我也這麽認為。這裏的人特別愛玫瑰，到處都是玫瑰園。”
“還有壹種在中世紀經常作為貴族家庭使用的象征，象征著高貴與神聖。最典型的例子就是法國的波旁王朝。在他們王國的白旗上，有三朵金百合花，確切地說是鳶尾花(德語中稱為劍百合，所以名字與百合沾邊)。這面旗幟壹直使用到法國大革命，後來被藍、白、紅三色取代。目前，壹些歐洲國家的國徽和市徽都沒有留下金百合的印記。比如德國黑森州首府威斯巴登的市徽，藍盾上還有三個金百合。”
“但鳶尾不屬於百合。”
“其實這兩種花是不壹樣的。雖然是六瓣的球莖植物，但是古代的植物分類學還很不發達。鳶尾被認為是百合，壹直叫到現在。有趣的是，這種作為皇室象征的鳶尾，並不是西方人發明的，很可能來自亞洲。例如，遠東的人們喜歡用荷花。當時西方人沒見過荷花，就改名為鳶尾花。這是後來，白百何被用來象征聖母瑪利亞。百合也是純潔、獨立和尊嚴的象征。在民間，也象征童貞。”
“‘壹簇百合花在路邊悄悄綻放。它不壹定要華而不實，也不壹定要聽這個世界的噪音。我記得在19結尾的壹篇英文小故事裏讀到過這個。"
“是的，這也是壹種獨立的尊嚴。在中世紀，在貴族或王朝的徽章圖案中使用珍貴的花草樹木成為壹種時尚。比如三葉草(clover)直到現在都是愛爾蘭民族的象征，三葉草在基督教中取聖父、聖子、聖靈三位壹體的含義，也是愛爾蘭綠島的象征。然而，四葉草是日常生活中最常用的好運和幸福的象征。因為四葉形象征著十字架，又因為四葉草不常見，所以誰看到它，就代表他遇到了好運。”
“對妳們德國人來說，有什麽特別有象征意義的花草樹木嗎？”
“德國沒有多少獨特的花草樹木。在這方面，所有的歐洲和西方文化是統壹的。《聖經》中有很多關於植物的描述。”
"據說橡樹是日耳曼民族的象征？"
“這個所謂民族和國家的象征，二戰後幾乎不再提了，二戰前的壹百年用的比較多。粗壯筆直的橡樹在人民中是力量和自由的象征，橡子是健康和光明的象征。壹棵枝繁葉茂的橡樹直立在綠色的草原上，這是德國山區常見的景觀。橡木也象征著腳踏實地、立場堅定、堅忍不拔的精神。但是納粹濫用了這壹形象。當時流行壹首短詩:Waskuemmert Sich Die Deutscher Eiche，Wenn Sich Die Welsche Saudran sch abt？如果韋爾奇母豬舔它，德國橡樹應該如何擔心？
種族主義傾向明顯，所以第二次世界大戰後，除了肯定橡樹的經濟價值和它所構成的獨特的森林風景外，橡樹的民族和種族特征就不再被提及了。
其實紫椴，最古老的日耳曼民族，文學作品中最早最有代表性的樹，就是椴樹。現在紫椴也是德國城市街道最常用的行道樹和裝飾樹。在古代，村鎮中心總有壹棵大菩提樹，樹下是人們聚集的地方。"
“對了，中國的文學作品裏也有這樣的描述:村頭有壹棵老槐樹，樹上掛著壹口古鐘。老村長搖鈴召集大家。”
“是的，是的！菩提樹也是！紫椴是德國人浪漫情懷的體現，象征著懷舊和童年。有壹首著名的詩叫紫椴，在德國家喻戶曉。它是壹位病危的年輕德國詩人米勒寫的，後來被用在舒伯特的《冬季旅行》中。這首詩如下:
城門前的井臺旁，
那裏有壹棵老菩提樹，
我在樹蔭下。
我做了無數個甜蜜的夢..."
