原詩
我住在北海君南海，不能派鵝去送書。
桃李春風，壹杯酒，十年江湖夜雨。
持家，但有四面豎墻，不治病。
我要讀書，頭都白了，猿猴哭過溪。
翻譯
我住在北部海濱，妳住在南部海濱。我想寄壹本書到紅巖，但是它飛不過衡陽。春風看桃李喝美酒，江湖落魄。離開十年了，常常在秋雨中聽著孤燈思念妳。妳只有四堵空墻支撐生計，好辛苦。古人三折肘成良醫，希望妳不要。我看妳又窮又自給自足又努力學習，現在頭發都白了。穿過充滿瘴氣的山澗，猿類哀號著爬上了森林深處的常春藤。
作者
黃庭堅(1045-1105)北宋詩人、詞家、書法家。字，號涪城翁，號和。山谷道人。祖籍金華(今浙江)，祖上遷至汾寧(今江西修水)，成為汾寧人。平進士，授葉縣尉。歷任國子監教授、郎秘書，並擔任《實錄》校勘員，編修《實錄》，著作移作郎，加強學者藏書校勘。《宗申實錄》完成了，而且是為了日常生活。哲宗親自從政，多次被貶。最後被移出益州(今廣西宜山)。死於流放地，先生私相關篇節。有壹部《宋史傳》。他尤其擅長詩歌，與蘇軾並稱“蘇黃”。與、秦觀、晁並稱“蘇門四學士”。他的詩歌多描寫個人日常生活，藝術上講究修辭造句，追求新奇。書法與蘇軾、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。著有《張瑜先生文集》30卷、《古琴樂外編》3卷。[
背景
這首詩寫於1085年(宋神宗元豐八年)，黃庭堅主政德州(今山東)德平鎮時。黃繼孚，字介，南昌(今江西省南昌市)人。與黃庭堅交遊，今知四會郡(今廣東省四會縣)。其事跡見黃庭堅《黃繼孚墓誌銘》(《黃先生文集》卷二十三)。
給…作註解
⑴黃繼孚:明傑，南昌人，少年時與黃庭堅是好友，曾任四會(今廣東省四會縣)縣令。
⑵《我活》句:《左傳·Xi公四年》:“妳在北海，我在南海，但不相幹。”在後記中，作者說:“我幾次在廣州四會，壹次在德州德平鎮，兩次都是海邊。”
⑶“送鵝”句:相傳雁南飛時，衡陽顏回峰都飛不過，更別說嶺南了。
(4)四壁:《史記·司馬相如列傳》:“家只立於四壁。”
⑸:祈禱。肱:上臂，手臂從肘部到肩部的部分，據說在古代是壹個好醫生。
⑸溪:傳說嶺南的偏僻之處充滿了瘴氣。
做出贊賞的評論
這首詩的第壹副對聯“我住在北海，南俊海，我不能感謝妳寄來的信”，表達了我對遠方朋友的感情。當時，詩人掌管德州(今山東)的德平鎮，他的朋友黃傑是四會(今廣東)的知府。他們都住在沿海地區。子楚在《左傳》中對齊桓公說“妳在北海，我在南海”，可見海天壹色。溝通不容易。古人說大雁腳傳書，又說鴻雁南飛衡陽，四會在衡陽之南。所以，我想請紅巖發函，也被拒絕了。
顓頊的“桃李壹杯酒，江湖夜雨十年燈”回憶起往日歡聚壹堂的喜悅，進壹步抒發了離別十年的深情思念。那時候，當春風刮起的時候，我們舉杯在盛開的桃李下暢飲。這十年來，我壹直在江湖遊蕩。每當夜雨淅淅瀝瀝，燈火闌珊的時候，我都忍不住思念遠方的朋友。這兩句話所描述的場景之間的巨大反差形成了強烈的對比，更加凸顯了思念之情。
項鏈協會“管家但有四面墻，治病不難。”它稱贊朋友們誠實正直，在政治上經營有方。
對聯“欲看我讀書頭白，隔溪猿哭藤”贊美朋友們刻苦讀書，學而不倦。詩人想象著他的朋友現在白發蒼蒼，沙沙作響，他的讀書聲伴隨著悲慘的猿猴的叫聲從野藤間穿過充滿瘴氣的小溪傳來。這裏頗有壹種知音偏居野處，不能重用恩怨的感覺。
