崔豪
人們已經去了，現在只剩下黃鶴旁邊的黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。
漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。
但我向家望去，暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。
滄州黃鶴樓聯
黃鶴偶乘滄海明月，白雲常帶楚江秋。
黃鶴樓送碗給浩然直陵。
李珀
故人留西黃鶴樓，三月放煙花。
孤帆遠航藍天，我卻能看見長江在天空中流淌。
聽黃鶴樓上吹笛與石閬中琴。
李珀
壹旦退居二線的人，就像賈誼到了長沙，就天西望去，看不到長安，也看不到家鄉。
黃鶴樓上傳來壹聲“梅花”的笛聲，讓五月的河城河畔又看到了壹滴梅花。
王黃鶴樓
李珀
望著東邊的黃河山，雄鳥在空中出來了。
四面白雲，中峰倚紅日。
巖石橫穿拱頂，山峰也很密集。
聽說過很多神仙，也在這裏學過飛行技巧。
壹面臨海，石室空千年。
金爐生煙，瑤池隱幽。
留下古木古木，庭冷舊。
□我崇尚攀巖，因為我要保護我的休閑。□地點:“手換腳”
遊遍山野，紫菱無與倫比。
將心寄松樹，不忘客情。
醉酒之後，丁用壹首詩和壹個木槌砸了黃鶴樓。
李珀
黃鶴高樓已被砸，黃鶴仙子無處可依。
黃鶴上告天庭玉帝，卻被放歸江南。
眾神的太守將被重新雕刻，新的圖畫將回到方菲。
壹個州嘲笑我是狂熱分子，少年經常來嘲諷我。
君平簾下是誰家？雲是遼東丁。
我被詩驚呆了，白雲繞筆窗飛。
從明酒中醒來，和妳壹起尋找春光。
江夏送朋友
李珀
雪點翠，送妳去黃鶴樓。
黃荷貞·魚雨飛往西方帝國。
鳳凰無後實，何必舍遠行。□地點:王幹
漂泊牽掛影，淚流漢江。
菩薩黃鶴樓
毛澤東
野外的九所學校去了中國，
壹條粗線貫穿南北。
多雲有雨，
龜蛇鎖河。
黃河流向哪裏？
有空間給遊客。
倒酒，
潮水正在上漲。
黃鶴樓對聯
壹樓提取三楚之氣，雲鶴空簫在；
兩河交匯萬河部落，古今無盡。
清涼，雲掃天地怨；
壹去不復返的河流，海浪沖走了過去和現在的煩惱。
黃鶴飛走了，飛走了；
白雲可以留，但不能留。
臨江亭巍然屹立；
楚山河都萎縮了。
建築未起時的原吊車；
書法經典放在壹邊就沒有詩了。
黃鶴歸來，且看周渚千年芳草；
今天，白雲還在。問誰吹玉笛落江城五月梅花！
心很遠，世界很廣。把酒放在吧臺上，聽玉帝梅花。是時候倒下了嗎？
我告別江漢，推窗送大綱，問仙黃鶴幾時歸。
水調。遊泳
毛澤東
只喝長沙水，吃武昌魚。隔著長江，妳可以看到壹望無際的天空。不管風浪多大，不如悠哉遊哉地四處走走，今天妳要更放松。子在川說:逝者如斯夫！
風壹吹，龜蛇靜壹靜，宏圖已定。壹橋飛架南北，天險成通途。架起西江石墻，斬斷巫山雲雨，高峽留平湖。女神應該是安然無恙，會讓世界大吃壹驚。
黃鶴樓
賈島
高檻危檐若飛，孤雲野水依依。
青山依舊長，黃鶴幾時走？
岸半出西洲城，生煙南浦樹將小。
我就知道羽客沒有理由看，我就充滿了好感！
宋·文誌
漢廣分天，舟楫如仙。清江暖時，黃鶴清煙。
嶽飛
當妳要求壹個銳旅，用鞭子橫過清河羅。但是，我回來繼續我的漢陽之旅，穿過了黃鶴。
陸遊
黑龍的雀嬌多晚回來？我不知道他是不是在黃鶴樓喝醉了。漢江溝通無涯，晉唐遺跡隔。
範成大
誰吹笛中秋，黃鶴歸來知舊遊。漢書有情北鬥，蜀江無言抱南塔。
