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1.歷史文人-相關歷史，誰有《陋室銘》作者劉禹錫那樣的才華●相見恨晚就是古人所說的官場成功。

反之，不滿足，就不能成功。對於現代人來說，要看個人選擇如何去得到自己想要的東西，也就是實現野心。

有人說“心隨環境轉”，這是感性的。人看到美景很容易心情愉悅，但也有人因為世俗的事情而情緒低落，即使看到美景也會感嘆。可見心情的變化會影響壹個人對風景的想法，心和環境的關系是非常密切的。

相遇不專指事業成功，有些人遇到愛情，比如杜麗娘和柳夢梅；有的人遇到家人，比如沈父和母親；有的人遇見自然，比如詩人陶淵明，他不仰慕李蓉，在鄉間自得其樂，悠然自得；還有壹些人，比如畫家梵高，生前窮困潦倒，死後卻被世人欣賞。著名的《史記》作者司馬遷，入獄後壹度頹廢失意，終日怨天尤人。但他以為自己在人生旅途中難免會遇到挫折。他改變了思路，開闊了胸襟，把悲憤訴諸筆墨，寫下了中國文史巨著，就是要升華他改變局面的胸懷。

有人在官場舞臺上扮演成功人士；但是，有些人總是扮演失意的人。有時候會想，是“導演”不公平，還是失意的演員沒有拿到好劇本。歷史上有些沒有才華的人會寫文章安慰對方，比如範仲淹的嶽陽樓，蘇轍的黃州快宰閣。也會有人寫文章安慰我，比如韓愈貶潮州時寫的《鱷魚祭》，柳宗元貶永州時寫的《永州八記》，白居易貶江州時寫的《琵琶記》。

他們有才華，但沒有壹個是世人所用的。在政治舞臺上，他們從未謀面。或許就像李白說的“自古聖賢寂寞，我生來有用。”在冰冷無聲的環境中，他們化解了官場中的失意，將激情化為佳作，讓生命在文學作品中熠熠生輝，從而獲得了永恒的贊譽。

有幾個人能在時局不順的情況下，腦洞大開，寫出如此精彩的文字？有多少人能回頭？很多人，比如鄧碧都感嘆自己的才華沒有得到重用，所以出家了！想想吧。孔子周遊世界，卻不能為當代世界所用。他仍然用他的知識從事教育。鄧碧學貫中西，是個好老師，至少造福了人群，但他選擇了悲劇的結局，影響了他的心情。在古代，君子和聖人並不總是成功的。當他們不成功時，有些人仍然保持純潔和幹凈。沒有出山的所謂聖賢太多了。他們懂得修身養性，懂得“人有求用之禍，物有求盡之禍，樹有求才之禍”的道理，所以他們追隨天道，就像張九齡說的:“不會比其他自然的花更要求移植嗎？”遇到了。

？ゅ匡。

醫生.

2.蘇秦，古代文人的經典範例

蘇秦從小家境貧寒，衣食難以為繼，讀書自然是壹種奢望。為了謀生和學習，他經常不得不賣掉自己的頭發，幫助別人做短期工作。後來，他離開家鄉，到齊國拜師鬼谷子。

蘇秦自持，學業有成，為了名利，恨不得告訴其他師友，周遊世界。壹年後，我不僅壹無所獲，錢也花光了。他再也堅持不住了，穿著破衣服和涼鞋走回家。

回到家，蘇秦骨瘦如柴，衣衫襤褸，臟兮兮的，滿臉灰塵，跟個乞丐壹樣。落魄的場景溢於言表，令人同情。

看到他這個樣子，他老婆搖頭嘆氣，繼續織。嫂子見他這樣就扭頭走了，不願意做飯；父母兄弟姐妹不但不理他，還偷偷嘲笑他說:

“按照我們周人的傳統，應該安於自己的產業，努力從事工商業以賺取十分之二的利潤；現在放棄這個最根本的職業，賣弄壹下自己的氣息就好了。真是活該！”

這種情況讓蘇秦感到羞愧和難過。他關上門，不想見人，對自己做了深刻的反省:

“老婆不理老公，嫂子不認姐夫，父母不認兒子。都是因為我不爭氣，渴望學業有成！”