這首詩的主要藝術特色:
黃庭堅是宋代江西詩派的創始人。他的詩歌具有清新、創新、瘦硬的藝術風格，善於運用典故。他將古書中的文字加以改造、轉化，吸收到自己的作品中，從而使詩歌的意義更加豐富，情感更加微妙。因此，他的詩顯示了深厚的學問，充滿了書生氣。這首詩體現了這壹藝術特色。
材料
“我住在北海和南海”，情況很突然。寫彼此生活的“北”和“南”，已經表現出思念朋友，望而不見的意思；每壹個都用“海”字裝飾，更顯得悠遠無邊。作者公設了這首詩:“我四次來廣州，卻是在德州德平鎮，兩次都是海邊。”
“送鵝遞書謝未能”，這句話從第壹句自然湧出，在人們的腦海裏；但是有壹些意想不到的事情。兩個朋友壹到了北海和南海，當他們想念對方時，自然會想到寫信。“送鵝遞書”的典故也是得心應手。李白寫給李白的《天盡頭的詩》是杜甫在欽州寫的，詩中說:“遠方天空吹來壹陣冷風，妳在想什麽，老朋友？？雁過不答我，江湖滿雨！”強調壹下，好不容易到了音書，就說“雁過不答我”。黃庭堅用了不同的說法:“送鵝遞書——謝。”我讓燕兒寄信，燕兒謝絕了。《送鵝傳書》太熟悉了，但是後面壹句“謝謝妳沒辦法”立馬就變老成熟了。黃庭堅講究“點石成金”的方法，王若虛批評說:“的詩有‘取胎換骨’和‘點石成金’的比喻，是天下名言。為了查看，特別抄襲。”像“抄襲”這樣的情況當然有，但不能壹概而論。上面提到的這首詩可以算是壹個成功的例子。
“寄鵝傳書”作為典故，其實是傳信的意思。但相傳大雁南飛，停在衡陽。王波《秋鴻福王騰亭送別序》雲:“嚴陣驚寒，聲破衡陽浦。”秦觀阮朗貴曰:“衡陽傳書尚有鵝，晨陽無鵝。”黃庭堅的詩也認同這壹思想；但是把大雁擬人化更有意思。
第二副對聯當時很有名。《王誌防詩》雲:“指俞樾:黃九雲:‘桃李春風壹杯酒，江湖十年壹燈。“多麽奇怪的語言。這兩首詩用的詞都是常見的，甚至可以說是“壹種說法”，而不是“奇怪”。章雷稱之為“奇怪的語言”，當然，就其整體而言；可惜他沒說原因和地點。事實上，正是黃庭堅的措辭，創造出如此清新雋永的意境，給人以強烈的藝術感染力。
任遠說的“兩句話都是回憶過去生活的快樂”好像搞錯了。根據黃繼孚的墓誌銘，黃繼孚是公元1076年“生於西寧九年的同學”。距離我寫這首詩剛好十年。從詩歌的角度來看，黃繼孚是在“同窗”時與作者在京城相識的，之後他離開了十年。這兩首詩，第壹首回憶了相聚北京的喜悅，第二首表達了離別後相思之深。詩人擺脫了通常的情況，沒有籠統的說“我們當年相遇”，而是想出了“壹杯酒”這個詞。“壹杯酒”太普通，但也只是普通，能給人豐富的暗示。沈約的《別迷安城》說:“別說壹瓶酒，明天再捧就難了。”王維《送元二世安Xi》雲:“勸君壹杯酒，無理由出西天陽關。”杜甫《春憶李白》說:“什麽時候喝壹瓶酒，寫壹篇詳論重要？”老朋友見面、談話或寫論文時，總要吃點酒。就著壹杯酒，寫下了兩個人相遇的場景。詩人還選擇了“桃李”和“春風”這兩個詞。這兩個字也很熟悉，但正因為熟悉，才能壹下子把陽春的煙景召喚給讀者，用這兩個字襯托出壹杯美酒，表現出朋友相見的喜悅。
