久而久之，冬去春來，寒暑驟然易流。
公子之子歸窮泉，重土永隔。
誰能私下服從？呆久了是不行的。
我對自己的生命是尊重的，我已經改變了想法，轉而反對最初的服務。
看著盧，想著這個人，想著在房間裏的經歷。
畫面上什麽都沒有，但有書法的痕跡。
香還未歇，遺還在墻上。
失望似乎是或者說是存在的，回歸令人震驚。
像翰林林中的鳥，壹生壹次。
如果妳在四川像魚壹樣遊泳，妳可以看到路的中間。
春風來了，晨衣正在滴下。
當妳忘記了睡眠，妳的憂慮就壹天天積累。
當妳虛弱的時候，妳仍然可以出擊。
[註釋]
1.Xi: (m ǐ n mi ǐ n)
2.滑移:(liù)
3.時光飛逝:(rūnr?n)
4.遲:(胡)
[評論]
這首詩的主題非常新穎，在潘嶽之前沒有人寫過這樣的主題的詩。在封建社會，女性的地位相對較低，但潘嶽卻反世俗，以詩歌的形式表達了對亡妻深深的懷念，這是難能可貴的。因為是對妻子的悼念，所以容易暴露他的真實想法和感受，表現出他獨特的感情。所以這首詩壹直被大家廣為傳誦。
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●元稹《傷逝》三首
啊，謝1最小最寵愛的女兒，不幸嫁給了這個壹文不名的書生2。妳用自己的柳條筐給我補衣服3，妮塔賣酒撥金釵4。
晚飯時，我們不得不采摘野菜，並用幹槐葉做引火物。今天他們付給我十萬美元，還有妳的野營酒。
過去曾經開玩笑說安排在我們後面，現在照妳說的是在我們前面。妳穿過的衣服已經施舍出去了，我不忍心打開妳的針線盒。
因為我想妳，我愛和女孩也特別愛，許多妳的夢想，我會燒紙為妳燃燒。沒有人知道夫妻二人會難過，很多過去的回憶都是極度難過的。
我獨自坐在這裏，為我們倆哀悼，我現在的七十歲還缺多少年？。有比我更好的人，上天拒絕給他們壹個兒子6，有壹個詩人比我更好，他死去的妻子聽不到他7。
即使可以埋葬也說不出壹種激情，來世的羈絆是多麽虛幻的希望。然而我睜開的眼睛能看到整個夜晚，妳眉宇間的終身煩惱。
【註】:1。魏琮是少保太子魏夏青的小女兒。這是對謝安最喜歡的侄女謝道韞的比喻。
2.黔婁:戰國時期齊國的壹個窮人。這是壹個比喻。據說魏聰跪拜嫁入名門。做好人:壹切都不順利。
3.籃子:竹子或稻草箱。
4.泥巴:軟軟的，乞討的。
5.霍:豆葉。
6.鄧佑:西晉人，字伯道，官至河西太守。《晉書·鄧佑傳》載:永嘉末年戰亂中，為保侄兒而舍子，卻無子嗣。
7.潘嶽:西晉人，字安仁，在妻子去世後寫了三首“悼亡詩”。這兩句寫的是人生萬事皆有定數，傷的是無妻無兒的命運。
8.同穴四句:希望死後與妻子合葬。希望來世再做夫妻。但這些希望很難實現。我現在能做的就是徹夜不眠，用刻骨銘心的思念來彌補她生前所受的磨難。
【簡介】:
這三首詩都在元氏縣長慶集，編在《悼亡工作》第九卷，在詩孟之後。他前後的作品都是元和四年魏聰新亡後的秋冬。陳寅恪將本卷悼亡詩逐壹分門別類後，說:“悼亡詩九卷，關於韋氏的詩三十三首。就目前所知的時間順序來看，似乎其編纂的排名與其成就的排名非常壹致，這壹點可以註意到。在付偉的悼亡詩中，最著名的是莫若三的《悼亡七律》。尹柯在過去的壹年裏讀了他的第壹句‘今天他們付給我十萬’，但他看不懂，因為有考證。以今天的眼光來看，其中不乏謬誤(見《清華學報》1936年所寫《魏源悼亡詩》的原標題及順序)。然而，今天沒有其他解決辦法。”所以，我壹直保持著“不知道就不知道”的座右銘，所以我懷疑，直到再次考試。
這三首詩的構思與《李斯》中的五首詩大相徑庭。無論《李四》是為雙文而寫，還是為成功而寫，其本意永遠是為了回憶美好。而這三首詩都是以悼念為主。因此，以“報恩”為切入點，先回顧與魏聰婚後的艱辛生活，從而理清“窮夫妻”之間的深厚感情，進而產生對妻子的愧疚感，再通過反復吟誦“而我能帶給妳的，只有壹個廟堂祭祀”和“妳眉宇間那壹生的煩惱”來表達感激之情。作者刻意強調人類生活過程中壹個常見的悲劇——欲望與可能的時空錯位:當雙方擁有相同的生活時空時，壹方由於主觀或客觀原因，對另壹方虧欠過多；但是當它意識到應該賠償並且有能力雙倍賠償的時候，機會就永遠失去了！於是我不得不壹輩子忍受後悔和內疚的折磨。元稹此時的心情屬於這種:妻子在身邊的時候，他得到的太多，給她的太少。她老婆家境不錯，但因為嫁給了自己，過著清貧的生活。這對她來說太難了！然而，更難能可貴的是她無怨無悔、甘於奉獻的人生態度。現在，元稹有能力也有意願報答恩情，但無論如何也報答不了。所以“這份仇恨”很難了結，遺憾會壹直折磨著他那顆後悔的心。
《唐遺詩》雲:“首詩生時，二詩死後，三詩自哀，層次為章法。”上壹篇文章的最後壹句‘在妳露出眉毛之前’，就是把第壹篇文章中的‘做個乖女孩’繞過去，自然地把鎖關上。《〈唐詩三百首〉橫塘退休秀才》:“古今悼亡詩，滿樓皆是，卻達不到這三首的範圍。不要淺薄，不去理會。”陳寅恪《白元詩註》:“付偉悼亡詩中，最著名的是三七律三哀。.....所以對作者來說特別好，他把韋伯斯特的不良虛榮心看成除了財富，就是貧窮的夫妻，純粹的關系。因為他的措辭，他知道這是真的。"我丈夫只關心真理，所以我的成就獨壹無二！"
前代也有論者認為此詩淺薄，如《仰義齋詩話》雲:“詩雲‘曾有詩人比我好其亡妻聽不見’，安仁《悼亡詩》真摯而不高尚，但也不至於卑微到如此地步。誰偏巧娶了這個壹文不名的書生’，元九是黔婁？“‘有時候，在夢裏，我給妳帶來禮物’是村笛、山和耳朵的絕配。”
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