近年來，人們對誠信的呼聲越來越強烈，這可能不是中國古代人的誠信記錄比現在好太多，而是現在人們的誠信意識在慢慢覺醒。這就像壹個蛋糕。早些時候，我們面前其實是沒有蛋糕的，所以大家都很和諧，沒什麽好爭執的。現在我們生活的時代，大概是有壹個蛋糕給大家分，但是蛋糕不夠大，不能保證每個人都能分到壹杯羹。而且分蛋糕也沒有特別明確可信的規則。於是乎，眾生都在互相爭鬥，甚至互相欺騙。給別人的蛋糕自然就少了。這個時候，人們對誠信的呼喚是最迫切的。隨著社會的逐漸繁榮，蛋糕做大了，蛋糕分享的規則明確了，社會誠信也會好很多。因此，中國人民如此迫切地呼籲誠信，不是倒退，而是我們在爬坡。
在古代，當杜甫說“有幾千萬間寬敞的樓房，天下的窮人都是幸福的”時，他作為窮人中的壹員是非常痛苦的。當白居易唱到“不知寒者當暖，故勿使人衣地衣”時，我相信他雖做官厚，卻是真誠的。因為我們曾經太窮，誠實可能永遠是我們夢想中的奢侈品。
現在中國逐漸富裕起來，誠信問題突然出現了。我們身邊都是各種不誠信的企業和個人，各種極具想象力的騙術，比如在饅頭裏放點洗衣粉；給豬餵點瘦肉精或者多註水；給烏龜和鰻魚餵點避孕藥，很神奇。各種企業的虛假廣告、產品、利潤層出不窮，以至於壹些人發起尋找中國股市中值得尊敬的上市公司。為什麽突然缺乏誠信，而我們又如此迫切地呼籲誠信？
目前人們對誠信的渴望其實是有先知先覺的。如果我們還是壹無所有，還是要爭取私修，那麽我們自己尊重生命、財產、自由的意識還是會沈睡。恰恰是改革開放的20年，喚醒了人們沈睡的意識。壹覺醒來，我們正處在壹個蛋糕還不夠大的時代，於是就有了各種不誠信的糾紛。其實背後，只是壹個利潤而已！但這仍然是進步而不是倒退。我們常說美國等著國民誠實才傻，但壹百年前的美國人可沒這麽誠實。以前，衛生紙、茶杯甚至毛巾從美國汽車旅館消失，幾乎是家常便飯。物質財富充裕後，這種盜竊小財的事情就少多了。中國很多地方也是如此，比如福建晉江、浙江溫州等等。他們的土特產曾經是打假的代名詞，但是現在地方經濟和法治發展到壹定階段，他們自己也不得不講究誠信，和吳朝的阿蒙有很大的不同。這大概就是我們說的吃飽穿暖再知榮辱，再知禮儀吧！
如何呼籲誠信的回歸？有兩手政策，當然壹手是做大蛋糕，讓每壹個公民至少有壹份溫飽。這關乎“發展才是硬道理”！另壹方面是建立分蛋糕的規則，否則個人和企業都很難有誠信的基礎。蛋糕怎麽分才公平？這需要壹種權力的平衡機制。比如壹個人有權利先切蛋糕，另壹個人就應該有權利先挑蛋糕，這樣壹個蛋糕就可以平分了。沒有制衡的權力，就不能指望權力擁有者謙虛謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣，在分蛋糕的過程中，如果不遵守規則，社會誠信的基石就會非常不穩定，最終會影響到人民群眾做大蛋糕的辛苦。
所以中國要講誠信，他需要“兩手抓，兩手都要硬”。沒有誠信的規則，社會就會變成水泊的梁山狀態。即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則別人就實行“君子可以欺之”；有了誠信的規則，每個人無論願不願意，都可以做到行為可信。兩手都要硬，也就是說，發展經濟和完善市場經濟框架都很難。政府誠信的侵蝕或缺失壹直是社會現代化和文明的致命弱點。