他認識到了自己的不足，振作起來，把書都搬出來了，發狠重新學習。他想:

“壹個讀書人，既然已經下定決心埋頭讀書，用這些知識也不能獲得顯赫的地位，那麽多讀書又有什麽用！”

於是，他從這些書中拿起壹本《陰符經》，仔細研究起來。

他每天學習到深夜，有時候趴在桌子上不知不覺就睡著了。第壹次醒來，大家都很後悔，罵自己沒用，但是沒有辦法讓自己不睡著。有壹天，在讀書實在是又累又難的時候，他不由自主地撲倒在書案上，可是他突然醒了——有什麽東西捅了他的胳膊。壹看桌上有壹把錐子，他立刻想到了壹個停止打瞌睡的辦法:每當他用錐子刺了大腿後試圖打瞌睡時，就會突然“痛醒”，繼續努力學習。正因為如此，他的大腿經常滴血，他也不忍心賭。

家人見狀，心下不忍，勸他說:

“妳想成功的決心和心情可以理解，但也不必如此自虐吧！”

蘇沁回答道:

“如果不是，我們會忘記過去的恥辱；就是這樣。為了督促我好好學習！”

在經歷了壹年“痛苦”的“血腥”後，我從讀蘇秦中學到了很多，寫了兩篇文章:“揣”和“莫”。這時，他自信地說道:

“有了這壹套理化和方法，很多君主都可以被說服！”

於是，蘇秦開始用自己“刺股”的學識和精神意誌遊說六國，最終獲得了很高的推崇，在六國中聲名鵲起，開始了自己輝煌的政治生涯。

為投降匈奴的李陵辯護的司馬遷被定罪，下獄，腐爛。出獄後，他擔任秘書，繼續憤然著書，終於完成了《史記》的寫作。

3.什麽叫歷史文人1、屈宋——戰國時期的詩人屈原、宋玉2、班瑪——西漢的史學家、文學家司馬遷和東漢的史學家、文學家班固3、崔都——東漢的書法家崔曹4、王鐘——三國時的書法家鐘繇、東晉時的書法家王羲之5、養馬————漢代的辭賦作家和6。陸機7、——南宋詩人、謝靈運8、休寶——南宋詩人唐惠修、文學家鮑照9、——南朝陳文學家徐陵、北周文學家10、——南宋文學家殷鏗、何遜11、——南宋畫家13、文興——北魏文學家溫子升、北齊文學家邢紹14、魏星——北齊文學家邢紹、魏修杜牧C、李穎、杜密D、古力、杜喬鄂、李雲、杜中F、南北朝時期的李沖、杜聿g、宋代清官邵麗、杜凡18、劉燕——唐代書法家顏真卿、劉公權19、張望——唐代詩人張繼、王建20。詩人孟郊22、交道——唐代詩人孟郊、賈島23、——唐代詩人劉禹錫、文學家柳宗元24、——唐代詩人劉禹錫、白居易25、——唐代詩人元稹、白居易26、——唐代作家皮日休、陸桂夢27、——南唐畫家董居棟、宋代畫家、——詩人陶淵明、謝靈運、365、438+0、——北宋作家楊 32歲的——北宋文學家蘇軾、詩人黃庭堅，33歲的——北宋畫家、郭，34歲的、米。 劉洲——南宋詩人周邦彥、柳永37、劉魯——元代作家柳蔭、魯直38、路堯——元代作家姚燧、魯直39、高古——明代林東黨領導人高攀龍、顧憲成40、康梁——晚清作家康有為、梁啟超41、唐岱。陸雲兄弟44人，二王——東晉書法家王羲之，父子王獻之45人，西晉第二位泛文學家，侄兒潘尼46人，西晉第二位苗書家魏觀和。

