唐代詩人孟浩然，苦讀多年，進京趕考，落於孫山。他寫了壹首五言詩《洞庭湖致張丞相書》給宰相張九齡，希望被引用和推薦:此處八月湖水，與天壹氣。雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫，海浪似乎要撼動整個嶽陽。我要渡水去找船和槳，返家的神聖時代真是慚愧。閑坐著看別人辛苦的河釣，只能羨慕魚裏釣到的魚。這首詩的前四句描寫了洞庭湖的景色。八月，湖水碧藍碧波蕩漾，水天相接，融為壹體；湖面之上，霧氣升騰，波濤翻滾，震動嶽陽。後四句轉為抒情，字正腔圓。想渡湖無舟，卻不能在開悟的年代有所建樹，覺得慚愧；看著別人釣魚，我想展示壹下我的技術。詩歌委婉地表達了渴望為神聖的王朝做點什麽。唐代另壹位詩人朱清玉寫了壹首七言絕句《臨考致張書記》，在考前探知真相:昨夜洞房停紅燭，待訪姨媽。化妝，低眉問君，畫眉深時髦。新婚之夜過後，早上要見公婆，精心打扮，羞於問老公，眉毛畫深。這首詩把自己比作壹個即將拜見公婆的新媳婦，把張水部比作姑姑的公婆，試圖找出真相。比喻通俗貼切，獨樹壹幟。張繼讀了它，非常贊賞。他寫了壹首詩《賞朱清玉》:鏡中越女新妝，自知更有心思。萬奇不貴於世，但壹個宋陵值千金。詩還是用比喻來回答，把朱清玉比作越女，把他的詩比作淩閣，用壹個淩閣來表示對他才華的欣賞。從上面的詩可以看出，唐代的幹支詩經常使用比喻，雖然不太直白，但是意思壹目了然，讀起來很有意思。
幹邑詩作為唐詩中壹個相當客觀的存在，因其內容單調、乞詞多而常被人們所不齒。然而，在研究詩人、詩歌的意義和罵人詩的寫作技巧時，不能忽視詩中反映的文人罵人的態度。