女人說:“公雞已經叫了，
那人說:“天還沒亮呢。”
女子道:“不信妳從窗口看天空，群星燦爛。”
那人說:“宿在巢中的鳥會展翅高飛，把鴨子和鵝射向蘆葦。”
女人說:“野鴨野鵝打下來給妳做飯。做好吃的* * *喝好喝的，永遠相愛。女彈琴男打鼓，和諧快樂在壹起。”
男人說:“我知道妳真的很在乎我，我會送妳壹份愛。”我知道妳對我體貼入微，送妳壹方雜帕以表謝意。知道妳愛我是真的，送妳個雜表。"
2.《詩經·朱為什麽愛“女啼”《詩·鄭風女啼》:他寫的是壹對賢惠的夫妻。
“女啼男無知。”“聽，公雞打鳴了。”
女人從睡夢中醒來，伸手捋了捋淩亂的頭發。她的眼睛還有點模糊，聲音很清晰。轉身往裏面看，那人眼睛壹亮，醒了好久。
“快天亮了！”他俯下身，揉了揉那個女人的肩膀。“資興觀夜，群星爛。”
嘴角露出溫柔的笑容，女人趕緊起身，退後壹步，從架子上拿出衣服，壹件件穿上。“兒子，快起來看，晨星劃過天際，紅日即將迸發。”
銅鏡中，那人身後站著壹襲輕袍，壹條慢帶，衣袖輕拂，聲音清亮:“拿我的弓箭來！”“會飛會飛，和大雁壹起遊泳。”“公子，今日素衣葛劍可配紅黃馬。”
男的打扮成白鷺，女的面帶微笑，撩起窗簾，命令仆人視察車馬，壹切準備就緒。那人騰躍搖弓，低頭對地上的女子大聲說:“遊福和雲煙，妳喜歡哪個？”？哈哈的笑聲.....”車身轟隆隆，呼嘯而去。
沒有什麽比壹個男人自由自在地騎在馬上更性感的了。女人垂著手站著，笑了很久。
“伊彥加起來，對兒子是合適的。”“休息壹下，準備晚飯。”女人把女仆們帶到了後院。
廚師們做他們的工作，女人們洗手和換衣服。借著燈光，她仿佛看到水坑裏玩耍的鴨子瞬間被抱出來濕漉漉的，壹滴水變成了壹滴油。
雲中的大雁突然落了下來，安詳地躺在有著炙熱烘烤的盤子上，悠閑地思考著天地間的無限美好。"這些是鄭最有名的美食."
“適當的話喝點酒，白頭偕老。汽車隆隆作響，滿載而歸。
當這個人睡午覺時，他醒來時聞到壹股肉香。“什麽肉這麽香？”那人穿鞋來到大廳，宴會已經準備好了，還有壹千支舞要跳。
女子只是笑而不答:“兒子壹向淡定。妳為什麽這麽想吃東西？可見妳連飯都吃不下。”“餵，先把酒拿來，食物就在眼前，妳得先把它喝硬，然後再咀嚼。有什麽禮物？”女人放下杯子，參加了儀式。她走到壹只炮豚面前，悠閑地聊著:“兒子七歲學會了射擊，女人小小年紀就學會了寫字。
俗話說，羊應該是小米，鵝應該是小麥。比如八珍中的第三件，炮豚，功夫足可以扛壹車書。
兒子，先喝壹杯，慢慢聽我說。“男人很快樂，喝壹杯。
女人補充道:“槍是最講究的。先挑選壹頭健壯的豬，殺了之後清洗內臟，然後取幾顆飽滿圓潤的紅棗塞進肚子裏，在風中用蘆葦編織壹個密密麻麻的軟簾，包起來。
給它塗上壹層白泥，放在爐子裏烤。等泥巴烤好剝下來，再洗手去掉葦墊，再洗手在皮肉表面搓掉壹層膜。
這是前兩步。“男人越來越有興趣，倒酒和尊重女人。
“第三步是將米粉和水混合成粥，塗在豬身上。放入小鼎中，放入滾燙的油中，直至通體金黃酥脆。
第四步，取出金豬，放入豚骨，壹起放入大鍋，煮開，溫三天三夜。”“多麽大的努力啊。
難怪酥肉這麽軟爛。”那人又倒酒喝了。
“最後，這個調味醋肉醬不是壹朝壹夕就能做出來的，壹月就能做出來。比如這個秘制肉醬，流傳到京已經有壹百年了。
公子的品味真好。這百年福報，不能不細細咀嚼。"
“關，關洛鳩，在河邊。窈窕淑女，君子好逑。”
那人似乎在背誦。“山無棱，河無竭，夏雨雪，天地和合，敢與君。”女人悠閑和諧。
情侶們喝酒，唱歌，跳舞。“琴瑟在內廷，故皆靜。”
《周禮》有雲:“射手是男人的事。費仲，壹個女人的立場。”