白居易
禪定朦朧，雲水冷，商音清脆，管弦樂秋。頭陀寺白花濺，紅葉籠鸚鵡洲。
劉禹錫
夢裏覺得可疑，船行千裏。看黃鶴樓，冷沙雪也差不多。
王偉
門口滄浪水，河邊黃鶴樓。朱蘭會粉，河水會映。
黃鶴樓的傳說
關於黃鶴樓有許多感人的傳說。其中最著名的是有壹個叫魏飛的人在黃鶴山修仙，然後乘黃鶴升天。後來，為了紀念魏飛，人們在黃鶴山上建了壹座黃鶴樓。崔豪的詩與此有關，詩中寫道:“昔日黃鶴載聖人上天，如今只剩黃鶴臺。黃鶴不返人間，白雲悠悠。漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。但我朝家望去，暮色漸濃，江浪上彌漫著悲傷的薄霧。”
黃鶴樓原址在湖北武昌佘山黃鶴磯頭，由此流傳著另壹個傳說:黃鶴樓原是阿信家族經營的酒店，壹道士臨行前在墻上畫了壹只鶴，以謝她千杯，告訴她它可以下來跳舞取樂。從此客人爆滿，生意興隆。過了十年，道士回來了，拿著笛子吹奏，道士踏上黃鶴，直上青天。為了紀念幫助她致富的仙女，辛的家人在她的土地上建了壹座建築，並命名為“黃鶴樓”。
黃鶴樓黃鶴樓被譽為江南三大名樓之壹。黃鶴樓原址位於湖北省武昌佘山黃鶴雞頭。它建於三國時期吳二年(公元223年)。據《元和縣誌》記載，孫權始建夏口老城，西有河，南有長江角黃鶴樓。它是為軍事目的而建造的。據路說，它原來是辛開的壹家旅館。關於黃鶴樓有許多傳說。根據齊諧的記載，神仙王子安乘黃鶴經過這裏的壹座山，因此這座山被命名為黃鶴。後來，有人在山上建了壹座建築，叫黃鶴樓。據《故事會》記載，荀洹喜歡神仙之術。他曾經在黃鶴樓上看到壹個仙女從天而降。仙女和他喝了壹杯，然後乘鶴離開了。
黃鶴樓
黃鶴樓前，月滿川，老兵丁饑未眠。
夜裏聽見三個人互相笑著語言，衣服都穿空山了。
非鬼非人，石門清圓三叩。
山洞裏，門壹關，天空如煙般飛進石頭裏。
雞鳴月落，風控，迎磕頭持鞭。
妳不是人骨，黃金重得不可求。
抱著包裹蓋著涼席，晚上穿屋照向天空。
陸離的觀點變了，像石頭、石頭、鉛和非鉛。
或者反而有很多怨氣，官司幾年歸司令。
無功我欣喜若狂，我對不起老天爺。
原君未考，此語可信馮公川。
神仙在等著騎黃鶴，但海上旅行者無意跟隨白鷗。
泰山，位於山東省中部，泰安市以北，是中國五嶽之東嶽。在古代，東方是萬物交替、早春發生的地方。所以泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的美譽。早在夏商時期，就有72位君王來泰山迎接諸侯，立大位，刻石痕。秦始皇統壹中國封泰山後，漢武帝、光武帝、高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙、乾隆都紛紛效仿，在泰山舉行了封禪儀式。他們所到之處，修建廟宇，雕刻石頭，為泰山留下了大量的文物古跡。歷代名士也紛紛慕名而來，贊美泰山詩詞千余首。杜甫的& gt詩曰:“登上山頂壹窺，便會發現，其他的山在天空下都顯得矮小..”成了千古流傳的名句。
泰山也是佛教和道教的聖地，所以寺廟和名勝古跡遍布山上。因此，泰山不僅是壹座雄偉的山，也是壹座道教名山，有許多文物古跡。山頂有四大奇觀:初升的太陽，晚霞，黃河的黃金帶，雲海的玉盤。它真是舉世聞名的文物寶庫和旅遊勝地。截止1987年底，世界自然與文化資源保護委員會已將泰山列入世界遺產名錄。