金牌作家段克己和段是兄弟。以“二妙集”命名。

47.二石——清畫家、石濤48、二司馬——漢史家司馬遷、辭賦作家49、大小謝——南宋詩人謝靈運及其弟50、樓東2張——明文學家張普、張兵51、南唐二大家——南唐中大家李靖、後主李煜。漢馬代牛——唐代畫家(擅長畫馬)、(擅長畫牛)55、孔敬——清代戲曲作家洪升、劇作家孔56、北宋——清初詩人史、詩人宋萬57、南陳北崔——明末畫家陳洪慢、崔自忠58、南歐北梅——現代京劇。三曹——漢魏政治家、軍事家、文學家，曹操父子曹丕、曹植61，——宋代文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍62，三袁——明代文學家袁宏道、袁中道、袁宗道63，三楊——明代大學士、、楊普64，三張——齊詩人謝朓66，三伯——歐陽修、王安石、蘇軾67， 清散文家、魏、兄弟68人，東晉詩人陶淵明、周、69人，六朝畫家顧愷之、陸探微、張僧繇70人，三落。 余人也被稱為“四任期”。

72、嶺南三清詩人梁、屈大均、陳公寅73、通州三清通州作家範當世、範鐘、範瑞兄弟74、浙江三毛——清初作家毛、毛啟齡、毛75、江南三布衣——清初作家朱彜尊、江、閻76、江遊三清。四大天王——山水畫家王時敏、王澍、、王78和清初四大傑出藝術家——唐代文學家、楊炯、陸、羅79和永嘉四陵——南宋詩人、姬旭、翁卷和趙世修。四人皆是永嘉人，字含“靈”字，故稱。

80.四大家——孟嘗君(齊)、(趙)、春(楚)、辛(魏)81、元曲四大家——關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖82、楷書四大家——唐嫣真卿、劉公權、宋和元趙孟頫。周文斌85。北宋四大書法家——蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾86、明四家——明代四大畫家——沈周、唐寅、文徵明、仇英87、元代四大畫家——黃基、吳鎮、倪瓚、王蒙88、四子——明末清初文人——侯方域、陳振輝、侯公子。

4.成都印象。請問古代歷史文人是如何評價成都送花杜青傅錦程絲經營日復壹日，半入江中，半入雲中？

這首歌只應天上有，世人能聽幾遍？【註釋】:1，華清:唐朝武將華，曾平定段掌叛亂。杜甫《戲作花歌》“成都必有花青，學英語的孩子都知道他們的名字”，就是花青。

卿:尊稱。2.錦城:四川省成都市。

絲弦:弦樂器，管樂器，這壹代的音樂。接連不斷:多而亂。

在這裏應該是“繁榮”的意思。3、半入河風半入雲:樂曲隨河風飄，飄在河上，飄入雲端。

“半進”不是半進。4.天空中有些東西:與仙樂相比吧。

5、幾次聞:我聽過幾次。意思是人們很少聽到。

【解說】這首詩的前兩句寫的是成都的音樂興盛，日復壹日的演奏，樂聲傳遍四方。第二句後，他說這種音樂天上才有，人間難聞，從而贊美成都音樂的高超之美。

對於名曲，後人經常引用這兩句來贊美。小說《彩雲歸來》中，唱完丈夫選的歌後，陶說:“今夜是郎才女貌，就叫作《宋記》！咳咳！難怪古人說:‘此曲只應天上有，人間能聽幾回’！”《春夜喜雨》的杜甫喜歡下雨，知道季節。春天來了，它就會誕生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。夜路黑，河船明。

蕭見紅濕處，錦關城花重。【註】1，是:是。

2、發生:促進植物生長。3、潛:偷偷的，悄悄的。

4.保濕:用雨水滋養植物。5.小路:鄉間的壹條小路。

6、花重:花因為下雨而飽滿沈重。7.錦官城:成都的別稱。

【解析】這是壹首描寫和贊美春雨的詩。標題中的“嗨”字控制了整篇文章。

全詩八句，雖然沒有壹個“嗨”字，但詩人的喜悅之情溢於言表。第壹副對聯寫的是春雨的到來:“好雨知時節，當春來”，壹個“好”字表達了詩人對春雨的贊美。

春天是植物發芽和生長的季節。需要下雨的時候，就開始下雨。詩人用擬人化的手法來贊美余純的理解力，好像他了解人們的願望。

顓頊描繪春雨的特點:“隨風潛入夜，潤物細無聲。”它伴隨著溫暖的春風，在夜色中靜靜地飄在大地上，不斷氤氳，默默滋潤著壹切，不求人知道，也無意取悅。

春雨具有如此高尚的品格，以至於詩人更加喜歡它。頸聯寫了壹個春夜的雨景:“夜路黑，河船明。”

