贊美大同的詩1。有哪些贊美大同的詩詞？
1，只有每個人都愛國，我們才能生活在壹個和諧統壹的大家庭裏，讓我們的祖國越來越繁榮，人民生活越來越美好！2.江山美人多，無數英雄競折腰。
3.民生富足，三江國富民強，安邦通四海之道！4.自信、自強、自立是身體的根本；忠誠、誠實、勤奮是愛國之道！新中國走過了60年的滄桑歲月，飲水思源，讓我們珍惜今天的幸福生活。熱愛祖國，熱愛人民，熱愛我們的家園。它原本是古代儒家倡導的“壹切為公”的理想社會，是中國古代社會的基本思想框架。
孔子說“四海之內皆兄弟”，中華民族要親如壹家，親如兄弟。孔子也是全球華人的精神寄托和靈魂家園。
孔子是中國文化的同源。“大同”是“仁”的最終歸宿。
2.有哪些贊美“大同”的詩詞
1，只有每個人都愛國，我們才能生活在壹個和諧統壹的大家庭裏，讓我們的祖國越來越繁榮，人民生活越來越美好！
2.江山美人多，無數英雄競折腰。
3.民生富足，三江國富民強，安邦通四海之道！
4.自信、自強、自立是身體的根本；忠誠、誠實、勤奮是愛國之道！
新中國走過了60年的滄桑歲月，飲水思源，讓我們珍惜今天的幸福生活。熱愛祖國，熱愛人民，熱愛我們的家園。
天下大同原本是古代儒家倡導的“壹切為公”的理想社會，是中國古代社會的基本思想框架。孔子說“四海之內皆兄弟”，中華民族要親如壹家，親如兄弟。孔子也是全球華人的精神寄托和靈魂家園。孔子是中國文化的同源。“大同”是“仁”的最終歸宿。
3.贊美大同的句子
懸空寺:海市蜃樓疑滄海，鳥徑不在雲間。
唐代賈島:
天地有五座山，衡越住在北方。
怪石疊千重，奇詭莫測；
北宋畫家郭在比較五嶽山勢時也說過:泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，恒山如飛，長山如行。
鄧恒山
金源文嗥
這是壹個巧合，大毛偉嶽，古代皇帝的孫子，太簡單了離開。
幹坤有自己的精神境界。適合其他山喝嗎？
焦元標白天跳，山界樓臉色蒼白，煙霧繚繞。
誰能借我兩只長袖輕扇的黃鸝？
鄧恒山王承覺
雲裏滿世界都是山脊，尤其是這座山。
八水皆匯於南，峰皆蹲於北。
仙臺天晴，風洞護雲。
剩下的是好奇，前方的路隱隱帶著空洞的憐惜。
鄧恒山陳培礦脈
舒天應該像北辰壹樣，群山被綠色和崎嶇的拱門環繞。
雲隱於金銀闕，日月徘徊發呆。
在天呼吸，無所不知，逍遙紫便真。
陽終於陰，元變，朔墨留古泉。
氤氳的霧氣擁抱著險峻的群山，像小嶺裏的壹條蛇。
看著神奇的光，又美又幹。
龍潭千巖雨，虎口風生千寒谷。
我想爬上懸崖頂，在那裏找到青鸞。
鄧恒嶽
孫瑤皇帝崇拜祖先的印章，
太谷混合文明與龔玥。
我想爬上它，展開我的翅膀，
回望塵埃。
懸空寺/修道院
空中沒有神廟，
公失靠神木扶持。
佛、儒、道、魯，
渴望看到千禧年的信徒都瘋了。
天地有五嶽，
衡越住在北方。
落基山脈重疊萬裏，
奇怪又不可預測。
曲折難突破，
還有壹架梯子懸在空中，
在直邊的綠色墻壁上，
在真理和白雲中
幹坤有自己的精神境界。
位置配得上別的山嗎？
雲岡石窟詩:
天教小雨清塵，來雲岡見佛身。佛教在何祖道中算不了什麽，百姓千古顯精神。"
4.關於大同的古詩
懸空寺:海市蜃樓疑滄海，鳥徑不在雲間。唐代賈島:天地五嶽，衡越居其北，山石堆積，光怪陸離，變幻莫測；北宋畫家郭在比較五嶽山勢時也說過:泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，恒山如飛，長山如行。登恒山時，金元昊問大毛的古代皇帝孫:“如果太簡單，不能離開，誰能借我兩只黃鸝？”？山峰聳立在北方。仙臺向陽，風穴護雲。剩下壹個奇怪的興趣，但前方的道路是微弱的。在登衡山的陳培脈上，舒天應該像北辰壹樣，群山被綠色和崎嶇的拱門環繞。雲卷雲舒能見金銀，淡淡的雲朵盤旋在日月四周。呼吸又暗又清，紫花便樂。楊最終會變成袁。虎口之風生寒谷。我想爬上懸崖頂，哪裏可以找到青鸞？衡越皇帝孫瑤祭祖，太谷混龔玥。我想用我的翅膀爬上去，回頭看看落下的塵埃。沒有兩座廟懸在空中，有聖樹支撐。我要放香，儒釋道，我要看萬千信眾的癡心。世界上有五座山，衡越住在北方。巖石山脈。身在真理中，與白雲同在，幹坤有自己的精神境界，地位不等於其他山。雲岡石窟詩:天教壹點雨清塵，來雲岡見佛身。佛家不過何祖道，百姓千古顯其靈。
5.詩歌、散文、詩詞等。關於“愛家鄉愛大同”不得超過50字。
中國，中國，
壯麗山河，長江奔騰，昆侖巍峨。
* * *壹個由生產黨領導的嶄新的國家，
社會主義之花遍地開花。
中國，中國，鮮紅的太陽永不落。
中國，中國，
沸騰的山河洶湧向前。
新長征的步伐異常堅定。
加快建設現代化強國。
中國，中國，鮮紅的太陽永不落。
中國，中國，
不屈的山河巍然屹立，氣勢磅礴。
英雄的人民準備好了，
時刻準備消滅壹切入侵者。
中國，中國，鮮紅的太陽永不落。