參觀泰山，妳通常先參觀岱廟。戴寺位於泰安市內，南起泰安門和田童街，北至泰山盤島和南天門中軸線。是歷代封建帝王上泰山打坐時舉行儀式的地方。經過秦漢以來的修建，這裏有許多珍貴的文物。天柱殿是岱廟的主殿，是中國三大宮殿建築之壹，建於北宋。大殿中央供奉著“東嶽泰山神”雕像，大殿墻壁上繪有“東嶽泰山神巡行”大型壁畫。東為巡，西為回，畫面以禮儀人物為主，場面宏大，人物形象生動逼真。壁畫長62米，高3.3米。東漢柏院有五棵中國柏，是漢武帝傳下來的。岱廟現存秦代至清代石碑160余塊，大部分藏於院內。正殿前有壹座秦始皇無字碑。庭院東北寶座，是皇帝來泰山打坐休息的地方。北館展示了壹些泰山文物。醫院裏有秦立思的篆書& gt。戴寺是集文物、詩詞、繪畫、書法、雕塑於壹體的綜合性博物館，碑刻藝術的書法方法可謂中國書法藝術的傑作。
登泰山有兩條路，壹般是從東路登頂，再回到中天門，再由西路下山。東路從代宗坊牌坊開始，直抵九千米天頂。登山路是6293級石階。中天門是供遊客休息或登臨的地方，還有索道直達岱頂觀看月峰。
王越
泰山是多麽雄偉的景色啊！壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地。,
造物主在這裏賦予了大自然所有神秘的恩典，陰陽切割。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔。,
這將是壹座偉大的陵墓，其他的山在天空下都顯得矮小..
遊覽泰山
李珀
壹個
4月，泰山石屏禦道開通。
六條龍在山谷間來回穿梭。
碧峰周圍的線索如今都長滿了青苔。
飛流潑水，聲聲哀怨。
北望怪崖，東滅怪崖。
洞門緊閉，石扇用於地下升雲打雷。
登高望遠，想象彭穎的金銀平臺。
天門長嘯，萬裏清風來。
玉女四五人，未來九年搖曳生姿。
微笑，引領元素，留給我壹個玫瑰色的杯子。
又羞於道歉，不是神仙。
死在小宇宙裏有多悠閑？
其次，
蕭晴騎著白鹿直奔天門山。
山裏遇到羽毛的人都很有面子
要談，青雲關是遮不住的。
我的鳥跡書漂浮在巖石間。
其言古已有之。
感覺這三聲嘆息都沒有被老師回過。
第三
平明走向太陽的視角舉手撥開雲層。
精神飛揚如天地。
黃河從西邊流向遠處的群山。
在懸崖邊盡可能久的看八極。
偶爾，壹個年輕男孩的綠色頭發是雙重雲。
笑我學的晚，浪費時間，褪色臉。
猶豫而無形，威武而難追
第四。
翟青的道經三千天拆素書寫
背誦妳所擁有的，眾神會為我辯護。
雲悠悠，風颯颯如翼。
爬上懸崖，看太陽蹲在門檻上，看東方風情。
大海在向遠方移動，野雞已經先啼叫了。
白浪將鯨魚推出銀色平臺
長生不老藥飛到了彭穎。
第五。
太陽谷向東北傾斜，有兩個懸崖和兩塊石頭。
大海落下之前，天空遙遠而清澈。
萬峰競聚，萬谷必歷。
緬甸，鶴去雲中仙無影無蹤。
長松入雲，遠方不夠。
世界五花，雪中五花，中國五白
最後遇到平安，就來這裏煉玉。
第六。
早上喝王牧池，投票天門關。
青山夜獨抱青琵琶。
月明夜靜風清。
仙人遊碧峰，到處歌唱。
清靜娛樂清輝於震聯崔偉
想象鳳舞搖曳龍虎衣
天上摘瓜恍惚不記得回了。
舉手找出爬織女機的錯誤
明天早上，我失去了我的座位，但我看到五朵雲在飛。
王毅
江友秀才廢了光頭，
棍子和薊開始在這座山上旅行。
紅日三觀，
袖佛淡黃塵見九州。
給靈巖西塘鞏建大師的禮物
