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荔枝賦有哪些註釋?

荔枝賦劄記:

1、南海郡:在今廣東,秦漢時設立南海郡,轄番禺(今廣州)。唐代改稱嶺南路廣州,天寶年間恢復舊名。唐《唐史補》:“(荔枝)生於,尤勝於蜀。”

2.夏季最後壹個月:夏季的第三個月是農歷的第六個月。

3.戒指悖論:珍貴而奇特。

4.西樵:中書省。韓應韶的《漢書·關彜》:“學者上輩子稱中書省為右曹,因其在右,故又稱西野。”張九齡曾經是專管誥的官員。

5.留侯:他的身份不明。彭城,今江蘇徐州。侯,尤其是“君”,是對文人的尊稱。

6、方引與桂圓:《藝文集》卷八十七:趙曰:‘南有桂圓荔枝,勝於西有蒲萄、石米?沒有中國飯棗好吃,也沒有安宜玉棗好吃。"

三國時期,魏與產葡萄的西域和產荔枝的南方地區交流不夠順暢,所以出現了上述對荔枝的誤解。魏文帝,曹丕。桃子,蒲萄,葡萄。

7.乙方:指西部地區和南方。

8.敘述:描述和敘述。

9、誰死於世:政務告急。

10,管縣:管縣事。

11,向心:過去的願望,指福。

12,無效使用:未能施展才華。

13、道陽:壹個是“導陽”,突出褒揚。

14,地震:東。地震,八卦之壹,指東方。《周易說卦》:“萬物出於震、震、東。”

15.防火間距:南。起程,八卦圖之壹,《周易說卦》:“起程也清...南蔔也。”

16,為這個族群酸:在這麽偏僻的地方長大。作為酸,植物生長。

17因此,應遵循負陽:面向太陽,適應自然環境。否定,面對,面對。

18,休和:安逸平和。

19,下半部被“本”包圍:下軀幹可折可直。圍成圈,雙手合十。是的,又高又直。本後備箱。

20、守住規則:圍成壹圈。圓形儀表。

21,紫色質地,葉片黑色,枝淡黃色。它是帶有紅色的深藍色。稗草,淺黃色。

22、沈郁而(dàn)(原字為雨字頭):沈郁而繁華。是的,可見其分量。

23.閉環重疊(fén lí):纏繞重疊。到處都是繁華。

24.孔:孔雀和翠鳥生活在這裏。

25、居勛:濕度低。

26.(y m n xρ):高風險。

27.他怎麽了?之前的壹些敘述是錯誤的。為什麽指責荔枝生在側枝?如左思《蜀都賦》曰:“邊有龍,邊有荔枝。”荔枝橫著長在樹枝上。

28.茍莽時晨,風入法:當時春風吹南風。茍莽,古代傳說中掌管樹木的神。陳,農歷三月。開封,南風。律,古時候用銅管做的氣候變化的儀器。

29、含子:含水。

30.應用:分發。

31,綠穗頹廢,綠穗相依,藍花瓣芬芳。李子,香氣濃郁。

32.敦本:註重種樹的根本。

33、花梗制藥和存精,龍麟皮平行,皮如玉,但含津液,江平吐太陽之色:花梗聚攏似芍藥子房,外皮緊密排列似龍麟,內膜潤玉,果肉似陽光下盛開的浮萍。藥,牡丹。皮,荔枝內膜。於穎是玉的精華。色,實物指荔枝肉。萍,浮萍,夏天的白花。

34歲,朱寶:紅色內膜。

35.jiǒng是幾寸:閃亮,大小飽滿。自然、閃亮、鮮明。

36.雖然好吃,但比花蜜更有味道。軼事,不止。

37.五味,這個甜是不壹樣的:世間有五味(甜、苦、酸、辣、鹹),荔枝是甜的,是不壹樣的。

38.《逸春書》並不準確,但可以用精細的文字來理解:它的甘甜無與倫比,美得無以言表。易。它...醇香可口。優美的文字,優美的語言。

39.企業:希望。

40.震驚:我驚訝地擡起頭。

41,內心可以憤怒:(吃荔枝)憤怒也可以平復。憤怒,憤怒。冷靜下來,移開。

42、又想接觸到露珠,怎麽能比得上湖南橘子的數量:比天上掉下來的露珠還要神奇,怎麽能比得上橘子。比較,比較。

43.北宣:堂。

44.yù yù:好熱。

45、心奢身拙:心情舒暢,身體安寧。

46.相信雕花盤裏的仙液,那是真正的盛宴:荔枝確實是雕花精美的杯盤裏的仙液,是華麗宴席上的珍品。雕刻的盤子,雕刻精美的杯子和盤子。玳瑁裝飾盛宴。美麗,華麗,珍貴。

47.吃得越多,受益越多。有的人吃100多個荔枝,可以補充元氣,調理五臟六腑。

48.不取梅,浮甜瓜而退:(吃完荔枝)連甜瓜和梅都不吃了。曹丕《詩經·歸朝》:“浮瓜願清泉,沈朱裏於冰。”

