陸機把當時最重要的文體——詩歌的審美特征概括為“詩因情而美”，成為千古名言。所謂“詩以情為體”，是指詩歌以情為體，是為了表達作者的感情。今天聽龔教授的《采薇》(節選)，不禁感嘆詩中的閑情逸致。
愛來自大聲朗讀。2022版新課標第三期《閱讀與鑒賞》中關於詩歌閱讀的表述中，提出學生在閱讀詩歌時，要通過音準、節奏、韻律來關註作品的內容和情感，從總體上把握詩歌，想象詩歌所描述的情境。
學生讀完“今天想想，下雨了。”在這句話裏，“想”這個字讀起來很有韻味。於是龔老師馬上搶過字來問:“為什麽要把‘四’讀成這樣？”同學們從筆記中發現，這裏的“想”是指語氣詞，所以要用長音讀。龔老師繼續問:“這句話裏哪壹個也是語氣詞？”同學們聯系舊知識，找到了“易”字。找到兩個語氣詞後，朗讀時就會讀出詩的節奏和韻律。
我在讀《我走了過去，柳樹就是伊壹》在這句話中，龔老師要求學生想象柳樹的姿態，並欣賞詩中表達的風景之美。威洛·伊壹就像壹雙試圖留住詩人的手。讓同學們認識到楊柳依依也可以在這裏表達自己不情願的留戀。在培養學生讀音準方面，龔老師是這樣設計教學環節的:她把“劉洋壹意”換成“劉洋嘎嘎”，讓學生知道哪個詞更適合詩的意境。由此，學生可以感受到，在中國的詩歌中，音義相連，每壹個讀音對應每壹種感情。以情感為靈魂的語文，更能實現語文教育的民族化。老師們牢牢把握了以詩抒情的文學傳統，從母語的詩性品質中找到了語文的依賴和歸屬。讓學生通過感受、理解、欣賞、評價語言和作品，獲得豐富的審美體驗。
我讀到，“我難過是因為我走得慢，又渴又餓。我不知道我難過！””這時，壹個孩子嘆了口氣，讀了起來。龔老師反應很快，抓住了學生的這個細節，問他:“妳為什麽嘆氣讀書？妳從哪裏讀到這種感覺的？“引導孩子深入思考，體驗詩中的人物。然後龔老師讓學生讀詩背後的真實故事，並讓孩子們憑自己對故事的理解再讀壹遍《采薇》。這個故事，這首詩，在學生的耳中仿佛化作壹聲嘆息，壹下子把課堂上的情緒渲染到了極致，讓學生和老師都沈浸在老師營造的這樣壹種悲傷和惋惜的情緒中。
愛情來自想象。“站在過去和現在的交匯處，他看到了什麽？妳聽到了什麽？妳想到了什麽？”在優美的音樂下，孩子們開始壹個接壹個地寫下來。離家時，楊柳隨風飄動:——如今回家，只見雪花紛紛飄落:——隨著老師的渲染，孩子們的想象力深入到了課文中。就像龔老師說的，要直觀的讀詩，對應的是語文課標。要培養學生的語言直覺，提高語言表現力和創造力，提高形象思維。經過以上老師的氛圍渲染和詩詞講解，孩子們可以通過想象完善詩詞畫面，深刻理解“不知哀愁”的含義。老師又問:“妳為什麽這麽急著回家？”孩子們的回答也很精彩。有的孩子說，不敢回家面對家鄉的變化，不知道親人是否還活著。有些孩子說，因為離家太久，家鄉變化太大，已經忘了回家的路。這種想象。無疑證明了學生對課文的理解達到了壹個較高的水平。
愛來自文化自信。新課程標準指出，文化自信是指學生對中國文化的認同，對其生命力的堅定信心。熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚我國優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，關註和參與當代文化生活，初步了解和借鑒人類文明的優秀成果，具有較為廣闊的文化視野和壹定的文化底蘊。
在龔老師的這堂課上，可以說文化自信貫穿了課堂的始終。中國是壹個詩的國度。詩歌不僅表達感情，也代表精神信仰。才華橫溢的人和美麗的女人細膩生動地描述了生活中最微小的事情。他們或在風景中懷揣情懷，或抒發心聲，或對眼前的事物感同身受，或緬懷往事，歌頌歷史。表達或粗獷或婉約，或悲涼或甜蜜，讓詩歌更特別，更能打動我們，引起我們情感的* * *聲，這就是文化底蘊和文化自信。不讀詩，無話可說。我們的老師應該弘揚中國文化，培養學生的文化自信。