康源
徘徊回綠水春山，
蝶舞、鶯鳴與日間休閑。
誰知解放如西塘，
不要讓朱妍擔心。
逛靈巖寺拜佛燒香，循嚴韻。
王恒
中山映秀草堂精神，
妳在森林裏遇見的越清晰。
當我聽到這個消息時，我勇敢地退了出來。
不要閑著沒事就等成功。
成靈巖方丈
[元]著
清亭照顧百姓放牧，歷時兩個多月。
商議訴訟，草草寫個簡書。
深秋訪農，東池戴宗圖。
有突然向北的山，現在是梵天王的居所。
雲蘿隔煙樹，亭子參浮圖。
森林和山脈呈拱形，溪流和山谷像交叉的趨勢。
松風振巖谷，石泉滑泡廚。
懸崖龍蛇洞，懸崖虎豹區。
野猿提瑪希團，海鶴舞除庭。
和尚閑看貝葉，客來新菜。
景點在長壽場，禪房在周露。
回首山前，壹夢如壹。
王毅
江友秀才廢了光頭，
棍子和薊開始在這座山上旅行。
紅日三觀，
袖佛淡黃塵見九州。
給靈巖西塘鞏建大師的禮物
康源
徘徊回綠水春山，
蝶舞、鶯鳴與日間休閑。
誰知解放如西塘，
不要讓朱妍擔心。
逛靈巖寺拜佛燒香，循嚴韻。
王恒
中山映秀草堂精神，
妳在森林裏遇見的越清晰。
當我聽到這個消息時，我勇敢地退了出來。
不要閑著沒事就等成功。
成靈巖方丈
[元]著
清亭照顧百姓放牧，歷時兩個多月。
商議訴訟，草草寫個簡書。
深秋訪農，東池戴宗圖。
有突然向北的山，現在是梵天王的居所。
雲蘿隔煙樹，亭子參浮圖。
森林和山脈呈拱形，溪流和山谷像交叉的趨勢。
松風振巖谷，石泉滑泡廚。
懸崖龍蛇洞，懸崖虎豹區。
野猿提瑪希團，海鶴舞除庭。
和尚閑看貝葉，客來新菜。
景點在長壽場，禪房在周露。
回首山前，壹夢如壹。
王毅
江友秀才廢了光頭，
棍子和薊開始在這座山上旅行。
紅日三觀，
袖佛淡黃塵見九州。
給靈巖西塘鞏建大師的禮物
康源
徘徊回綠水春山，
蝶舞、鶯鳴與日間休閑。
誰知解放如西塘，
不要讓朱妍擔心。
逛靈巖寺拜佛燒香，循嚴韻。
王恒
中山映秀草堂精神，
妳在森林裏遇見的越清晰。
當我聽到這個消息時，我勇敢地退了出來。
不要閑著沒事就等成功。
成靈巖方丈
[元]著
清亭照顧百姓放牧，歷時兩個多月。
商議訴訟，草草寫個簡書。
深秋訪農，東池戴宗圖。
有突然向北的山，現在是梵天王的居所。
雲蘿隔煙樹，亭子參浮圖。
森林和山脈呈拱形，溪流和山谷像交叉的趨勢。
松風振巖谷，石泉滑泡廚。
懸崖龍蛇洞，懸崖虎豹區。
野猿提瑪希團，海鶴舞除庭。
和尚閑看貝葉，客來新菜。
景點在長壽場，禪房在周露。
回首山前，壹夢如壹。
荊楚壹樓，
黃鶴去年住在這裏。
古今接待過多少客人，
浪漫是中國最驕傲的。
昔日的仙女已乘黃鶴飛走，只留下壹座空蕩的黃鶴樓。黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。
漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。但我向家望去，暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。
詩人懷著對黃鶴樓的無比向往來到這裏，卻不見仙人駕鶴的蹤跡，眼前是壹座普通的河塔。"昔日黃鶴載聖人上天之處，如今只剩下黃鶴臺了。"美好的願景與普通的河樓之間的落差，在詩人心中埋下了壹層失落的背景，為鄉愁情結的表達埋下了潛在的伏筆。
