"經過三個月的戰火，壹條家信抵得上壹噸黃金."書信，作為萬裏失散親人之間維系感情的壹種方式，自古以來就有著非同尋常的意義。而壹對爸爸的這篇文章，來源於公務員考試網——秘書頻道之間的交流，能有這麽大的影響力，得到這麽多的認可。這就是“傅雷來信”和普通家書的區別。
和父母住在壹起久了，從家裏互通書信時感受不到距離帶來的淡淡的傷感和甜蜜。我渴望這種感覺，所以看了《傅雷的壹封信》這本書。
傅雷書信匯編1954 -1966傅雷夫婦致傅聰、傅敏的中外書信，其中大部分是寫給出國並最終成為著名鋼琴演奏家的長子傅聰的。千言萬語，字字句句的意思都在湧動。讀者都被傅雷的精神所感動。信中有對過去教育的遺憾，有對兒子進步的贊揚和鼓勵，有對音樂藝術的指導和討論，有對黨和國家建設和運動的看法和意見，有對兒子生活的關心。“貫穿所有信件的善意，就是讓我的兒子知道國家的榮辱和藝術的尊嚴，以認真的態度對待壹切，做壹個‘德才兼備、個性突出的藝術家’。”讀《家書錄》，就是在看傅雷筆下的壹個冰心世界，溫暖而寧靜，深刻而樸素，溫柔而驕傲，含蓄而坦誠。我們不僅理解了傅雷為什麽能成為著名的翻譯家，也從中領悟到了人生的真諦。
我對書中的這樣壹段話深有感觸:“說到不完整...妳說的完美根本不存在，整個生命、世界、宇宙都遠非完美。.....我們壹生的追求，歷史上幾代人的追求，無非是完美，但永遠不會追求，因為人的理想和幻想是無窮無盡的，……”於是我想到了壹個故事。以前，壹面破鏡子被打碎成許多塊，其中壹個想找到剩下的來重建原來的鏡子。壹路上，它因為棱角分明而慢慢滾動，從而享受著壹路上的美味。當它辛辛苦苦找到所有的棋子，“第二次繞”的時候，它變成了壹整圈，滾動得非常快，壹路上的風景瞬間就過去了。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他方面的相對完整。但是當所謂的完美有壹天發生在我們身上的時候，我們可能會失去很多。
傅在這篇文章中以嚴厲著稱。我原以為他們父子關系不太好，但看了這本書後，他們的想法發生了很大的變化。傅聰出國留學，自然與父親的聯系只能靠書信，父子之情在壹封信中表露無疑。他們通過書信壹起探討藝術，研究音樂的內涵，交流對事物的看法。雖然母子交流時沒有所謂的關心體貼，但他們之間的默契是不可替代的。
合上書後回過頭來看這本書，最大的感受是傅雷在藝術上有很深的造詣，傅雷對藝術尤其是音樂的理解有自己的見解。這讓我想到，在文學上有成就的人，在藝術領域也有更高的研究，也許是因為文學和藝術是壹樣的吧。不同的優秀文學作品，讀完之後會產生不同的心理效應；而不同風格的音樂會帶來相似的結果。優美的散文像欣賞歡快的詠嘆調壹樣帶來愉悅；壹本沈甸甸的小說，帶來的震撼猶如壹首悲傷的交響曲；幽默的小品會帶來歌劇般的優雅場景和事後無盡的思考。仔細看過《傅雷家書》這本書，感覺它像壹部傳統戲曲壹樣給人壹種很好的氛圍和回味的空間。
《傅雷家書》這本書，是壹個父親的親切閱讀，飽含著對兒子的深情和父親特有的不可抗拒的威嚴。
讀傅雷的信，我們感受到壹個純潔、誠實、真誠、高尚的靈魂。父子之情因藝術的崇高而升華，成為人類精神取之不盡的養料。
作者的生活