49、推薦:奉獻,犧牲。

50.恥:進貢(餵人)。

51,閣十裏,門九重:路長,荔枝運不到內地,宮深,荔枝進不了朝廷。亭,古代行政區劃,十余裏壹長亭,五裏壹短亭。門是九重,宮門。宋玉《九辯》:“君門九重。”

52.五角:武陵,粵贛交界的五峰山:大余、七田、都旁、朱蒙、越城。

斯:這裏,這裏。

54.好運意味著荔枝被欣賞。

55.凡口:普通人的舌頭。

56、貴:貴族們親身體驗和品味。

57.柿子為什麽叫侯亮,梨為什麽是張弓的福分:柿子為什麽被侯亮賞識,梨為什麽被張弓賞識?金《閑賦》:“張公大谷之梨,為黑樹之柿。”郭的《廣智》:“洛陽邙山有張公夏梨,甚甜,海中獨壹。”“侯亮有壹種很美的木材,世界罕見。”

58.因為人的經歷,誰能說清區別?因為人的欣賞不同,誰能說清楚原因?遇見,欣賞。

原文:

荔枝符(平行訂單)

南海縣產的荔枝燕是1,其實每個季節和夏天都成熟。它看起來很神秘,很好吃,在幾百種水果中,沒有壹樣是它的。我去西方掖4,嘗之,謂之盛,不為大眾所知,但印證其信。唯壹放棄家庭的人,留侯,彭城人,5歲時移居南海。他壹聽,高興了壹倍,嘆了口氣,以為自己極願。

也有人說桂圓是水果,和荔枝壹樣有名。與魏文帝介紹的桃桂圓相比,是6,但雙方不能理解7,這是很大的謬誤。每次關心對方都想給個8的交代,而天下大事都是9,這個野心還不夠。李縣閑日10,追根溯源心,11,夫物昧而輕,味極疑,遠不可考,最後永彎。師曠對12的使用無效,但他沒有聲譽。如果他不了解,為什麽和他不壹樣?因為楊韜實際上是13,所以他做了這個作業。

果美則有荔枝。雖然收到震方14的氣,但是真的很擅長防火分隔15。所以對這個16的後代是酸的,所以負陽適合17孟播18,與寒熱有關,造成損失。下營19,被黑幕穆20。紫粒,黑葉,21,郁郁蔥蔥,鐃鈸,22,環,23。如蓋,如垂幕,雲與煙,孔思24。

靈根的菜不高不低,是卑微的墮落,是惡崖的尷尬。他之前的野心怎麽了?

二七茍莽在陳,開風入法28,趙雲含子29,粉浮米溢30,青耳頹廢,青英365,438+0,不富於美,實則甜。如果妳對敦本32感興趣,它是微妙而精彩的。狄藥房又存萃,皮長林以駢璧,皮而津,色姜平以吐孫33。

朱寶切了34,出來很清楚,但是幾寸35,還是沒法比。沒有玉牙,就差不多賣了。雖然優雅,但可以和36比。有五種口味,這種甜是不壹樣的。37.甜中帶雅無準,說話能力不得而知。聽到的人歡欣鼓舞,看到的人目瞪口呆,震驚不已。心能怒41,口能忘疾。而我要露露,怎麽比湖南橙42?援助蒲萄的想法也是古人的壹個頑疾。

北軒洞如果是43,客人會遇到四次,到了44,就是客人或者滋擾。然而果在雲端,不僅是身心的浪費,更是對盤刻仙液的信仰,真是壹場盛宴。吃到最後就累了,越補氣越治47,所以對自己願意做的事永遠不會厭倦,雖然會愛而不貪。重梅雖美,但不取,浮瓜自48退。是不是壹棟樓的榮耀,四次加冕最好?

夫貴可薦祠堂49,其寶可辱諸侯50,閣十裏,門九重,得51?五嶽白雲52、江與青峰、何思美的別樣遠方53?不工作就不工作。每次都被釘到每個口55,很難知道妳的弓56。柿子為什麽叫侯亮,梨為什麽張弓57幸運?也因為人的際遇,誰能說清哪個是58!

翻譯:

荔枝產於南海縣。每年夏天的最後壹個月,它的果實就成熟了。它的形狀千奇百怪,味道特別甜潤,百果無壹能比。我在中書省的時候,曾經大力贊揚荔枝,但是沒有人知道這件事,我當然不肯相信。

只有彭城人留侯,年輕時曾多次被調任官員。他聽了我的話,非常高興,嘆了口氣,認為這是水果中最好的。他還說,龍眼只是壹種普通的水果,但它和荔枝壹樣有名。魏文帝曹丕曾把葡萄、龍眼和荔枝相提並論。事實上,當時盛產荔枝的南方地區和盛產葡萄的西域之間並沒有什麽聯系,這是謠言和謬誤造成的。

經常聊到荔枝,想寫壹首詩來形容,但是因為政務繁忙,想法沒有實現。當我在治理嶺南的閑暇之時,我會抽出時間來寫這篇短文。事情因為未知而被忽略,味道因為無法比較而被懷疑,久而久之無法考證,最終被冤枉。