再想想，用七個字寫兩個人的離別和離別的思念，也不是那麽容易的。詩人選擇了《江湖》、《夜雨》、《十年燈》，做了感人的描寫。“江湖”這個詞能讓人聯想到流通和流浪。杜甫《李白的夢想》說:“由河流和湖泊-風暴，沈船，恐懼是壹只小船。”“夜雨”能喚起人的感情。李商隱《雨夜寄北友記》雲:“問君歸，晚雨漲秋池。”聽“江湖”裏的“夜雨”，更添蒼涼感。晚上下雨，需要點燈，所以選了“燈”字。“燈”是常用詞，而“十年燈”是作者的首創。與“夜雨江湖”聯系起來，可以激發讀者的想象力:兩個朋友，各自漂泊江湖，每壹個夜雨都與燈獨處，彼此思念，夜不成眠。而這壹幕已經持續了十年。
文不用動詞，只選用了壹些名詞適當配合，寫了《茅店雞啼月飛，板橋霜》兩首詩，真實地展現了“上山早走”的景象，頗為後人稱道。歐陽修對學習感興趣。在《送張歸莊之秘校》詩中，他寫了壹副“梅店鳥鳴，春柳小橋雨”的對聯。他終於覺得在範圍之內了，自己也不滿意(見《談詩》和《樓閣談詩》)。黃庭堅的這幅對聯，吸收了文詩詞的句法，卻又創造出壹種獨特的意境。“桃李”、“春風”、“壹杯酒”、“江湖”、“夜雨”、“十年燈”都是名詞或名詞性短語，每壹個都可以讓人想象出壹個特定的場景、特定的情境，展現出壹個耐人尋味的藝術世界。
與此同時，這兩首詩仍然相互對照。除了各自的場景，兩首詩還從相互比較中展現了很多東西。第壹句和第二句明明是未來十年的場景，包括眼前的場景；然後，最後壹句寫的自然是十年前的場景。所以上壹句沒必要說“那年我們相遇”，但對比下壹句就已經表現出這個意思了。第二，“江湖”的含義不僅僅是上面說的含義，還有相對於首都的含義。所謂“身在江湖，心存魏闕”就是壹個明顯的例子。“春風”這個詞有另壹個意思。孟郊《畢業後》詩中說:“從前汙穢不足以誇耀，今日放蕩不絕。春風以馬蹄病為榮，壹天就能看遍長安花。“與下壹句相比，前壹句寫的時間、地點、景色、事件、感受都依稀可見:時間，十年前的春天；北宋首都開封；壹幕，春風吹來，桃李盛開；事，朋友“同學”，酒宴；愛情充滿了美好和快樂的時刻。
《桃李春風》和《江湖夜雨》是“喜”與“悲”的對比；“壹杯酒”和“十年燈”是“壹”和“多”的對比。“桃李春風”和* * *喝了“壹杯酒”，聚會將會極其短暫。“江湖夜雨”每對“十年燈”都漂泊了很久。愉悅與失望，暫時的重逢與長久的分離，舊日的友情與當下的向往，都在時間、地點、風景、事件、感情的強烈對比中表現出來，耐人尋味。章雷被命名為“奇怪的語言”並非偶然。
後四句從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面，展現了黃繼孚的行為和處境。
“操持家務——但有四面墻”和“治病——不愁三遍。”這兩句話也是相互對比的。作為壹縣之長，家裏只有四堵墻立在那裏，既說明他清正廉潔，也說明他把全部精力和心思都放在了“治病”和“讀書”上，沒有心思和時間去經營自己的舒適區。把“治病”這句話翻譯成《左傳·丁公十三年》中記載的壹句古成語:“三折肱，使君良醫。”意思是如果壹個人斷了三次胳膊，就可以斷定他是個好醫生，因為他壹定積累了豐富的治療和護理經驗。這裏我當然不是說黃基善於“治國”，而是說他善於“治國”。在於今普通話中，有壹句諺語說“治病救人第二”。黃庭堅在《送範德汝之於青州》詩中也說，範仲淹“壹生有活國計，欲葬九都”。作者說黃基擅長“治病”，但不需要“三重”。言下之意是，他已經取得了政績，展示了他治理國家、拯救人民的能力。為什麽他不重用，壹直讓他在下面磕磕絆絆？
