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求傅雷書信名著導讀

內容本質

"經過三個月的戰火,壹條家信抵得上壹噸黃金."書信,作為萬裏失散親人之間維系感情的壹種方式,自古以來就有著非同尋常的意義。而壹對爸爸的這篇文章,來源於公務員考試網——秘書頻道之間的交流,能有這麽大的影響力,得到這麽多的認可。這就是“傅雷來信”和普通家書的區別。

和父母住在壹起久了,從家裏互通書信時感受不到距離帶來的淡淡的傷感和甜蜜。我渴望這種感覺,所以看了《傅雷的壹封信》這本書。

傅雷書信匯編1954 -1966傅雷夫婦致傅聰、傅敏的中外書信,其中大部分是寫給出國並最終成為著名鋼琴演奏家的長子傅聰的。千言萬語,字字句句的意思都在湧動。讀者都被傅雷的精神所感動。信中有對過去教育的遺憾,有對兒子進步的贊揚和鼓勵,有對音樂藝術的指導和討論,有對黨和國家建設和運動的看法和意見,有對兒子生活的關心。“貫穿所有信件的善意,就是讓我的兒子知道國家的榮辱和藝術的尊嚴,以認真的態度對待壹切,做壹個‘德才兼備、個性突出的藝術家’。”讀《家書錄》,就是在看傅雷筆下的壹個冰心世界,溫暖而寧靜,深刻而樸素,溫柔而驕傲,含蓄而坦誠。我們不僅理解了傅雷為什麽能成為著名的翻譯家,也從中領悟到了人生的真諦。

我對書中的這樣壹段話深有感觸:“說到不完整...妳說的完美根本不存在,整個生命、世界、宇宙都遠非完美。.....我們壹生的追求,歷史上幾代人的追求,無非是完美,但永遠不會追求,因為人的理想和幻想是無窮無盡的,……”於是我想到了壹個故事。以前,壹面破鏡子被打碎成許多塊,其中壹個想找到剩下的來重建原來的鏡子。壹路上,它因為棱角分明而慢慢滾動,從而享受著壹路上的美味。當它辛辛苦苦找到所有的棋子,“第二次繞”的時候,它變成了壹整圈,滾動得非常快,壹路上的風景瞬間就過去了。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他方面的相對完整。但是當所謂的完美有壹天發生在我們身上的時候,我們可能會失去很多。

傅在這篇文章中以嚴厲著稱。我原以為他們父子關系不太好,但看了這本書後,他們的想法發生了很大的變化。傅聰出國留學,自然與父親的聯系只能靠書信,父子之情在壹封信中表露無疑。他們通過書信壹起探討藝術,研究音樂的內涵,交流對事物的看法。雖然母子交流時沒有所謂的關心體貼,但他們之間的默契是不可替代的。

合上書後回過頭來看這本書,最大的感受是傅雷在藝術上有很深的造詣,傅雷對藝術尤其是音樂的理解有自己的見解。這讓我想到,在文學上有成就的人,在藝術領域也有更高的研究,也許是因為文學和藝術是壹樣的吧。不同的優秀文學作品,讀完之後會產生不同的心理效應;而不同風格的音樂會帶來相似的結果。優美的散文像欣賞歡快的詠嘆調壹樣帶來愉悅;壹本沈甸甸的小說,帶來的震撼猶如壹首悲傷的交響曲;幽默的小品會帶來歌劇般的優雅場景和事後無盡的思考。仔細看過《傅雷家書》這本書,感覺它像壹部傳統戲曲壹樣給人壹種很好的氛圍和回味的空間。