詩人希望能下足夠的雨。當他打開門時，他看到天空烏雲密布，地面漆黑壹片，甚至連小路都看不清楚。只有河裏船上的漁火露出壹點亮光。對聯“拂曉看紅濕處，花重錦官城”是詩人的想象:春雨過後的第二天拂曉，整個錦官城必然是壹片花的景象，濕漉漉的、沈甸甸的、紅紅的花壹定更誘人。

如果花兒如此，那塊地裏的莊稼壹定會茁壯成長。春雨給大地帶來了生機，給人們帶來了豐收的希望。詩人怎能不贊美春雨？李白很難尖叫？劍？:妳幸福嗎？茫然？延遲建議，2洗約壩，6 h弧蚊？這是抗拒餵食嗎？哎？蕩秋千？ㄈㄈ ㄈ ㄈ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ ㄉ𞩱𞩱𞩱心碎了？庭院的尖端？我家的醬怎麽了？慢點？環焦匯？我太苦了？封面？哎？掠諧？哎？嗯嗯；平子？妳怕壞黴嗎？排斥？蹩腳的釓測試做完了嗎？妳們是自大和朋友嗎？蠶ⅲ？請允許我提及妳。ぬ不表演了？薇薇問梗班吠？f搖滾高不可攀。

除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。

蜀道難通，難於上青天，聞之色變。最高的峭壁離天堂不到壹英尺，幹枯的松樹低垂在懸崖表面。

壹千個瀑布壹個接壹個地向前奔湧，在壹萬個山谷中發出旋轉石頭的雷鳴。如果風險也是這個，遠方的人會來找妳！雖然碉樓隘口堅固而險峻，壹人守衛，萬人敵不過。

如果他不是忠誠的，而是對同伴的狼呢？。白天有令人恐懼的饑餓的老虎，晚上有有毒的爬行動物。

帶著它們的牙齒和尖牙，像麻壹樣殺人。雖然絲綢之城很美，但我寧願快點回家。

蜀道之難，難於上青天。側身向西望，求教！欣賞李白的這首詩，根據他在四川豐富的生活經歷，馳騁他豐富的想象力，盡力用生動的語言、誇張的手法、驚人的意象，描繪出壹幅四川的山川畫卷，展現了祖國大自然的壯麗景色。全詩結構嚴謹，層次分明，變幻莫測。它適應內容的需要，不斷變換句式和節奏，使詩的氣勢更加自由奔放，渾厚有力。

“行路難上青天”在詩中三次出現，突出了全詩的抒情基調和旋律，增強了“我動了，我的靈魂飛了”的藝術效果。同時，詩的篇幅不限，不平則平的筆法大膽，也強烈地表達了詩人澎湃的愛國之情。

河邊尋花，杜甫黃絲娘家滿花，千花低。眷戀花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔鶯兒只是快樂地歌唱。

【註】1。獨自行走:壹個人走著或走著。2.路徑(xρ):路徑。

3.嬌:可愛。4.恰恰:我碰巧遇見了妳。

說到鳥叫聲。5、留:即留戀，舍不得離開。

這首詩用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍。“六連”是壹個“連詞”。

組成連冕詞的兩個詞只是記錄了這個詞的發音，與意義無關，所以壹個連冕詞可能有幾種不同的寫法，比如“纏綿”、“纏綿”，而這個詞的意義還是壹樣的。【解析】杜甫，唐肅宗上元元年(公元760年)詩人，居四川成都，在西郊浣花溪畔建草堂。他暫時有了住的地方，感覺更舒服了。

春暖花開的季節，他獨自在河邊散步賞花，寫了壹組七行絕句，這是其中的第六行。第壹句“黃四娘娘家開滿花”，指出了找花的地方。

“路徑”是壹條路徑。“花滿小徑”是指許多花把小徑覆蓋起來，連成壹片。

第二句是“千花低。”“百花齊放”形容數量很大。

《壓枝低》中的“壓”、“低”兩個字用得非常貼切、生動，形象地描述了春花的疏密。