對聯以“我想看”開頭，配合第壹句“我住在北海和南海”。在作者的想象中，十年前京華“桃花源裏的春風”裏那位談酒的理想朋友，如今已是白發蒼蒼，依然像以前壹樣好學！他“學業已畢”，只在海濱做縣令。他的讀書聲是否還像以前那樣歡快悅耳，寫得不清楚，卻在“猿哭隔溪藤”的背景下給整個畫面帶來了壹種淒涼的氣氛；不公正的聲音和同情的含義也包含在其中。
黃庭堅推崇杜甫，並以他為榜樣，尤其是七律。但相對而言，他的學習側重於形式技巧。他說:“老杜寫詩的時候，從作文裏退了出來，壹個字的位置都沒有。因為後人讀書不多，所以說韓、杜各有耳聞。古人寫文章的能力真的可以培養壹切。古字雖入書法，猶如靈丹妙藥，點石成金。”(答洪菊神父)杜甫的突出表現主要體現在他“窮年憂李淵”的激情，藝術地反映了安史之亂前後的廣闊現實。詩歌的語言也是豐富多彩的，元稹很欣賞“憐運河至時之言，不憂古人”的壹面。當然，杜甫很多格律詩也講究用典。黃庭堅把這壹點推到了極致，奉行“無字無處”，生硬晦澀，阻礙了真情實感的生動表達。但這不能壹概而論。比如這首《發黃幾個回復》，可以說是“無處不字”。但我不覺得晦澀；有的地方通過典故的靈活運用，豐富了詩的內涵；將《左傳》、《史記》、《漢書》中的散文語言引入詩歌，給現代詩歌帶來了渾厚質樸的氣息。
黃庭堅主張“法不諧而不使刑弱”。他的不和諧律是講究的，方說他“特別是在音節上不制造壹種傲慢而奇怪的聲音，使他的神氣可以用它看出來”。在這壹點上，他也向杜甫學習。杜甫開創了不和諧的規律，如“白日落花靜，鳩鳴雛燕深”，“有時鐘聲自發響，夕陽更似漁人”。從曲折中，我們可以看到陡峭的波浪。推而廣之，黃庭堅往往傾向於用平仄的詞，如“今日只坐飽敬酒，隔夜堂空明”、“劉皇不解明月，綠樹為我生秋涼”、“清談落筆，白眼舉三百杯”，這些都是句法上的，聲音上的獨特。這首《送黃幾個回復》也是如此。“看家”的句子是均勻均衡的，“治病”的句子也是平滑不均勻的。其傲慢的句法和奇怪的聲音，恰恰有助於展現黃繼孚正直、能幹、正直的性格。
黃庭堅與黃繼孚交情很深，為他寫過很多詩，如《留幾杯》、《留幾杯》、《送別幾杯》等。這首《送黃繼孚》歌頌了黃繼孚的正直、能力、好學，卻又對其衰老沈淪的境遇深感惋惜。真誠感人。但在善用書籍、以舊為新、傳古為法、曲折多變等方面，都表現出黃詩歌的特色，堪稱黃庭堅的代表作。[1]
張文倩嘗曰:“黃九時詩‘桃李春風壹杯酒，江湖十年壹燈’真奇。”([宋]題詩)
初壹第二句是題，第三第四句是對聯。對聯都要對。《春風》只是壹杯桃李，但想象是無聊而空虛的。十年冷雨燈下，無路可達青雲，令人嘆息嘆息。句子的意思也是在上下文中宣布的。“桃李春風”和“江湖夜雨”都在身邊。無知的人不知道，所以稱之為上下文句是很荒謬的。([宋]普文《論詩》)
山谷裏“桃李春風壹杯酒，江湖夜雨十年壹燈”，據說壹杯酒能喝十年。同壹個軸，最高點。([宋]的《懷舊之書》)
也是肅然起敬，壹起噴湧。561餐。用和以前壹樣的方法寫這個句子。山谷傲立，壹口氣浮現。但是，專精的話，會怕流到空氣中，壹定要小心。([清]方《趙魏》卷二十)
第二句很精彩，化臭為魔。三四是對這個晚年最及時的語言；五六個是瘋狂的奴隸。(陳艷《宋詩精粹》卷二)