1，東湖新竹——宋代:陸遊
開始種竹子的時候，他們用脊骨形成壹個柵欄，小心翼翼地保護好新竹，新竹的生長，綠蔭掩映，映在水中蕩漾。夏日的微風吹過地面，仿佛秋天向天空挺進，太陽高高地掛在天空，並沒有感覺到正午的炎熱。當竹筍殼脫落時，聽到沙沙的聲音，竹子拔節期，稀疏和稀疏的外觀。回到我的閑暇時光，我經常來這裏，那時我還隨身帶著我的枕頭和竹席，好好睡覺。
這是陸遊寫的壹首關於竹子的詩。全詩沒有“竹”字，但每壹個字都和感情有關。有了“多面”的形象描述，“東湖新竹”被賦予了生命。
《七律》寫於孝宗惜春元年初夏(1174)。這位詩人50歲時被任命為周樹的總法官。詩人在閑暇時遊覽竹林，閑暇時贈竹，借竹抒懷，寫下了這首詩。
2.新竹-清朝:鄭燮
新竹比老竹高，它們的生長靠老枝支撐。明年新生，十龍孫繞鳳池。
鄭燮的《新竹》是題詩，祝賀他的哥哥嘎什生男孩。語言樸實，富有哲理，表達了長江後浪推前浪的辯證思想。
前兩句描述的是青出於藍而勝於藍，新生力量的成長需要老壹輩的積極支持，表達了晚輩對長輩支持的感激之情；最後兩句是展望，說明新生力量會更強。
3.竹石——清代:鄭燮
竹子壹點也不放松，它的根牢牢地嵌在巖石縫裏。經過千百次的折磨和打擊，它依然堅強，無論是東南風，還是冬天的西北風，它都能承受，依然會堅韌挺拔。
鄭燮愛竹、植竹、畫竹、寫竹，被人們津津樂道，留下了許多關於竹的詩詞。這首《竹石》被選為小學教材，被人們所熟知。
竹子在破碎的巖石中生根發芽，歷經風雨，但它只是“咬定青山不放松。”壹個“咬”字，道出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。最後壹句中的“任”字，也表現了竹子無畏、寬厚、樂觀的精神。
這首詩的語言簡單明快，卻又執著有力。形象地描述了竹子自由、堅定、樂觀的性格，生於惡劣的環境，長於危險之中。