出自:《歸園》是晉宋文學家陶淵明的作品。原文:
桂田源居齊壹
魏晉:陶淵明
很少有人不入鄉隨俗，他們的天性是熱愛自然。
我溜進了仕途網，已經離開賽場十幾年了。
籠中的鳥常常依戀過去的森林，池裏的魚向往過去的深淵。
我想在Minamino開荒，保持我對田野的謙卑。
房子周圍是十畝左右的土地，茅草屋的茅草屋。
柳樹掩映屋檐，桃樹掩映院前李烈曼。
鄰村的鄰村隱約可見，村裏飄著裊裊炊煙。
巷子裏幾聲狗吠，桑樹被公雞叫了壹聲。
院子裏沒有灰塵雜物，安靜的房間裏有些舒適和悠閑。
長期被困在沒有自由的籠子裏，我今天終於回到了森林。
翻譯:
我年輕的時候，沒有遵守習俗。我的天性就是熱愛自然。
我掉進了仕途的陷阱，轉眼間離開了農村十幾年。
籠中之鳥常常留戀過去的山，池塘之魚向往過去的深淵。
我願在南方荒野開墾荒地，保持我的純樸，回歸農耕。
在方圓的房子周圍有十多英畝的土地，有89間小屋和草屋。
榆樹柳的樹蔭遮住了房子的後檐，春天的桃子和李烈滿了前院。
遠處的鄰村依稀可見，廚房的炊煙在村裏飄蕩。
深巷裏傳來幾聲狗吠，壹只公雞在桑樹頂上不停地啼叫。
院子裏沒有這樣的喧鬧，安靜的房間裏充滿了舒適和閑適。
被困在籠子裏很久沒有自由，今天終於回到了森林山。
擴展數據:
創作背景:
陶淵明二十九歲開始做官，做了十三年官。他壹向厭惡官場，向往農村。藝兮元年(405年)，他四十壹歲。
上壹次出仕，做了80多天的彭澤縣令，也就是辭職回家了。我再也沒有出來當官。回來後寫了壹組題為《歸園》的詩。
贊賞:
前四句是詩人棄官歸田時對自己興趣和仕宦生活的反思，也是對棄官原因的說明。陶淵明人格的本質特征是追求心靈的最大自由和心靈的閑雅。
官員的生活不符合他崇尚自然的本性。陶淵明從小就受到祖父孟佳的影響。他不僅像普通士大夫壹樣學習老莊，還學習儒家六經和文學、歷史、神話等“異書”。
受時代思潮和家庭環境的影響，他接受了儒道兩種不同的思想，培養了“誌存高遠”和“本性愛山”兩種不同的誌趣。這也讓他有了做官和退隱的矛盾。
魯迅先生也說過:“陶謙之所以偉大，是因為他沒有完全沈默。”在他為官的日子裏，各種權力之爭，各種卑鄙血腥的陰謀，都是打著崇高道德的幌子，讓真正本性純潔的陶淵明難以忍受。
而且，作踐自己和壹些官場人物打交道，也是違背他的行為準則的。所以他選擇隱居是社會現實的結果，是他的思想和社會現實無法調和的結果。
在詩歌中，“捕鳥”和“塘魚”是對壹種不自由的官場生活的隱喻，“老森林”和“老花園”是對田園生活的隱喻。這充分說明他厭倦了官場生活，渴望自由生活，渴望逃離官場這個大“籠子”。
詩的第二部分主要描寫客廳的歡樂，“屋內無塵雜，空房有閑”這句話由畫風景變為敘事，由物變為寫人，表現了詩人的逍遙自在之感，壹旦破網回歸自然，便無限快樂。
重返戰場的喜悅已經耗盡。土地，草房；榆樹、桃李、村落、炊煙；狗叫雞啼。但正是這些平凡的事物，在詩人的筆下，構成了壹幅非常寧靜美好、清新喜人的畫卷。
在這幅畫中，田園風光以其輕盈、質樸、不矯揉造作的自然美呈現在我們面前，讓人心曠神怡，神往不已。“回歸自然”不僅僅是回歸農耕和自然的懷抱，更是回歸原始的自然本性。
過著順應自然不失真的生活。這是點題之筆，有效地揭示了詩的主題。這讓我們覺得這裏是壹個烏托邦式的休閑天堂。也讓我們明白了詩人的天真單純，堅守寒舍，寄情田園。
超凡脫俗，他向往的社會是壹個沒有貧窮，沒有鬥爭和矛盾，閑適自由，無拘無束的理想之地。“回歸自然”是這首詩的中心主題。是詩人的人生理想，也是這組山水田園詩的主旋律。