王波寫的“在山裏”這首詩的主旨是什麽？

這是壹首關於思鄉的詩，可能是王波被革職後去巴蜀時寫的。這首詩的前半部分是壹副對聯。詩人將“萬裏”喻為“長江”，這是對在異鄉遠離家鄉情況的地理描述。把“回家”理解為“留守”，是壹個時間概念，用來描述旅遊者長期留守而未回家的情況。兩句話中的“悲傷”和“思念”兩個詞是用來指出上述情況所產生的感情和願望的。詩的後半段是壹筆帶過的情景，用眼前“風高夜晚”“黃葉飛舞”的深秋景色。從字面上看，可能會被解讀為感嘆在長江上待久了。可以見證的有他的詩《壹聲別了》中的“壹個漂泊的浪子累了江幹”和別人的四首詩中的“江上霧籠”和“長留何故”。但如果和下面的壹句“萬裏”壹起讀，詩人可能還會想起長江的萬裏，還有漫漫征途。這首詩和杜甫的詩“大江東去，浪跡日月長”，謝茂的名句“大江日夜流，客心悲”。在這裏，“長江”與“死水”與“大江”與“大河”的理解可以因人而異，也就是所謂的“詩無定論”。第二句“萬裏思念必還”似乎出自宋玉的《九辯》，而《九辯》中對“寄去歸來”至少有兩種不同的解讀:壹種是離去必還之人；壹個是告別舊時代。關於這首詩中的“回家”，如果我們再看前面提到的《再會》、《其他四首》、《王耔選集》中的其他送別詩，可以采用前面的解釋；如果看這首詩後半段的內容，也可以采取後壹種解釋。但如果聯系到這句話中的“年”字，不如把解釋當成思鄉之思。也就是說，這句話裏的“歸”字，和上壹句話裏的“已滯”字壹樣，取決於遠離家鄉的人，也就是詩人自己。但還有壹種說法是，前壹句中的“已經停滯”這個詞被視為異鄉之客似乎也有道理。這又是壹個“詩不達意”的例子。三四句“形勢高風晚，山黃葉飛”，詩人在山中所見的實景，也包含了來自《九辯》中“悲秋也怒，蕭瑟草木漸消”兩句的意境。就全詩而言，這兩句話不僅用來反映思鄉之情，而且用來比較詩人的淒涼心境和漂泊處境。當然，這種比較是有距離的。同時在文末安排了“山黃葉飛”的句子，寫法也是以景為主。南宋沈逸夫在《樂府指扇》中說:“句句要放，含意無窮。風景是結合感情的最好方式。“這首詩的結論意義深遠，耐人尋味。詩歌在藝術上往往是抒情和寫景的結合，而且是交織在壹起的。明代謝榛在《四體詩》中說:“詩以情、景為主...風景是詩的媒介，感情是詩的胚胎，它們組合成詩。“這首詩，他爬山近水的時候，要和我壹起看東西，寫思想的時候，要用愛寫風景。所以後半段寫的風景，必然是前半段感情的胚胎。詩中的情與景相互作用，相互滲透，融為壹體。前半段的思鄉之情，因深秋景色的觸動而更加豐富。詩的後半部分，風吹樹葉落，也因為鄉愁的註入而加強了它的感染力。王波也有詩《季春》:“客累千裏，春事壹回。也傷北園，又見落花飛。“這首詩的韻律和這首《在山中》壹模壹樣，也表達了季春的思想，只是有壹首詩是在晚春寫的。