荷馬史詩起源於古希臘文學史上神話傳說和英雄故事的繁盛時期。整部作品不僅內容豐富，情節引人入勝，在藝術上也達到了很高的水平。
首先，規模宏大、構思巧妙是史詩結構的壹大特色。兩部史詩都以前所未有的宏大規模全面展現了古希臘過渡時期的社會、政治、經濟、文化、軍事等各個方面，近20年來發生的歷史事件均有涉及。但史詩並沒有直截了當地講述整個過程，而是運用了高度濃縮和概括的創作手法，既突出了重點。並且顧全大局。《伊利昂紀》以阿喀琉斯兩次發怒為線索，將劇情高度濃縮在戰爭最後壹年的五十壹天，具體描述了九天內發生的事情；奧德修斯首先描述了奧德修斯回到家鄉伊薩卡島前42天的海上經歷，然後以倒敘的方式展示了他10年的海上漂流經歷。同時以特雷馬科尋找父親和家庭團聚為線索，使全篇自始至終呼應，使全詩的情節引人入勝，富有戲劇性。
其次，史詩是用自然平實的口語寫成的，大量運用了口頭藝術的表現技巧，如誇張、對比、比喻、固定修飾語、成語等。這些藝術手法的運用是與其顧全大局、突出重點的結構特點分不開的。誇張、對比、比喻的運用貫穿始終，使全詩氣勢磅礴，英雄氣息濃厚；在人物塑造上也很有表現力，比如用長輩們看到海倫時驚訝的表情和竊竊私語的動作來對比她驚艷的美貌，用老鷹追鴿子來對比阿喀琉斯對赫克托爾的追求。同時，固定修飾語的使用有效地突出了人物的性格特征，如“敏捷的阿喀琉斯”、“足智多謀的奧德修斯”等。重復表達的使用進壹步體現了源於口頭藝術的作品的特點。它有助於加深印象和形成節奏感。據統計，全詩約有9000行重復，占全詩長度的三分之壹。簡而言之，整部作品之所以有史詩般的宏大氣勢，之所以能塑造出栩栩如生的人物形象，是因為引入了民間口頭藝術嗎？
第三，詩歌本身獨特的韻律和源自神話傳說的豐富想象力，大大增強了作品的感染力。史詩采用短步六音無韻結尾的詩體，使全詩節奏鮮明，富有彈性。古希臘神話本身就蘊含著豐富多彩的想象，以獨特的表現力融入到詩中，使全詩在現實主義的基礎上更加浪漫。
自古以來，荷馬史詩就被視為古希臘文化的集大成者。在這部作品中，人們不僅可以欣賞到豐富多彩的神話傳說和波瀾壯闊的英雄故事，還可以學到很多天文、地理、歷史、哲學等知識。他們也可以借鑒它作為文學創作的典範。從公元前五世紀開始，在古希臘雅典每四年舉行壹次的慶祝節日上，人們都要背誦荷馬史詩。許多著名作家，如維吉爾、但丁、彌爾頓、歌德等。從史詩中汲取創作素材，激發創作靈感。荷馬史詩在歐洲文學和文化發展史上的巨大影響將使其永遠處於不可替代的地位。
史詩的藝術審美價值
(1)，史詩的敘事藝術:史詩標誌著歐洲敘事文學的起點。荷馬是具有宏觀調控能力的大型文學作品的設計者。
從敘事主題上看，兩部史詩都是英雄史詩，題材宏大，主題崇高。
《伊利亞特》是壹部戰爭史詩，歌頌了古代氏族英雄的尚武精神，是第壹部軍事題材的傑作。
《奧德賽》是壹部漂流史詩。它竭力寫流浪，歌頌人類戰勝自然的智慧和力量。它是西方文學中第壹部寫個人經歷、突出個人精神的傑作，成為中世紀流浪漢小說和現代小說的開山之作和旅途文學的原型。