此外,這位學者未能施展才華,也從未獲得聲譽。如果不太了解他,他和荔枝有什麽區別?於是我露出它的真面目,寫下這首賦:

水果中的美人是荔枝。雖然受東方影響,但實際上得到了南方的精髓。在偏遠地區長大,我跟隨自然走向太陽。由於舒適和平和的傳播,它經歷了冬季寒冷和夏季炎熱沒有枯萎。下面的樹幹又粗又直,可以環抱,上面的樹蔭又密又圓,可以遮天蔽日。

荔枝的紫線呈深紅色,淡黃色的枝頭上生出靛藍色的葉子,郁郁蔥蔥的花朵像無數露珠般清新,蜿蜒曲折重疊纏繞。像車罩鋪開,像幕布飄遠,雲霧繚繞,像孔雀翠鳥棲於此。

氣場根深蒂固的地方,不高也不低。他們鄙視窪地的低濕度和懸崖的高風險。以前的壹些記錄是錯誤的。為什麽指責荔枝生在側枝?

農歷三月,木神來了,南風吹來,水汽升騰,香氣四溢,綠花壹串串穗起來,濃郁的花香陣陣,並沒有使它的花濃郁,只是使它的果實香甜。就像刻意培養壹個真誠的基礎,所以沒有文采也有精彩的品質。

花梗聚攏似芍藥的子房,外皮排列緊密似龍鱗,內膜含水似潤玉,果肉似陽光下盛開的花朵。紅內膜打開,玉漿顯現,有光澤,大小飽滿,還是比較難比的。好像還沒接觸到牙齒就融化了,連花蜜都超過了它們的味道。

世間五味,其甜與眾不同。它的甜是無與倫比的,無法用精致的語言完全描述。聽到的人欣喜地向前看,看到的人驚訝地擡起頭來。憤怒的人可以被平復,口腔中清爽的味道可以讓人忘記疾病。甚至比天降甘露還要神奇,怎麽能和湘橙相比?古人拿葡萄來比也是大錯特錯。

如果大廳門窗大開,賓朋雲集,季節炎熱,有些客人坐立不安。但是,只要有這種水果存在,就會讓人感到舒適和健康。荔枝真的是雕刻精美的杯盤裏的仙液,華麗宴席上的珍品。

有的人吃100個以上的荔枝,可以補充元氣,調理五臟六腑,所以不會滿足於這種甜味,即使不貪吃的人也會壹直喜歡。吃完荔枝,好吃的李子不吃會被淹沒,香瓜流走。荔枝不僅是山上的光榮,它是四季中最珍貴的水果。

它的高貴可以獻給祠堂,它的稀有可以獻給諸侯。十裏亭不可逾越。它怎麽能打開九宮門?山中有五嶽,山中有白雲,江中有千裏。為什麽這麽漂亮的生物會生長在偏僻的地方?唉,妳的命運太糟糕了。

它總是融化在普通人的氣息中,鮮有貴人相知。柿子可以被侯亮稱贊,為什麽梨可以被張弓欣賞?也是因為每個人的機會不壹樣。誰能說出其中的奧秘?

擴展數據:

創作背景

張九齡是中國歷史上第壹個擔任宰相的嶺南人,荔枝是他家鄉的特產。開元十八年(730),張九齡任貴州巡撫兼嶺南道按察使,視為這壹時期。《知止賦》是壹部膾炙人口的作品。前言表明了這篇賦的意圖。表面上看,似乎和傳統的人才失敗主題分不開。

作者生於嶺南,讀書無望。正是這種心理告白,他才向唐玄宗自稱“孤獨而寂寞”。從這個意義上說,這篇散文包含了個人感情的寄托。但在更深的層次上,這個賦的意義正是作者為官用人所力求的。那麽賦的意義絕不是局限於個人來源的得失,而是包含著與治國、選賢任能相關的普世價值。

從更廣闊的歷史背景來看,唐朝結束了中原士紳對國家政治長達百年的壟斷,廣泛開放科舉,廣招下層士紳參政,政治新生,國力昌盛。於是,陳子昂以“西蜀野人”的身份上書朝廷,打動女主武則天;張九齡被玄宗拉攏,是因為他的偏僻和冷漠。

他們都是當時政壇上最具活力的新生力量,也是沖擊門閥政治的新生力量。卓《曲江集序》說:“開元天寶以前,南方無以家世為尊者”,“以言為尊者”,“以業為末者”,皆以九衡為首。可見他對物輕無知,口味極其多疑,遠不可考,總會彎。“壹定有很深的體會。

這樣,《知止賦》的本意,歸根結底就是初唐地主階級下層知識分子,尤其是南方知識分子強烈的政治參與意識的曲折表達。他們感受到了時代的潮流,對自己材料的“美”充滿了信心,要求大展宏圖,“薦宗廟”、“辱諸侯”,對朝廷寄予了極其熱切的期望。在傅身上強烈跳動的,正是這樣壹個時代的脈搏。