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宋詞的地位

詞在宋代創造了輝煌的成就,成為宋代獨特的文學形式。從而獲得與唐詩並列的崇高地位。宋詞作為中國文學壹個階段的高峰,蘊含著無窮的審美價值和藝術價值。在宋詞中謙遜,感受生活和審美的魅力。真相大白,清高明朗,婉約清新,華麗帥氣,優雅精致,豪放奔放,飄逸清麗,多姿多彩。在許多文學大師的作品中,飄逸脫俗的靈感將境界由隱性轉化為顯性,營造出高超的意境,以跨越時空的方式塑造出詩人理想的精神家園。

唐詩、宋詞、元曲是中國古代詩歌發展史上的三座高峰。宋詞,就規模和影響而言,不如唐詩,但價值不在唐詩之下。我們相信,文學領域的更新浪潮是沈重的,人們所做的各種努力都是希望從最好的視角找到壹種最美的文學樣式來反映自己的精神狀態。眾所周知,唐朝是壹個充滿詩意的國家,但是在宋朝,人們並沒有積極地將唐朝的遺風發揚光大。而是選擇了詞這種文學樣式來抒發自己的情感,使詞成為這個朝代的壹道瑰麗的風景線,成為壹代人的代表文學,可以與唐代相提並論。這壹定是由於宋代文人特定的審美觀念所致。不僅如此,壹定有某種歷史的契機,歷史的需要,某種歷史的必然性,所以也不乏其美好的價值。這就要求我們的傳統觀念要透過當下的形象看本質,更全面地看待宋詞。詞要適應時代的需要,躋身文學的“雅堂”。首先,它反映了文人的積極心態,優於詩歌,顯示了其獨特的審美特征。

隨著社會的繁榮發展,宋詞逐漸形成了美學上的“剛美”和“柔美”兩大流派。自然界有兩種美。說到“河北北部秋風中的壹匹駿馬”,大家都會想到“轟轟烈烈”、“轟轟烈烈”;說到“江南杏花春雨”,大家都會想到“美”和“纖”。前者是“氣”,後者是“神韻”;前者是剛性美,後者是柔性美。

豪放派的代表是蘇軾、辛棄疾,婉約派的代表是李清照、柳永。在歷史上,詞風壹開始是婉約的,經過蘇軾等人的進壹步發展,才獲得豪放的詞風。就像“念奴嬌?赤壁懷古——《不歸之河》,千古風流人物。老基地的西面,人文就是三國周郎的赤壁。陡峭的巖壁,如驚雷般的海浪拍打著河岸,浪花像卷起千萬條雪。氣勢磅礴的河山氣如畫,多少豪傑豪傑壹次湧現。回到公瑾,小喬第壹次結婚。羽毛扇尼龍圍巾,有說有笑,都沒了。多情的應笑我出生早。人生如夢,壹個個雕像還在月球上。”這個詞最能體現豪放的特點。《壹去不復返的河》、《空中搖撼》、《岸邊湧動》等詞匯給人以豪邁之感。