男的馬上春秋，女的當庭。兩人相敬如賓時，是這樣的:閑靜，花低，晚安遠。
豎琴在帝王宮，歲月靜好，我歡喜。所謂和而不淫，不私宴，就是。
“知道了兒子，雜賞給吧。得知兒子的順從，雜佩地問。
知道壹個孩子的善良，換來的是雜七雜八的贊美。“月色如水，墜入紅陣，東風簾卷起。
那人站在院子裏沈思著。女人拿了壹件鬥篷給男人披上。
那人嘆道:“鄭伯可在燕，所向披靡，戰術嫻熟，善於外交。小霸中原，不可動搖。
恐怕事情會失算，王子會自相殘殺，相見恨晚。宗族裏德才兼備的人都會有風流韻事。"
女人換了杯子，簡單地說:“我醉了酒，滿身德行。”君子千年，結爾景福。"
印章印章微熏，清香細膩，玉質叮當繞。女子脫下玉佩，雙手呈給男子:“珍珠、瓊菊、黃俊，甚至金奩、玉錐、勸管，所有隨身攜帶的東西，妳都可以拿去，送給聖賢，或者壹起打個結。壹個紳士的所有至親好友，都可以表達妳的喜愛和仰慕。
君子，自修德行。此寶若只為女裝，不能顯其珍貴，不如贈君子，以德配之，與我共賞。"
女方講得詳細，男方拜得深。朱讀了這首詩，說:“這位詩人告誡這對賢惠的夫婦。”。
簡而言之，朱心目中的賢惠女人大概需要以下幾點:1、公雞打鳴警示丈夫。2，反饋的是工作，和它的味道。
3、飲樂，豎琴在禦。4.給裴壹件玉質的禮物來報答這位先生。
5、結其心，無愛衣。至於夫妻倆的賢能，朱最欣賞的就是機警，不停留在宴席的私事上，樂而不淫。
《詩經·鄭之聲，歷來被稱為淫蕩之聲。在解讀朱的《詩集傳》中的鄭風時，我們可以看到許多判斷都是* * *、* *、淫蕩之詞。
只有這壹條是自始至終被稱贊和肯定的。
3.求原文，譯文，出版社，詩經作者，版本，鄭風，女子雞鳴。
女的說“雞叫”，
秀才說:“我無知。①
資興見夜，②
明星都爛了。"③
“項，翺(4)
和顏。"⑤
”易話加起來，6。
這對兒子來說是合適的。⑦
說話喝酒，
和兒子白頭偕老。"
琴瑟在朝廷，而今天。
安靜點。⑨
“知道這孩子，⑩。
把它作為禮物送給別人。⑾
明知兒子的順從，⑿
雜羨地問。⒀
認識壹個兒子真好，[14]。
對它的褒貶不壹。"
翻譯文本
女人說:“公雞叫了。”
那人說:“天還沒亮呢。
如果妳不相信我，推開窗戶看天空，
星星閃耀著燦爛的光芒。"
“住在巢裏的鳥會飛翔，
向蘆葦蕩秋千射擊鴨子和鵝。"
“野鴨和大雁射下來，
給妳做飯。
食物被做成* * *飲料，
白頭偕老，永遠相愛”
女人彈鋼琴，男人彈豎琴，
和諧幸福在壹起。
“我知道妳真的關心我，
送妳壹份禮物，回答妳的愛。
知道妳對我很體貼，
我送了妳壹塊手帕以示感激。
知道妳愛我是真的，
送妳個雜表挺好的。"
4.靜姑娘以打油詩的形式寫了壹篇散文，我喜歡，溫柔賢惠可愛。在城裏的轉角露臺相遇，匆匆趕來，妳卻藏了起來，讓我撓頭撓腮。突然，我知道妳還在。我出生在壹個紅心白的地方，內心堅韌。誰不可愛誰就可愛，幸福不等人。
這曾經是壹個美妙的地方。連綿不斷的青山，美麗的樹林，奔流的小溪，勤勞樸實的人們。
但是現在，在敵人的侵略下，這個美麗的國家已經支離破碎。群山不再溫暖，它承受不了身體的負擔；溪水不再歡快，承受不了沈重的血液。
看著壹批批人倒下，我感到心痛和憤怒。我是泰軍的首領。我帶領士兵抗擊敵人，保衛國家。
但是，每天還是有那麽多無辜的人死在敵人的刀刃上...我，我該怎麽辦？今晚又是壹個雨夜。Rain夜店勾起埋藏在地下最深的回憶。
“那是初夏的壹天，我騎著我最喜歡的白馬來到溪邊。藍天上飄著幾朵白雲，與清澈的溪水相映成趣。
鮮花盛開，綠草如茵。空氣中彌漫著花和草的味道。
初夏的風溫暖而親切，觸摸著天地間的壹切，觸摸著我的臉頰。正當我陶醉於這份閑適時，耳邊響起了銀鈴般的笑聲。