從敘事方式上看，荷馬史詩是戲劇敘事，是“繩子”敘事(德語)，是第壹人稱閃回敘事。
“戲劇性敘述”就是只選擇事件的壹部分，而不寫全部事件，這樣可以更好地把握情節的長度、寬度和厚度。正因如此，荷馬註重剪裁版面，並加以概括。《伊利亞特》聚焦於戰爭結束前51天的戰爭，聚焦僅4天，概括了10年戰爭的面貌和精神。史詩是阿基裏斯。
詩中運用了大量的插曲，豐富了生活的畫卷。
在敘事技巧上，他善於設置矛盾，運用突然轉折和懸念。
“壹根繩子”的敘事是讓整個故事有壹個奔跑的動作，亞裏士多德稱之為“整體性”。比如《伊利亞特》的核心情節是“阿喀琉斯之怒”，《奧德賽》是“奧德修斯海上漂泊，歸家”。《奧德賽》雖然寫了兩條線索，父親的漂泊和兒子的“尋父”，但最後合二為壹，都圍繞著它展開。
(2)從思維方式和文學表達方面來看，荷馬史詩反映了歐洲文化的壹些特征。壹般不用厚重的敘事和隱藏的象征思維，而是側重於人物動作的描寫。德國學者奧爾巴赫將這壹特征概括為“外化”，作品中的主人公即使在憤怒的狀態下，仍能在言語行動中有條不紊地發泄內心的情感，比如對阿喀琉斯失去朋友後的悲痛和憤慨的描寫。
這就使得作品“從來沒有殘缺或半暗的現象，從來沒有空缺、晦澀或未被探索的藏身之處”。史詩的完整性與此不無關系。
(3)史詩的語言簡潔有力，具有明顯的口頭文學特征。
首先，作者特別擅長隱喻，其中明喻占80%，大量使用長隱喻，即“荷馬式隱喻”。例如:
"...但佩琉斯之子，以其敏捷的雙腳，如閃電般追上了他，輕如山鷹，最快的羽家，繞道去追鴿子，壹路尖叫著緊緊跟隨，偶爾猛撲過來。阿喀琉斯就是這樣緊跟其後的。”
“就像亞洲牧場上沿著紅隼河飛翔的壹群群鳥、大雁、灰鶴、長頸天鵝，突然落下來，在牧場上發出嘈雜的聲音。壹群群希臘士兵從船上湧出，在斯卡曲風馬德林平原紮營。大地震動著腳下的人和馬的聲音。他們無數地站在斯卡曲風馬德林平原上，像茂盛的樹葉和花朵。
第三，語言非常豐富，融合了很多語言元素:
史詩還運用了大量富有哲理的民間諺語，如“聰明得太晚是愚蠢到了極點”、“人的天賦各不相同”、“獅子不和人談條件，狼不和羊競爭——永遠是敵人”、“壞事總有好下場，跑得慢的能追上跑得快的”。這些語言與《伊索寓言》中的結論非常相似。
從具體到抽象
史詩語言的具象特征表明原始人抽象概括能力差，感知具體形象能力強。感性認識源於理性認識，形象思維先於抽象思維，顯示了人類思維的發展趨勢。人的思維是壹個運動的過程，這首先體現在荷馬史詩中。
荷馬史詩對後世文學的影響
荷馬史詩壹直是西方古典文學的最高典範。著名評論家塞繆爾·約翰遜說，整個歐洲文學不過是荷馬史詩的壹系列註解。
荷馬史詩奠定了歐洲敘事文學的基礎。
敘事題材:海洋小說、個人探險旅行小說、成長小說、英雄、戰爭、美女小說、影視作品；
敘事模式:“荷馬史詩”和“聖經”
敘事結構:統壹(壹根繩子)、戲劇和“流浪漢”模式；現代主義借用了它；
敘事風格:明快、通透、露骨(尤其是法國小說)；
荷馬史詩是人類童年的作品，是人類社會的“老照片”，“具有永久的藝術魅力”，“在某些方面仍是高不可攀的規範”。