傅雷先生是中國著名的翻譯家和藝術評論家。他的家書以其真摯的感情、深刻的哲理和獨特的藝術見解深深打動了每壹位讀者的心。
作為中國父母的典範，傅雷夫婦壹生致力於培養他們的兩個孩子:著名鋼琴大師傅聰和英語特級教師傅敏，這是他們先做人，後成家，超越自我，獨立思考，因材施教等教育理念的成功體現。
父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠溝通，字裏行間的深情感動了全世界的父母和孩子。
傅雷(1908 ~ 1966)，中國著名文學翻譯家、評論家。他壹生翻譯了豐富的作品，其特點是表情生動，文筆流暢，用詞豐富，色彩多變。三十四部譯著，主要是羅曼？羅蘭獲得諾貝爾文學獎的小說《約翰？克利斯朵夫，貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的傳記；伏爾泰的《老實人》、《天真人》和《查迪格》；梅裏美的《賈曼》和《高巴龍》；丹納的藝術哲學；巴爾紮克的《高老頭》，歐也妮？葛朗臺，邦斯叔叔，貝阿姨，夏貝上校，攪水的女人，於雪兒？米羅，杜爾的神甫，賽查？《皮羅多的興衰》、《幻滅》等十五部代表作；譯文約500萬字，全部收錄在傅雷的翻譯集中。他的遺作《世界美術名著二十講》、《傅雷書信集》也深受讀者喜愛，多次重印。壹百多萬字的作品被收入傅雷文集。為了對他的翻譯表示由衷的贊美，近年來，他還出版了各種插圖集，如《世界美術名家作品二十講》、《米開朗基羅傳》、《貝多芬傳》、《論丹的藝術》、《藝術哲學》、《版畫和插圖集》、《約翰。克裏斯托夫。
自20世紀30年代以來，傅雷壹直致力於法國文學的翻譯和介紹，壹生翻譯了30多部各種類型的作品。他的藝術造詣極其深厚，無論古今，在文學、繪畫、音樂各個領域都有淵博的知識。傅雷先生坦蕩而剛毅。在57年的反右鬥爭中，他被錯誤地劃為“反黨反社會主義的右派”。
在“文革”之初受到迫害，於1966年9月3日淩晨與妻子朱美福憤然離世，悲劇性地結束了自己的生命。
閱讀教學
血腥的父愛
第壹，心之所愛。
在家信中，傅雷夫婦總能盡可能親切地贊美他們:親愛的聰明！親愛的孩子！似乎在撫慰和溫柔地呼喚著外面的遊子。在每壹封信的開頭，我們都能清晰地感受到傅雷夫婦收到海外兒子來信時的激動，以及久無音信時的焦慮和思念。信中有這樣壹段話:“...妳走後的第二天，妳想寫，怕妳會無聊，只好放棄。”但是我沒有壹天不想妳。每天早上六七點就醒了，翻來覆去睡不著。我說不出為什麽...“看完之後，我想起高考的時候父母每天都是十二點以後陪我看書，而我高考成功的時候父母卻差點失眠。此外，當得知兒子要去中國演出時，傅雷夫婦既欣喜又焦慮。為了讓兒子更好地出國留學，他們最終毅然鼓勵傅聰放棄在中國演出。就是有了太深的愛，才會有那麽多的纏綿，那麽多的折磨。突然想起看過的壹段話，我改了壹下。”如果有下輩子，我壹定不做妳的孩子，因為妳為我活得太辛苦了！" "
第二，平等戀愛。
很多人認為《傅雷的壹封信》是充滿父愛的教子。我覺得更像是和友好的朋友推心置腹的工作。無論從傅雷講話的語氣，還是講話的內容，我都認為傅雷是在以朋友和知己的身份與兒子親切交談。在他的家書中，傅雷總是試圖以同齡人的身份與兒子交談。他曾經提到過，”...妳爸爸也不是很落後，也在進步。他也希望自己的壹些想法不會落後……”。其實傅磊真的是這樣的。他壹直在研究，尋找兒子的演唱點。在家書中，他經常和兒子討論藝術，討論他對藝術的看法和自己的經歷。