我回過頭，楞了壹下。壹個美麗的女人，穿著白色長裙，看起來像個仙女。
她笑著看著我，我的目光始終離不開她，連美麗的風景都忘了。我們面面相覷。
這是我們第壹次見面，從那以後，我的生命中出現了這樣壹個美麗的女人。“回憶總是讓人感慨。
我拿出她給我的小關，想彈壹首快樂的曲子，可到了嘴邊，卻是壹首離別的悲傷曲子。“美之態已破。
作為軍隊的領袖，我必須戰鬥。她約我在城市的拐角處見面。
我去了，卻看不到她美麗的身影。我焦慮地徘徊著。
終於，她從壹堵倒塌的墻後走了出來，臉上掛著淚水。我知道，她舍不得我。
她遞給我小啊管和壹個竹管，裏面有壹個茅草芽。她說她也有壹個作為信物，她會等到我回來。
我答應保護泰，保護她，然後轉身就走了。我不敢回頭看她，我知道她壹定在流淚。
我害怕看到她的眼淚，也害怕她看到我的。”講到這裏，我哽咽了，音樂戛然而止。
我不知道這將是我們的告別，否則，我壹定會看到她壹段時間，不，我會留在她身邊。“三個月後，泰的許多村鎮被攻破。
我們循著敵人的蹤跡回到了我長大的地方，也是我認識她的地方。然而，這還是我們的家鄉嗎？房子塌了，有燒過的痕跡；滿地都是屍體和血跡，村子裏沒有壹個活人。
她怎麽樣？我瘋狂地搜索了整個村莊。我多麽希望找不到她，至少說明她還活著。
但是...她還穿著那件白色的連衣裙，靜靜地躺在廢墟裏，仿佛剛剛睡著。然而，她嘴角淡淡的血跡告訴我，她確實已經死了。
她手裏還拿著茅草芽。我很想哭，但是沒有眼淚，只有脊椎的疼痛。
我埋葬了她，用我的茅草芽，把她的茅草芽留給了我。“現在已經過了三個月了，但泰的情況越來越糟。
我們都沒有失去戰鬥的意誌，我們都決心為親人報仇。只是，我們該怎麽打？外面響起了鼓聲。敵人夜間進攻了嗎？我拿起武器，跳上白馬，帶著士兵向敵人沖去。
為了保護，為了復仇，這是最後的戰鬥！【點評】在《詩經》中，這篇文章只用了短短的幾段對話，就把戀人們互相戲耍的場景淋漓盡致地展現給了我們。用男性口吻寫的詩，除了用女性口吻寫，還能體現女性對戀愛的興趣。
比如《泰豐精女》這首詩，用男人的口吻寫了壹次秘密約會的快感。我們今天該如何閱讀和欣賞這部作品？關於如何讀《詩經》，聞壹多曾經提出過兩個原則:壹是把讀者帶入《詩經》時代，二是把《詩經》帶入讀者時代。
前者的原則是提醒大家註意《詩經》作品的民間文化背景；後壹個原則要求每個人都要投入到作品中去，把《詩經》作品當成自己參與或見證的事件。也許有些讀者認為《詩經》離我們的時代太遠了，太難懂了。
其實並不是。我們覺得《詩經》難，往往是因為書寫的障礙。
但只要突破這個障礙，理解《詩經》就不難了。不僅不難，而且比唐宋文人的詩詞更容易理解。
因為《詩經》的作品更貼近生活的原生態，所以讀完之後，我們常常會驚訝於《詩經》的作品為什麽會如此貼近我們自己的生活。要做到這壹點，最重要的是投入工作。
事實上，《高峰精女》是壹部值得涉足的好作品，它的故事很簡單。我們可以把它看作是“郭容初相識”的壹幕。郭靖和黃蓉是眾所周知的人物，郭靖憨厚，黃蓉機靈犀利。這正是本文男女主人公的性格。
所以把作品的主角換成郭靖和黃蓉是很有可能的。這樣理解起來會輕松很多，也更有趣。
這篇文章無非是寫“郭靖”(我)和“黃蓉”(景女)如何在城墻相遇。敘事是從“郭靖”的角度。
他們應該是第壹次約會。約會前，他們見了面，彼此都有好感。
想想黃蓉多聰明，自然對人生有很好的判斷力。郭靖就是這麽憨厚，以後絕對不會欺負自己，也不會背叛自己，而郭靖的笨拙在某種程度上激起了黃蓉隱藏的母性關懷。這兩個人真是天造地設的壹對。
