石寶山歌會是白族地區壹個盛大的民族傳統節日，在農歷7月27日至8月1日舉行。以絡繹不絕的數萬人上山隨意唱歌而聞名，代代相傳，素有“白族歌城”之稱。流行於歌友會的劍川白調，已被列入國際著名民歌。
歌會期間，劍川、洱源、大理、麗江、蘭坪等縣市的白族群眾從四面八方匯聚於此，壹邊遊覽古山寺，壹邊敞開歌喉，自由自在地唱著歌。在方圓十余裏的山間小道上，遊人如織，如怨的三弦聲，悠揚的音調此起彼伏，相互呼應，日夜飄蕩在林莽周圍。
彈弦唱曲壹直是白族青年以歌為媒尋求知心伴侶的巧妙方式，歌會自然成為他們最公開的社交場合。通過理解對方的歌，比拼才華，傾吐心聲，每壹句歌詞都是那麽簡單純粹，耐人尋味。每當有精彩的二重唱時，圍觀者立即聚集在周圍，人們從中獲得完美的藝術享受。許多年輕男女通過二重唱建立了百年友誼。
自然不是只有年輕人在山上互相唱歌，不分性別年齡。他們只要來到山上，就要把聲音拉長到極致。老人們認為在音樂會上唱白曲調可以帶來幸福和好運，或者他們在平日裏向家中的神靈許願。為了保證清和冀的和平，他們必須在唱上百首曲子，所以唱曲子成了他們的心願。中年人大多是通過歌曲來表達自己的感情，展示自己的胸懷和才華。歌會流行的曲調以劍川調為主，流行於大理中部方言區，配以三弦或吹葉。歌詞都是白詩《三七壹五》的傳統格式，格律嚴謹，不允許跑調。
優秀的歌手在掌握傳統民歌的基礎上，面對當時的形勢，即興創作，往往妙語連珠，觸動人心。有壹次棋逢對手回答問題，不分勝負，唱了幾天幾夜。因此，石寶山歌會不僅是白族人民抒發情感、贊美生活的盛會，也是民間藝術交流和傳承的橋梁。
石寶山歌會以寶祥寺為主會場，寶祥寺被稱為“雲南懸空寺”，這裏奇石嶙峋，山泉蜿蜒，許多珍貴的寺廟都建在懸崖峭壁上。在山腳下，有相對的平臺和小廣場。在歌會期間，它成為了壹個專門為歌會服務的市場。攤販眾多，小商品種類繁多，尤其是各種小吃和地方特產，為人們休閑娛樂提供了極大的便利，也烘托出濃厚的節日氣氛。
晚上，這條街變成了篝火晚會的場地。青年男女表演石寶山特有的“翔龍”，跳霸王鞭舞。各個地區的遊客也爭相表演，歡歌笑語，匯成歡樂的海洋。