竹子壹點也不放松，它的根牢牢地嵌在巖石縫裏。
解說:竹子抓青山不放松，它的根牢牢地紮在巖石的縫隙裏。
出處:清代鄭燮竹石原文:堅持青山不放松，根原在破巖。
經過千百次的折磨和打擊，它依然堅強，無論是東南風，還是冬天的西北風，它都能承受，依然會堅韌挺拔。
竹子緊緊抓住青山不放松，它的根牢牢地紮在巖石的裂縫裏。
經歷了無數的磨難和打擊，無論酷暑吹東南風，還是寒冬吹西北風，妳依然堅強。
註:竹石:紮根於石縫中的竹子。詩人是著名的畫家，他畫的竹子特別有名。這是他寫在竹石畫上的壹首詩。
堅持:比喻根紮得很牢，就像咬定壹座青山不放手。
生根:生根，生根。
原創:原創。
碎巖:有裂縫的山巖，即巖石中的裂縫。
磨:折磨，挫折，磨煉。
罷工:罷工。
韌性:強壯有力。
任:隨便，隨便，隨便。
喬爾:妳。
贊賞:
這首詩是壹首關於竹子的詩。詩人贊美的不是竹子的柔軟，而是它的剛毅。前兩句贊美了植根於破碎巖石中的竹子的內在精神。開頭的“咬”字極其有力、形象，充分表達了朱槿剛毅的性格。然後“咬”字輔以“不放松”，朱槿的個性特征就完全展現出來了。第二句中的“破巖”突出了竹子生命力的頑強。最後兩句接著寫惡劣的客觀環境磨練和考驗了竹子。不管風雨，不管霜雪，綠竹依然“堅強”地傲然挺立。“千吹”和“東西南北風”極其刺耳。這首詩是對人的隱喻，作者通過對巖中強竹的贊美，含蓄地表達了自己永不隨波逐流的高尚思想和情操。全詩語言簡單而深刻。
“咬定青山不放松”，“咬”字擬人化了竹子。“咬”是壹個需要力量的主動動作。既描繪了竹子攀附青山的情景，又表現了竹子不畏艱難、與自然抗爭、頑強生存的精神。繼上壹句之後，第二句“植根於碎巖”，告訴我們，竹子傲然屹立於青山之上的根基，在於它深深植根於碎巖之中。鄭板橋的詩和畫中的竹子往往與“石頭”密不可分。有時候，石頭構成了竹子的對立面，比如“畫壹根竹枝，插壹塊石頭，石頭比竹枝高壹尺，雖壹尺使其更高，多年來我必舉力”；有時候石頭就成了竹子的背景，比如“昨夜秋風過瀟湘，曾經摸著石頭穿過森林的我也瘋狂；只有竹枝不怕，卻挺能打壹千場。“此詩中，竹石渾然壹體，無此竹僵山青。這兩句詩也說明了壹個簡單而深刻的哲理:基礎深厚，力量強大。
有了前兩句的鋪墊，自然就引出了後面兩句:“千錘百煉我依然堅強，我願在東西南北迎風。”這首詩中的竹子有壹個特點。不是孤竹，也不是靜竹，而是巖竹，是風竹。在鄭板橋的詩畫中，竹子往往是高尚品行和頑強意誌的象征，而風則往往是邪惡勢力的代表，如上面所說的“昨夜秋風過瀟湘”，又比如:“壹陣風卷回來，竹枝朝天。掃雲掃霧真的是我的事，光掃地還不夠。”在這首詩裏，竹子也是壹年四季都要經受“東西南北風”的。但是，因為它深深地紮根在巖石中，所以它仍然堅定而頑強。什麽樣的風都無能為力。詩人用“千”和“萬”兩個字，寫出了竹子不屈不撓、從容自信的神態，可以說全詩意境豁然而出。這時，立在我們面前的不再是幾根普通的竹子。我們感受到的是壹種不屈不撓的生命力和毅力，而這壹切都蘊含在沙沙作響的竹子裏。
事實上，詩中的竹子也是作者鄭板橋高尚人格的體現。在生活中，詩人就是這樣壹種與下層民眾有著密切聯系，嫉惡如仇，不畏權貴的巖竹。鄭板橋的題畫詩和他的畫壹樣，具有強烈的立體感，可以作為畫來欣賞。這首詩就是這樣的。竹子和石頭在詩人的筆下都很生動。沒有實質的風，也被形容為擦肩而過。但詩人的追求並不僅僅在外在的造型上，而是在每壹塊薄而硬的巖石和竹子上，註入了自己的理想，融進了自己的人格，從而使這塊竹石流露出壹種動物之外的深意和壹種內在的神韻。
這是壹首用物言誌的詩，也是壹首關於物的詩。這首詩集中表現了竹子堅韌執著的品質，巖竹的堅韌，鐵的剛正不阿，不屈不撓的氣節，不屈不撓的性格。全詩語言樸實，活潑，執著。
簡介:鄭燮(xiè)，本名克柔，本名李安，本名板橋，人稱板橋先生。江蘇興化。
鄭板橋的壹生可以分為五個階段:“學而優則仕”，揚州賣畫，“為學而為士”，遊歷仕宦，山東為官，再到揚州賣畫。康熙是秀才，雍正是舉人，乾隆元年是秀才。
鄭板橋生於1693，165438+10月22日，卒於1765，65438+10月22日，享年73歲。應是康熙科舉狀元，雍正十年舉人，乾隆二年(1736)進士。山東範縣、魏縣官員有壹種政治聲音，“請為二十歲饑民求援，賜顧幫襯大官，然後乞病。”做官前後都在揚州生活，以書畫為生。詩，詞，好書，好畫。詩歌不屑成語。他擅長畫花卉、木頭和石頭，尤其是蘭花和竹子。蘭葉之美，體現在焦墨的筆法上，草書豎著，運程很長。多而不亂，少而不疏，用起來絕對好看。書籍也很獨特，官文和樣書混雜，自稱“六部半書”。有時候也是通過繪畫來完成的。印章的筆力古樸而古老。作為壹個自由不羈的人，他以進士選縣令，以日常事務作詩作酒，調任魏縣。他20歲因饑餓而為民請命，罷課後回家，住在揚州，名聲大噪。縱情山水，與詩人、野人來壹場醉故鄉遊。寫休息室的叢蘭薄石和僧壁時，觀者會感嘆。他寫了《板橋全集》，手書刻本。他賣的畫被潤色，流傳壹時。作為“揚州八怪”之壹，他的詩、書、畫被譽為“三絕”，擅長畫朱蘭。鄭燮壹生畫竹子最多，其次是蘭花和石頭，但他也畫松樹和菊花。他是清代有代表性的文人畫家，代表作是《蘭竹圖》。
作者簡介:鄭板橋(1693—1765)清代官員、畫家、文學家。字克柔，漢族，江蘇興化人。他壹生住在揚州，靠賣畫為生。揚州八怪之壹。他的詩、書、畫皆卓然獨立，被譽為天下“三絕”，擅長畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中竹畫已有五十余年，成就最為突出。《板橋全集》作者。康熙秀才，雍正舉人，乾隆元年進士。後為官於山東範縣，山東威縣知府。為了請饑民做大官，求病。