《傅雷家書》這本書,是壹個父親的親切閱讀,飽含著對兒子的深情和父親特有的不可抗拒的威嚴。

讀傅雷的信,我們感受到壹個純潔、誠實、真誠、高尚的靈魂。父子之情因藝術的崇高而升華,成為人類精神取之不盡的養料。

作者的生活

傅雷先生是中國著名的翻譯家和藝術評論家。他的家書以其真摯的感情、深刻的哲理和獨特的藝術見解深深打動了每壹位讀者的心。

作為中國父母的典範,傅雷夫婦壹生致力於培養他們的兩個孩子:著名鋼琴大師傅聰和英語特級教師傅敏,這是他們先做人,後成家,超越自我,獨立思考,因材施教等教育理念的成功體現。

父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠溝通,字裏行間的深情感動了全世界的父母和孩子。

傅雷(1908 ~ 1966),中國著名文學翻譯家、評論家。他壹生翻譯了豐富的作品,其特點是表情生動,文筆流暢,用詞豐富,色彩多變。三十四部譯著,主要是羅曼?羅蘭獲得諾貝爾文學獎的小說《約翰?克利斯朵夫,貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的傳記;伏爾泰的《老實人》、《天真人》和《查迪格》;梅裏美的《賈曼》和《高巴龍》;丹納的藝術哲學;巴爾紮克的《高老頭》,歐也妮?葛朗臺,邦斯叔叔,貝阿姨,夏貝上校,攪水的女人,於雪兒?米羅,杜爾的神甫,賽查?《皮羅多的興衰》、《幻滅》等十五部代表作;譯文約500萬字,全部收錄在傅雷的翻譯集中。他的遺作《世界美術名著二十講》、《傅雷書信集》也深受讀者喜愛,多次重印。壹百多萬字的作品被收入傅雷文集。為了對他的翻譯表示由衷的贊美,近年來,他還出版了各種插圖集,如《世界美術名家作品二十講》、《米開朗基羅傳》、《貝多芬傳》、《論丹的藝術》、《藝術哲學》、《版畫和插圖集》、《約翰。克裏斯托夫。

自20世紀30年代以來,傅雷壹直致力於法國文學的翻譯和介紹,壹生翻譯了30多部各種類型的作品。他的藝術造詣極其深厚,無論古今,在文學、繪畫、音樂各個領域都有淵博的知識。傅雷先生坦蕩而剛毅。在57年的反右鬥爭中,他被錯誤地劃為“反黨反社會主義的右派”。

在“文革”之初受到迫害,於1966年9月3日淩晨與妻子朱美福憤然離世,悲劇性地結束了自己的生命。

閱讀教學

血腥的父愛

第壹,心之所愛。

在家信中,傅雷夫婦總能盡可能親切地贊美他們:親愛的聰明!親愛的孩子!似乎在撫慰和溫柔地呼喚著外面的遊子。在每壹封信的開頭,我們都能清晰地感受到傅雷夫婦收到海外兒子來信時的激動,以及久無音信時的焦慮和思念。信中有這樣壹段話:“...妳走後的第二天,妳想寫,怕妳會無聊,只好放棄。”但是我沒有壹天不想妳。每天早上六七點就醒了,翻來覆去睡不著。我說不出為什麽...“看完之後,我想起高考的時候父母每天都是十二點以後陪我看書,而我高考成功的時候父母卻差點失眠。此外,當得知兒子要去中國演出時,傅雷夫婦既欣喜又焦慮。為了讓兒子更好地出國留學,他們最終毅然鼓勵傅聰放棄在中國演出。就是有了太深的愛,才會有那麽多的纏綿,那麽多的折磨。突然想起看過的壹段話,我改了壹下。”如果有下輩子,我壹定不做妳的孩子,因為妳為我活得太辛苦了!" "

第二,平等戀愛。

很多人認為《傅雷的壹封信》是充滿父愛的教子。我覺得更像是和友好的朋友推心置腹的工作。無論從傅雷講話的語氣,還是講話的內容,我都認為傅雷是在以朋友和知己的身份與兒子親切交談。在他的家書中,傅雷總是試圖以同齡人的身份與兒子交談。他曾經提到過,”...妳爸爸也不是很落後,也在進步。他也希望自己的壹些想法不會落後……”。其實傅磊真的是這樣的。他壹直在研究,尋找兒子的演唱點。在家書中,他經常和兒子討論藝術,討論他對藝術的看法和自己的經歷。

