胡適(1891 12 17—1962二月二十四日)，原名司儒，學名洪彪，字，江，後改名石壹。著名的思想家、作家和哲學家。惠州績溪人以倡導“白話文”和領導新文化運動而聞名。
胡適出版了第壹部白話詩集《嘗試集》。他在語言、形式、詩體等方面對白話詩展開了自己的嘗試。這是壹次並不突出的詩歌革新，但卻非常深刻，與上壹代的“詩歌革命”有著本質的區別。
以胡適的“新舊橋梁”五四前白話詩為標誌，中國詩歌結束了幾千年來古典形式的發展變化，初步確立了中國詩歌新的藝術形式，轉換了中國詩歌的古典和現代類型，開啟了壹個偉大的“新詩時代”。
經過幾十年的演變，中國抒情詩的整體結構發生了急劇的變化，而這壹切都始於胡適的《試集》。
擴展數據:
新詩初期，主要內容是廢除舊體詩的形式約束，提倡白話文入詩，抒發詩人的真情實感。
因此，當時新詩又被稱為“白話詩”、“白話韻”、“官話韻”(錢《試集序》、胡適《談新詩》、康《新詩底我見》)。
1917二月，胡適的8首白話詩發表在《新青年》第2卷第6號，這是中國新詩運動的第壹批白話新詩。第壹部白話文詩集是胡適的《嘗試集》(1920)。
郭沫若(1921)寫的《女神》首先在思想上、藝術上呈現出嶄新的面貌，為新詩地位的確定做出了巨大貢獻。
新詩在其建立和發展的過程中，受到了外國詩歌的巨大影響。這對新詩藝術方法的形成起到了積極的作用。許多詩人在吸收中國古典詩歌、民歌和外國詩歌有益營養的基礎上，從多方面探索新詩的表現方法和藝術形式。
出現了現實主義、浪漫主義、象征主義等各種藝術思潮，出現了自由詩、新格律詩、十四行詩、踏板詩、散文詩等各種形式。
眾多詩人的探索和壹些優秀詩人的創作，使新詩逐漸走向成熟和多元化。五四以來，新詩壹直是中國現代詩歌的主體。
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