"黃鶴不再來，白雲也不再飛."黃河與天空交匯的黃鶴樓的自然景觀，在白雲的襯托下，越來越顯得雄偉和寬敞。受此情景影響，詩人的心情漸漸開朗，胸中的感情也長了翅膀:黃鶴樓的悠久歷史和美麗傳說在眼前重演，但最後物是人非，仙鶴不在。人們能留下什麽來經受時間的考驗？她什麽都不是，她正在讓世界消亡，讓海洋幹涸，讓巖石崩塌，放棄她不斷的留戀和懷念。
“漢陽的每壹棵樹都在水中變得清澈，鸚鵡洲是壹窩甜草。”太陽高照，天空清澈湛藍，恍惚間，漢水北岸的樹木化作思念已久的親愛的人，就像眼睛壹樣。溫暖的陽光給人們的家帶來溫暖。隱隱約約，在鸚鵡螺島上芳草中堂堂正正擊鼓曹的米芾，面對黃祖的屠刀而死，流下綠草帶血。是無數漂泊的遊子浸透了血淚的無私奉獻，構築了無數難忘的故鄉。美好的憧憬和動情的回憶，讓“青川，曹芳”這句話很有人情味。因此，詩歌的思想趣味也就登上了壹個更高的位置。
"但我朝家望去，暮色漸濃？江浪上帶著悲傷的薄霧。”日落之後，便是夜晚，鳥兒會歸巢，船只會歸家，遊子會歸家。霧和煙，壹片迷蒙，向故鄉請求沈默，想家了，面對這種情況，沒有人不想家。詩以壹句“愁”結尾，準確地表達了詩人黃昏登上黃鶴樓的心情，同時配合開頭的比喻，以跌宕起伏的文筆抒發揮之不去的鄉愁，達到了言外之意，畫內傳情，畫外拖音。
詩中前兩首民歌韻味十足，景物生動，語言如聯。後兩句工整和諧優美，文采飛揚。尤其是作者獨特的剪裁，更是令人回味無窮。詩人將思念親人的狹隘鄉愁和關愛整個世界的寬廣鄉愁有機地結合在壹起，使這首詩的魅力和品格達到了同類詩歌的最高峰。詩人的風度和性情也隨著詩歌的發展而凸現出來:他才華橫溢，如清川東流，奔流不息；他不拘小節，像壹棵茂盛的草。沒有頹廢的自戀，沒有狹隘的自私，對鄉愁的表達同樣波瀾壯闊，豪邁無比，值得後人推崇為唐代七律詩中的第壹傑作。更復雜:
昔日的仙女已乘黃鶴飛走，只留下壹座空蕩的黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。
漢陽的每壹棵樹都在水中變得清澈【①】，鸚鵡洲是壹窩香草【②】。
但我向家望去，暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。
崔豪早期的詩歌多描寫閨情，反映女性生活；後來去了邊塞，寫的邊塞詩慷慨豪邁，詩風變得豪放。但是崔豪最著名的詩是黃鶴樓。相傳這首詩打動了大詩人李白。宋代紀宮《唐詩年譜》卷二十壹對《黃鶴樓》壹詩下了賭註，說:“人間傳奇太白:‘眼前風景無道，崔豪題詩其上。’他寫了《鳳凰臺》這首詩來比較結局。"元方《唐才子傳》也記載了李的《黃鶴樓》，因為他看到了的詩，那就是"無為而去，聚手為哲人"。當然，這個傳說不壹定是真的。紀有功在紙條後面表達了自己的疑問。但李白的《論南京登鳳凰臺》詩，在寫法上確實與崔佐相似。至於他的詩《鸚鵡螺島》:“鸚鵡來過烏江，江上洲傳鸚鵡之名。鸚鵡西飛龍山，他青青，周放之樹！春風和溫暖的雲帶起蘭花的芳香，桃花落入河中形成層層錦波。這個時候，客人的搬遷是極其引人註目的。長洲獨月歸誰？”那麽不僅前四句在格式上與崔石的詩相似，而且全詩的風格也是被逼得很簡單。宋元方回《瀛呂魁穗》第壹卷指出:“太白此詩是壹首影響很大的詩，都是五六月加工的，尾句含嘆，故仍不十分克制。”所以，這首詩壹直備受推崇。南宋嚴羽《滄浪詩話》認為“崔豪《黃鶴樓》應為唐代七言詩之首。”直到清代孫鑄主編的頗有影響的《唐詩三首》，才把崔豪的《黃鶴樓》放在“七言律詩”的第壹首。