傅雷在給傅聰的信中說,“給妳寫壹封長信,不是空洞的嘮叨,不是莫名其妙的閑言碎語,而是有幾個作用。第壹,我真的把妳當對手來討論藝術和音樂;第二,我很想激發壹些年輕人的感情,讓父親獲得壹些新鮮的養分,同時我也可以間接傳播給其他年輕人;第三,通過交流鍛煉妳的不僅僅是妳的寫作,尤其是妳的思想。第四,我要時時刻刻給妳提個醒,做壹面‘忠實的鏡子’,無論在生活中,在生活細節上,在藝術修養上,在演奏姿態上。”貫穿所有家書的親情,就是讓兒子知道國家的榮辱和藝術的尊嚴,以認真的態度對待壹切,做壹個“德才兼備、人格優秀的藝術家”。慢慢的,我們都被吸引住了,理解了傅雷夫婦的愛,體會到了字裏行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》充滿了父母的責任,對子女熱情深沈的愛,傳達了對真理和道德執著追求的精神。

這是壹個嚴父,壹個良師益友。這是壹對父子,更是壹對知己,那種精神和心靈的高度* * *明,相互輝映,讓人羨慕。如果這是教育,我更願意稱之為心與心的交流!傅雷是以朋友的身份回答兒子,不是指手劃腳,而是建立朋友的平等。

第三,“苛刻”的愛。

傅雷小時候對兒子的教育,可以算是真正意義上的嚴格,真的很不人道。他親自編寫教材,每天給孩子上課,以身作則,親自督促,嚴格執行。孩子在他面前總是小心翼翼,不敢任性。只有父親出門,他們才敢大聲歡笑,盡情玩樂。他規定孩子應該怎麽說話,做什麽,吃什麽,不能超越。吃飯時,他註意孩子是否坐直,胳膊肘靠在桌子上的姿勢是否妨礙同桌的人,是否發出不禮貌的咀嚼聲。……

他對幼兒的要求就像對自己、對他人、對工作、對生活的方方面面壹樣嚴格。我兒子各方面都很優秀,尤其是音樂。留學後,他和兒子長時間通信。這些漫長的歲月,將相隔萬裏的兩地父子之心緊緊聯系在壹起。即使在兒子事業有成的時候,他仍然不忘教他如何註意書寫,如何與長輩交談...其嚴厲也應該在某些層面上證明了他對兒子的愛。

第四,小心戀愛。

信中有很多父子間的藝術對話,互相分享藝術境界的體驗。在他的信中,他經常談到中國文化和西方音樂的結合。他壹路給兒子發圖、字帖、拓片,講解。積極用中國的文化精髓熏陶他們。

“上周,我為安德講了《長恨歌》和《琵琶行》,感覺美極了。白居易深刻理解音節與情感的關系。任何人轉向壹個悲傷的地方.....記不清書中有多少內容是在問兒子需要什麽,能為他做什麽。傅雷和國內大多數家長壹樣,喜歡用自己認為最好的方式教育孩子,而不是選擇最適合自己或者孩子最需要的方式。愛應該以對方最需要、最喜歡的方式去付出。

書中最精彩的是傅雷寫的音樂、文藝評論。三言兩語,精彩的爭論遠比他嚴肅的文章持久。在1954年7月28日的《夜》壹文中,他寫下了白駒對中國詩歌音樂美的評價:“上星期,我給宋敏講了《長恨歌》和《琵琶行》,覺得很美。白居易對音節與情感的關系有著深刻的理解。每當妳去壹個悲傷的地方,妳必須使用押韻。《琵琶行》中“大弦聒噪”“小弦切”的段落如斷奏[,似琵琶之聲;而“無聲勝有聲”這句話等於長時間的停頓。銀瓶子...水漿迸射”又是壹次突然襲擊[,氣勢恢宏。至於《長恨歌》,它的氣息超脫,它的愛情書寫不落俗套,它的[皇帝的]高貴無處不在。就更神奇了。有幾種不同的閱讀方式:壹是單獨段落,看敘事的起伏;二是看情緒的悲喜、跳水、飄逸;三是體驗全詩音節、韻腳的變化。”世界上只有父母能把每壹個細節分析的如此透徹,如此煞費苦心!

