——曾國藩
春天的寂靜是因為不願細水長流，倒映在水面上的陰影是喜歡晴天和微風。
嬌嫩的小荷花芽從水中露出壹個尖角，壹只調皮的小蜻蜓立在它的頭上。
滿窗綠，半室晴，壹杯茶，兩本詩集。春末的星期天，我在窗邊讀楊萬裏的傳記和楊萬裏的詩，翻到小池，壹部家喻戶曉的名著。
這是楊萬裏在二年(1175)夏天辭官回鄉時寫的。陽光、柔和、寧靜的自然樂趣，符合他恬淡淡泊的心境。
是西湖六月的景色，和其他季節真的不壹樣。
荷葉在第二天是不會變綠的，荷花在陽光下顯得特別鮮紅。
這首《靜慈寺黎明見林子芳》和《小池》壹樣被婦孺熟知。尖尖的荷花和挺立的蜻蜓，綠葉和次日反射太陽的荷花，成為宋詩中楊萬裏的品牌標誌，早已印在學童的眼中。
楊萬裏石像
讀有“壹代詩人”之稱的楊萬裏，我總看到永州田野裏的那團火，那千萬首詩的靈魂，詩人靈魂三十年的吟唱，消散在八百年前永州田野裏的煙塵裏。
暮春四月，我從永州曠野歸來，煙雨中，思緒還沈浸在柳宗元《永州八記》的唐代山水中，流連在楊萬裏的《湘江小月》詩中。
隋朝以前永州叫零陵。黃凱九年(589)置永州為總經理後，永州與零陵合二為壹，是中原通往嶺南地區的交通樞紐。到了北宋時期，經濟文化相對繁榮。在湘江水道上，在通往兩廣的古橋路上，有大批文化名人來來往往。他們或貶官流亡，或艷羨功業，或假道隱居。
永州古城
855年前，江西人楊萬裏出現在通往永州的驛道上，在南宋秋風冷雨中走馬上任永州府零陵縣。
南宋“中興四大詩人”楊萬裏帶著父母和親戚來到零陵。公務之余，他標榜漁船，遊三湘，探幽漁溪，觀柳子廟，懷念濉溪往事，夜聚毛婷，聞蛙醉。因為正值壯年，進入仕途，楊萬裏和早350年被貶永州司馬的柳宗元，自然有著不同的境遇和心境。
他在湖南留下了66首詩，1篇文章。除了少數時事詩和為病求醫的詩外，大部分都記錄在永州、湖南的交友趣事生活中，如“石尚薄，玉溪寒。”(《送彭二秘》)“愚水可以勤於造夢，匹夫焉能懶迎之？”(《到永州城外》)“六子廟前，春已殘，新陽春日特冷。”(《穿越百家，穿越四絕句》)
在柳宗元和楊萬裏所到的永州田野上，他們清空了世俗的汙穢，穿越時空，回到了唐朝和北宋。我在尋找那團火，聚集了宋詩靈魂的火焰。
我徘徊在喧鬧的鬧市，尋找800年前北宋零陵縣程的官邸舊址，窺探詩魂安放的地方。
參觀了千年不老的小水古渡口，希望能遇見壹座古老的“珍貴的塔”，住在那些詩意的靈魂最好的地方。北宋的官邸早已被現代化的鋼筋水泥叢林占據。
習字塔建於宋代。用來燒帶字的紙，是古人“以字敬紙”觀念的重要體現。受科舉制度的影響，古人認為文字是神聖而崇高的，寫在紙上的字是不能隨意褻瀆的。即使是廢紙也要真誠恭敬的焚燒。
茶亭鎮習字大廈
南宋，在壹個“尊字尊紙”受追捧的時代，在零陵，在炎炎夏日的七月，已經享有詩壇稱號的楊萬裏，把他36歲前的幾千首詩燒成了壹把火！北宋初年，紙也要貴，詩幾千首，要抄幾百張貴紙貴墨，燒成火也要半個時辰。在炎熱的永州，這壹把火會把挑起它的人舔光，讓詩人的心變黃。詩人在火中看到了什麽？他在壹堆骨灰面前沒有壹點遺憾嗎？？
柳門竹巷依稀可見，柳枝無處可尋。只有古樹掩映，只有玉溪河清澈深邃。當我走在劉孜街的青石路上，我的腳印與古老的傷疤重合時，我突然發現了800年前楊萬裏在那首詩的火焰前心跳的秘密。
鏡頭追溯到60多年前的楊萬裏，即崇寧三年(1104)三月，廣西宜州的黃庭堅被貶，乘船到巫溪，親眼看到了“崖三絕”，留下了雄偉的七層“崖後碑”，在零陵縣城逗留數月。
楊萬裏早年學習江西詩派，師法黃庭堅、陳師道，正是在零陵時期，他的詩歌創作形成了自己的風格。試想，楊萬裏在零陵讀到黃庭堅關於永州名勝古跡的詩句，是多麽長時間的思索和沈思，是多麽迫切地想要擺脫自己的墨守成規。零陵四年，即紹興三十二年(1162)，35歲的他意識到壹味模仿江西的詩風不可能獨樹壹幟，心中漸漸聚起壹團火。
七月的壹天，他突然拿出自己的壹千多首詩，點了壹把火。在火光中，他似乎看到了什麽。是永州的山水，柳宗元的書法，巧妙的筆畫出了楊萬裏詩意的心？比如鳳凰聶？總的來說，他打破了他壹貫遵循的詩歌風格。他的詩走出了框框，開始有了楊的烙印的味道，奠定了壹代人的基礎。
張孝祥和與楊萬裏同年畢業的範成大也在玉溪和無錫遊泳。在周、永州的曠野裏，流傳著壹句名言“玲玲好風流”“我幾時隨妳去瀟湘”。楊萬裏重生後即興創作的永州風光詩，就像當年學生寫的同題材散文壹樣，壹種自然、清新、活潑的“真率”已經初露端倪。
我恍然大悟，楊萬裏燃燒的千萬首詩的靈魂，安放在玉溪西山，安息在瀟水湘江？
作者簡介
馮蓉梅，中國作家協會會員，高級編輯，專欄作家，散文、劄記作者，“瀏陽河約旦河西岸詩社”成員。20年來，他致力於湖湘文化遺址的田野調查，撰寫了《道州老影》、《湖南古士的追求》等壹系列歷史文化散文，在多家報刊開設閱讀、歷史散文專欄。