傅雷在給傅聰的信中說，“給妳寫壹封長信，不是空洞的嘮叨，不是莫名其妙的閑言碎語，而是有幾個作用。第壹，我真的把妳當對手來討論藝術和音樂；第二，我很想激發壹些年輕人的感情，讓父親獲得壹些新鮮的養分，同時我也可以間接傳播給其他年輕人；第三，通過交流鍛煉妳的不僅僅是妳的寫作，尤其是妳的思想。第四，我要時時刻刻給妳提個醒，做壹面‘忠實的鏡子’，無論在生活中，在生活細節上，在藝術修養上，在演奏姿態上。”貫穿所有家書的親情，就是讓兒子知道國家的榮辱和藝術的尊嚴，以認真的態度對待壹切，做壹個“德才兼備、人格優秀的藝術家”。慢慢的，我們都被吸引住了，理解了傅雷夫婦的愛，體會到了字裏行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》充滿了父母的責任，對子女熱情深沈的愛，傳達了對真理和道德執著追求的精神。
這是壹個嚴父，壹個良師益友。這是壹對父子，更是壹對知己，那種精神和心靈的高度* * *明，相互輝映，讓人羨慕。如果這是教育，我更願意稱之為心與心的交流！傅雷是以朋友的身份回答兒子，不是指手劃腳，而是建立朋友的平等。
第三，“苛刻”的愛。
傅雷小時候對兒子的教育，可以算是真正意義上的嚴格，真的很不人道。他親自編寫教材，每天給孩子上課，以身作則，親自督促，嚴格執行。孩子在他面前總是小心翼翼，不敢任性。只有父親出門，他們才敢大聲歡笑，盡情玩樂。他規定孩子應該怎麽說話，做什麽，吃什麽，不能超越。吃飯時，他註意孩子是否坐直，胳膊肘靠在桌子上的姿勢是否妨礙同桌的人，是否發出不禮貌的咀嚼聲。……
他對幼兒的要求就像對自己、對他人、對工作、對生活的方方面面壹樣嚴格。我兒子各方面都很優秀，尤其是音樂。留學後，他和兒子長時間通信。這些漫長的歲月，將相隔萬裏的兩地父子之心緊緊聯系在壹起。即使在兒子事業有成的時候，他仍然不忘教他如何註意書寫，如何與長輩交談...其嚴厲也應該在某些層面上證明了他對兒子的愛。
第四，小心戀愛。
信中有很多父子間的藝術對話，互相分享藝術境界的體驗。在他的信中，他經常談到中國文化和西方音樂的結合。他壹路給兒子發圖、字帖、拓片，講解。積極用中國的文化精髓熏陶他們。
“上周，我為安德講了《長恨歌》和《琵琶行》，感覺美極了。白居易深刻理解音節與情感的關系。任何人轉向壹個悲傷的地方.....記不清書中有多少內容是在問兒子需要什麽，能為他做什麽。傅雷和國內大多數家長壹樣，喜歡用自己認為最好的方式教育孩子，而不是選擇最適合自己或者孩子最需要的方式。愛應該以對方最需要、最喜歡的方式去付出。
書中最精彩的是傅雷寫的音樂、文藝評論。三言兩語，精彩的爭論遠比他嚴肅的文章持久。在1954年7月28日的《夜》壹文中，他寫下了白駒對中國詩歌音樂美的評價:“上星期，我給宋敏講了《長恨歌》和《琵琶行》，覺得很美。白居易對音節與情感的關系有著深刻的理解。每當妳去壹個悲傷的地方，妳必須使用押韻。《琵琶行》中“大弦聒噪”“小弦切”的段落如斷奏[，似琵琶之聲；而“無聲勝有聲”這句話等於長時間的停頓。銀瓶子...水漿迸射”又是壹次突然襲擊[，氣勢恢宏。至於《長恨歌》，它的氣息超脫，它的愛情書寫不落俗套，它的[皇帝的]高貴無處不在。就更神奇了。有幾種不同的閱讀方式:壹是單獨段落，看敘事的起伏；二是看情緒的悲喜、跳水、飄逸；三是體驗全詩音節、韻腳的變化。”世界上只有父母能把每壹個細節分析的如此透徹，如此煞費苦心！