5.永恒的父愛。

傅聰這樣評價他的父親:“熱烈而安靜,深刻而簡單,溫柔而傲慢,微秒而率直。”在這些信裏,不僅有溫暖,還有智慧,對生活、工作、理想樸素而深刻的感悟。這些家書,包含著傅雷火熱而通透的內心。所以可以理解為什麽當年的大師足以讓今天的同仁止步於山頂。他們創造了壹個今天很多人都達不到的高度——“有德有藝,人格出眾”。

等兒子來信的時候很緊張,收到信的時候興奮了壹整天。我給兒子抄了6萬字的《希臘雕塑》,用不同的語言給兒子兒媳寫信。這是繼承風。

《傅雷家書》不僅教人如何為人父母,也警示世人如何為人子女,甚至指導我們對生活和工作應該有什麽樣的態度和追求。

傅雷教傅聰工作生活要有計劃,減少不必要的時間,要有“安排好的技巧”。

他說:“妳越鄙視物質,就越需要控制它。”所以我總是不厭其煩,認真的給出家庭經濟規劃的經驗和心得。

他時不時給兒子們準備書,或者推薦好書,引導他們多讀些嚴肅的書,不能只把時間花在娛樂性閱讀上。

他總是小心翼翼地指出兒子信中的錯誤,並告訴傅聰如何用豐富的語言表達自己的感情。

當然,他們也壹起探討鋼琴演奏技巧,分享自己對藝術的感受和看法,如此博大,如此無私,又豈是壹般人所能給予的。

教學過程

壹,歌曲導入,調動情緒

俗話說“良好的開端是成功的壹半”,導讀是教學中極其重要的壹環,成功的導讀是壹堂成功課的開始。引導課堂的方式有很多,從描寫母愛的詩詞中引入父愛,直接從描寫父愛的故事中引入,引入傅雷。為了更好地調動學生的情緒,我最終選擇了學生們熟悉的李春波的歌曲《家書》。

二、以九年級的《傅雷的兩封信》為例閱讀課文,整體感受。

通過閱讀,學生可以大致感知到這兩封信的寫作時間和內容不同,但都充滿了父親對兒子的期望──成為壹個堅強的人,從而理解編輯將這兩封信合在壹起的意圖。

第三,抓住文章的重點,理解文章的中心思想

讓學生通過結合自身積累和生活的句子,通過理解“堅強”、“孤獨”、“童心”等富有哲理的詞語,理解作者對生活的深刻理解,為學生思考自己想成為什麽樣的人打下良好的基礎。

第四,品味語言,體驗感受。

這個環節還是離不開閱讀,但是這次為了讓學生參與討論,發表自己的觀點,可以用小組合作的方式來營造良好的學習氛圍。從讀書中體會父子情誼,從讀書中獲得啟迪,通過思辨形成正確的價值觀和積極的人生態度。

五、聯系實際,拓展思維

從課文中走出來,讓學生重新審視自己的親人,尤其是不明顯、經常被忽略的父愛。用口手結合,先口頭表達,再用筆表達自己的感受。如果時間允許,學生交流的時候,老師也可以參與,老師和學生可以壹起聊。

第六,拓展閱讀的相關鏈接

教室裏的時間總是有限的。在課內外貫通的語文教學中,單靠課堂是學不好語文的。還要求學生在課後以課堂教學為突破口進行探索和填充,自由吸收更充足的養分成長。所以通過相關環節,引導學生課後繼續探索。