“在中文裏，有人把菩提樹翻譯成菩提樹，比如柏林著名的菩提樹(下街)被翻譯成‘菩提樹(下街’。妳知道為什麽嗎？”
“因為這兩棵樹的葉子形狀非常相似，都是心形的葉子。不同的是菩提樹的樹梢稍長壹些。但從葉形上無法分辨樹的種類，這兩種樹的開花時間不同；而且菩提樹生長在亞熱帶地區，有氣根。我在德國還沒見過壹棵菩提樹。”
與沃爾夫岡交談後，我在工作日外出時更加關註這些植物。我發現壹些意大利餐館有種植在大桶裏的橄欖樹，藥店也喜歡用橄欖枝來裝飾，甚至市中心的壹個溫室也有橄欖樹出售，上面標著:40年左右，70歐元。
椴樹是附近最不可缺少的樹。無論是行道樹還是古城的象征，椴樹都是不可或缺的。橡樹葉是歐分的裝飾畫，面包店經常出售橡樹葉形狀的餅幹。
到了倫敦，妳會發現街頭花市裏的百合玫瑰最多，比德國的要肥很多。此外，在這個帝國首都，作為王朝象征的“藍盾金百合”隨處可見，這提醒人們它曾處於法國王朝的統治之下。而如果妳去啤酒之鄉巴伐利亞，在品嘗醇厚啤酒的同時，妳會立刻發現啤酒花的香味——幹啤酒花，這是啤酒館裏不可或缺的裝飾。
為什麽橄欖枝和鴿子會成為世界和平的象征？
這源於壹個古老的神話:在遠古時代，主宰人類命運的上帝非常憤怒，決定發洪水將他們全部毀滅，而諾亞和他的妻子，經過檢驗被證明是唯壹的好人，卻得以保存。為此，上帝派了壹位天使去通知諾亞和他的妻子準備壹只方形的木船，並挑選壹對飛禽走獸帶到船上避禍。這就是眾所周知的洪水和諾亞方舟的故事。後來，吞噬壹切的洪水漸漸平息。為了知道洪水是否平息，諾亞特意放出壹只鴿子，飛出船外去打探。鴿子抱著綠色的橄欖枝飛回方舟，報告好消息:洪水已經退去，和平的日子即將到來，世界上的生命開始了新的轉折！
這個傳說在《聖經》中有記載，但從紀元前這本書的出版到17世紀橄欖枝鴿子圖案的誕生，壹直在不斷完善。16世紀德國歐洲宗教改革時期，鴿子成為聖靈的化身。新教徒盧卡斯說:“當耶穌正在祈禱時，天堂突然打開，聖靈變成壹只鴿子，飛向他。”在文藝復興時期德國最重要的油畫家和版畫家丟勒的壹幅畫中，聖母瑪利亞的頭上還有壹只作為聖靈化身的白鴿，這是丟勒與宗教改革領袖馬丁·路德周圍的人之間的密切聯系。同壹時期，象征命運的鴿子經常出現在馬丁·路德的畫作中他的頭上。17年的1920年代，歐洲爆發了壹場國際戰爭，德國是主戰場。長達30年的戰爭給德國造成了前所未有的嚴重社會和經濟損失。遭受災難的人們向往和平的生活，發現所謂的新教與舊宗教之爭不過是統治者發動戰爭的借口。於是，鴿子作為聖靈的載體，開始充當和平使者。當時德意誌帝國的各個自由城市都發行了壹套紀念幣。設計是壹只嘴裏銜著橄欖枝的鴿子，底部刻著“聖鴿保佑和平”的銘文。從那時起，橄欖枝和鴿子成為世界公認的和平象征。當然，這只是在宗教意義上。18世紀後期，德國著名劇作家、詩人席勒進壹步將這壹符號從宗教引入政治。在他的代表作《奧爾良姑娘》的序言中，他讓法國民族女英雄聖女貞德莊嚴宣告:“奇跡將會出現——鴿子將會起飛，她將以雄鷹的勇氣走向蹂躪我們祖國的數百只禿鷲！”這是鴿子為需要通過鬥爭來贏得和維持的和平增添了新的意義，而不是做壹只沒有抵抗能力的聖鴿。