泰戈爾出生於印度加爾各答壹個受過良好教育的家庭，屬於婆羅門種姓，商人兼地主。他的父親是當地的印度教領袖。泰戈爾是家中的第14個兒子。
泰戈爾8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表第壹首長詩《野花》，17歲發表敘事詩《詩人的故事》。1878年赴倫敦大學學院(UCL)留學，1880年回國從事文學活動。1886年出版《新月集》，成為印度各級學校的文學必修教材。在此期間，他還寫了許多抨擊英國殖民統治的政治文章。
泰戈爾早期支持印度獨立運動，但後來又與之疏遠。為了抗議1919阿姆利則大屠殺，拒絕英國國王授予的騎士爵位，他是第壹個拒絕英國國王授予榮譽的人。
他反對英國在印度建立的教育制度，反對這種“人為的”、完全服從的、死背書的、與自然學校脫節的教育制度。為此，他在家鄉建立了壹所按照他的設想設計的學校，也就是維斯瓦巴拉蒂大學的前身。
泰戈爾多次旅行，這使他了解了許多不同的文化以及它們之間的差異。他對東西方文化的描寫是迄今為止這類描寫中最細膩的壹個。1941年，泰戈爾在生日那天留下了著名的演講《文明的危機》，控訴英國的殖民統治，相信祖國會獨立解放。幾個月後，他去世了，享年80歲。
擴展數據:
羅賓德拉納特·泰戈爾(孟加拉語:？，1861 5月7日-1941 8月7日)，孟加拉人，是印度詩人、哲學家、反現代民族主義者。1913年，他以《吉大阿裏》成為第壹個獲得諾貝爾文學獎的人。
在西方國家，泰戈爾壹般被視為詩人，但很少被視為哲學家，但在印度，兩者往往是相同的。他的詩包含了深刻的宗教和哲學觀點。
對泰戈爾來說，他的詩是他獻給上帝的禮物，他自己是上帝的追求者。他的詩在印度享有史詩般的地位。他本人被許多印度教徒視為聖人。
文學成就
除了詩歌，泰戈爾還寫小說、散文、遊記、戲劇和2000多首歌曲。他的詩主要是用孟加拉語寫的，在那裏他的詩很受歡迎。他的散文內容主要是社會、政治和教育，而他的詩歌除了宗教內容外，主要描寫自然和生活。
在泰戈爾的詩中，生活本身及其多樣性是歡樂的理由。同時，他的愛情(包括愛國主義)也是他詩歌的內容之壹。
印度國歌《人民的意誌》和孟加拉國國歌《金色孟加拉》都用泰戈爾的詩。威爾弗雷德·歐文和威廉·巴特勒·葉芝被他的詩深深打動了。在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉坦倉裏》翻譯成英文，並為此獲得了1913年的諾貝爾文學獎。
泰戈爾是現代印度中篇小說和短篇小說的創始人。他的小說大多以孟加拉河谷為背景，主題是抨擊殖民統治，痛斥封建道德習俗。《太陽與烏雲》、《饑餓的石頭》、《妻子的來信》都是永遠被人們喜愛的名作。
世人壹致認為《沈船》和《戈拉》這兩部小說是泰戈爾小說的代表作，是孟加拉語最偉大的小說。《沈船》通過青年大學生羅美希曲折復雜的婚戀故事，揭示了封建婚姻制度與爭取婚姻自主權的青年男女之間的尖銳矛盾，批判了包辦婚姻和青年男女婚前不許見面的陋習。
而戈拉則通過著力塑造愛國知識分子戈拉的形象，提出消除宗教偏見，實現各民族解放才是愛國主題。兩部小說提出的問題都是當時印度社會亟待解決的問題，具有重要的現實意義。
影響
在日本留學期間，日據時代的詩人王柏元對印度詩人泰戈爾的文學和哲學產生了興趣，對甘地的印度獨立運動、孫中山領導的中國革命運動、社會主義運動也很感興趣，並寄予厚望。
他分別在1927年寫了詩人泰戈爾，在1930年寫了甘地和印度的獨立運動。兩篇文章都將印度的文藝復興和獨立運動視為亞洲擺脫帝國主義的前兆。
王百源的代表作《荊棘之路》日本詩集，受到印度詩人泰戈爾“梵天獨尊”的哲學思想和詩歌風格的影響。
參考資料:
羅賓德拉納特·泰戈爾