黃蓉心知肚明，早已做好了終身信任對方的打算。郭靖可能沒有這樣的智商，但是他愛美。
5.欣賞作品的馮，把女性俗語《》的第壹槍:的清晨提醒。壹開始，妻子的晨間提醒並沒有讓丈夫很舒服。雞壹叫，勤快的妻子就起床準備壹天的工作，並告訴丈夫“雞叫了”。“女主啼”，妻子委婉的催促，委婉的話語裏包含了很多愛的意味；“秀才說自己無知”，她老公直截了當的回答，直接的回答表現出明顯的不悅。看來他真的很想睡覺。怕妻子再三催促，他又辯解道:“我不信妳推窗望天，星星還在那裏閃著光呢。”妻子很固執。想到丈夫是家庭生活的頂梁柱，她提高聲音提醒丈夫的生活責任:“住在窩裏的鳥會飛得滿天都是。是時候收拾妳的弓箭，到蘆葦叢中去了。”語氣堅定，但話語依舊柔順。錢鐘書說:“‘子興見夜’這幾個字，都是文人答女的話；女的說雞已經叫丹了，秀才說還沒開始。天上知女觀星”(《管錐》第壹卷)。這種說法是符合生活事實的；而女子們的反復回答也讓第壹槍更有看點。就女人睡醒，學者困倦的情況而言，《馮祺·紀明》與此類似，只是人物的語氣和動作有所不同。《雞鳴》中，女子語氣急迫果斷，反復催促巡警早起，以免誤了公務；男方壹再推脫搪塞，愛上枕頭不動。這個女人的催促充滿柔情，男人再次聽到催促後做出了讓妻子滿意的積極回應。第壹章和第二章的間隙，可以理解為對男人動作的暗場處理，自然進入下面的情節。
第二個鏡頭:女人祈禱。妻子對丈夫的反應很滿意，但當他在晨光中盛裝外出打獵時，她為自己的急躁感到內疚，她道歉並安慰丈夫。她向丈夫發出了壹連串的祈禱:第壹，祝丈夫打獵時能打野鴨野鵝；二是希望日常生活中每天都有好酒好菜；願妻子由內而外，丈夫由外而內，家庭和睦，永遠相親相愛。壹個丈夫能有這樣壹個勤奮、賢惠、體貼、溫暖的妻子，他不能不充滿幸福和滿足。所以會有* * *給她暖暖秀恩愛的壹幕也是可以理解的。事實上，當詩人唱出豎琴和樂器和諧的這壹幕時，他是激動的。他在旁邊忍不住感嘆:“琴和樂器都在內廷，好安靜好。”就像壹個女人彈琴，壹個男人打鼓，壹對情侶和美在壹起，生活是多麽美好。詩歌是跳躍的，這篇文章的章節和詩句之間的跳躍更大。所以也給接受者留下了更廣闊的想象和再創造的空間。關於這兩句話，張二七《浩安閑話》說:“這詩人要添油加醋的話，如果是女兒口，就覺得沒那麽有趣了，詩人就邊敘述邊添油加醋，對後人來說，也算是壹種弦樂了。”這個解決方法還是挺有創意的，詩意的情境更為寬容，真的是很明確的說法。
第三槍:男方給裴。給它木瓜，給它瓊。丈夫向裴示愛的熱烈姿態，既是出於詩人的藝術想象，也是詩歌情境的邏輯必然。深感妻子對自己的“來”、“從”、“好”，解開了她的“給”、“要”、“報”。唱得不夠，就嘆三聲，就容易表達意思，長篇大論。在弦的緊急管理中有壹種親切和愛的感覺。至此，這部深情的人生小劇達到了藝術的高度。最後壹章的六句話，構成了三組重疊的句子，每壹句都很好用，各抒其意，表現了獵人對妻子的粗獷而熱烈的感情。
知望《詩總論》說:“此詩以女性為主，故以下為女性之言。”這種理論影響壹直到清代，所以清代的“對話體”詩大多可以追溯到《孔雀東南飛》，但不如《詩經》。其實《女啼》是壹首很有意思的對話詩。對話由短到長，節奏由慢到快，情感由平靜到熱烈，人物性格由淡到亮。
這首詩的主旨在這壹點上不言而喻。《毛詩序》說“荊棘不講德；陳家義今天被刺，不是說德行而是私欲”，太沒意思了。”《朱詩傳》認為“這位詩人對聖人和他的妻子說了壹些告誡的話”，但似乎他只關心頭部而忽略了尾部。聞壹多《風詩鈔》說:“女啼，嫁人喜。“還有壹種感覺，很難概括整篇文章。縱觀全篇，真的是壹首贊美年輕情侶和諧的生活、真摯的感情和美好的生活願望的詩。