5.永恒的父愛。
傅聰這樣評價他的父親:“熱烈而安靜，深刻而簡單，溫柔而傲慢，微秒而率直。”在這些信裏，不僅有溫暖，還有智慧，對生活、工作、理想樸素而深刻的感悟。這些家書，包含著傅雷火熱而通透的內心。所以可以理解為什麽當年的大師足以讓今天的同仁止步於山頂。他們創造了壹個今天很多人都達不到的高度——“有德有藝，人格出眾”。
等兒子來信的時候很緊張，收到信的時候興奮了壹整天。我給兒子抄了6萬字的《希臘雕塑》，用不同的語言給兒子兒媳寫信。這是繼承風。
《傅雷家書》不僅教人如何為人父母，也警示世人如何為人子女，甚至指導我們對生活和工作應該有什麽樣的態度和追求。
傅雷教傅聰工作生活要有計劃，減少不必要的時間，要有“安排好的技巧”。
他說:“妳越鄙視物質，就越需要控制它。”所以我總是不厭其煩，認真的給出家庭經濟規劃的經驗和心得。
他時不時給兒子們準備書，或者推薦好書，引導他們多讀些嚴肅的書，不能只把時間花在娛樂性閱讀上。
他總是小心翼翼地指出兒子信中的錯誤，並告訴傅聰如何用豐富的語言表達自己的感情。
當然，他們也壹起探討鋼琴演奏技巧，分享自己對藝術的感受和看法，如此博大，如此無私，又豈是壹般人所能給予的。
教學過程
壹，歌曲導入，調動情緒
俗話說“良好的開端是成功的壹半”，導讀是教學中極其重要的壹環，成功的導讀是壹堂成功課的開始。引導課堂的方式有很多，從描寫母愛的詩詞中引入父愛，直接從描寫父愛的故事中引入，引入傅雷。為了更好地調動學生的情緒，我最終選擇了學生們熟悉的李春波的歌曲《家書》。
二、以九年級的《傅雷的兩封信》為例閱讀課文，整體感受。
通過閱讀，學生可以大致感知到這兩封信的寫作時間和內容不同，但都充滿了父親對兒子的期望──成為壹個堅強的人，從而理解編輯將這兩封信合在壹起的意圖。
第三，抓住文章的重點，理解文章的中心思想
讓學生通過結合自身積累和生活的句子，通過理解“堅強”、“孤獨”、“童心”等富有哲理的詞語，理解作者對生活的深刻理解，為學生思考自己想成為什麽樣的人打下良好的基礎。
第四，品味語言，體驗感受。
這個環節還是離不開閱讀，但是這次為了讓學生參與討論，發表自己的觀點，可以用小組合作的方式來營造良好的學習氛圍。從讀書中體會父子情誼，從讀書中獲得啟迪，通過思辨形成正確的價值觀和積極的人生態度。
五、聯系實際，拓展思維
從課文中走出來，讓學生重新審視自己的親人，尤其是不明顯、經常被忽略的父愛。用口手結合，先口頭表達，再用筆表達自己的感受。如果時間允許，學生交流的時候，老師也可以參與，老師和學生可以壹起聊。
第六，拓展閱讀的相關鏈接
教室裏的時間總是有限的。在課內外貫通的語文教學中，單靠課堂是學不好語文的。還要求學生在課後以課堂教學為突破口進行探索和填充，自由吸收更充足的養分成長。所以通過相關環節，引導學生課後繼續探索。