當然，《黃鶴樓》之所以成為佳作，主要是因為詩本身的審美意蘊。
第壹，形象與現實相結合的藝術美。
黃鶴樓舊址在武昌黃鶴山(即蛇山)皇姑磯頭。相傳建於三國吳時期，屢遭破壞和修繕。以前的陽臺、枕山、河水，氣勢磅礴，瑰麗空靈，對“仙宮”有些懷疑。相傳仙人子安騎黃鶴於此(《齊諧實錄》)，每次飛逸升仙都騎黃鶴於此(《太平宇宙實錄》)。詩人登樓遠眺，想象事物，詩的前四句以傳說開頭，引出內心的感受，景物中蘊含著感情和意象。仙人乘鶴，忽去不復返，仙人去空樓，只留青天白雲，千年悠悠。既蘊含著歲月流逝、天地蒼茫的感覺，又隱約透露著黃鶴樓的蒼茫氣象和沖天豪氣，而神仙過鶴的美麗傳說更是為黃鶴樓增添了神奇迷人的色彩，令人遐想遠廣。
黃鶴樓因其所在的黃鶴山而得名。所謂“仙人騎鶴”，附在名字上就是神話。然而，詩人巧妙地利用這些傳說從虛空中生長出來，從而使這首詩具有迷人的藝術魅力。然後我寫了實景，河對岸的景色很美:陽光明媚的河面，漢陽壹帶的綠樹清晰而眾多，鸚鵡螺島上的草長得非常茂盛。漢陽鸚鵡洲原是武漢西南長江中的壹個沙洲。相傳因東漢末米芾在此寫下《鸚鵡賦》而得名，後逐漸被河水沖走。如今的鸚鵡洲，早已不是宋代以前的故鄉。眼前的景色明亮開闊，生機盎然，讓人心曠神怡，流連忘返，甚至直到江邊夕陽西下，黃昏來襲。崔豪漫遊南方。久別他鄉，面對沈沈的暮色和茫茫的炊煙，我想家了:“可是我向家望去，暮色漸黑？江浪上帶著悲傷的薄霧。”詩人隨波逐流，既表現了作者豐富復雜的內心感受，又表現了黃鶴樓多姿多彩的自然風光、變幻的感情、變幻的景色，產生了優美動人的意境。正如阿清詩人沈德潛在《唐詩別集》第十三卷中對這首詩的評價:“意似第壹，字以豎筆寫，故擅千古奇功。”
第二是壯麗的氣象和多彩的繪畫美。
詩中有畫壹直被認為是山水詩的壹個藝術標準，黃鶴樓達到了這種奇妙的境界。《仙騎鶴傳》中，第壹聯描繪了黃鶴樓的近景，寓意此樓依山傍水，形勢雄偉。在感嘆“黃鶴不再來人間”的抒情詩中，顓頊描繪了黃鶴樓的前景，表現了建築高聳入雲，白雲環繞的壯觀景象。頸聯的美景，直接勾勒出黃鶴樓外河上明媚的陽光。尾聯余音繞梁，婉轉低吟，間接表現黃鶴樓下遊江面上朦朧的晚景。詩中所展示的全圖上，黃鶴樓近景、遠景、日景、夜景交替出現，變幻奇妙，氣象壯闊。相互映襯的是神仙黃鶴、名樓度假村、藍天白雲、青川沙洲、綠樹芳草、夕陽河，形象生動，色彩斑斕。全詩充滿了詩的藝術意味和美感。
三、音色自然、音節清晰的音樂美。
押韻有嚴格的格律要求。其實黃鶴樓也不是標準的七律。第壹、第二句中的第五、第六個字其實是“黃鶴”，第三句用六筆，第四句用三聲收尾。不用對仗，幾乎都是古詩詞的句法，第五句和第六句的“漢陽樹”和“鸚鵡洲”這兩個詞好像是對是錯。之所以被認為是“七言律詩”的代表作，除了前面分析的意境和繪畫美之外，還在於它的聲調自然，音節清晰。這首詩的前四句脫口而出，後面是字母，壹氣呵成，順著趨勢直往下，這樣就沒時間顧及七律的格律對仗了。“五六日雖斷景，氣亦溢，收益相同，故可貴。”(關於方在清代的評論，見《唐宋詩話》卷五。)因為全詩壹口氣轉完，讀起來自然流暢。此外，復音詞、疊韻、疊字或疊句的反復使用，如“黃鶴”、“歸來”，雙音短語，疊詞如“這裏”、“河上”，疊詞如“悠悠”、“麗麗”、“郁郁蔥蔥”，都促成了這首詩的聲音。