郭沫若在書法藝術上的探索和實踐持續了70多年。青年郭沫若的書法得到社會的認可，始於1911年。10年後，他的著名詩集《女神》等作品問世，使他的書風出現在更廣泛的受眾面前。20世紀20年代末，郭沫若旅居日本，從甲骨文入手，以字辯史，借史以鑒今，熟悉了漢字和書法的演變，建立了古文字研究的科學模式。1937年回國抗戰時，詩歌創作常與書法相結合，書法書法蘊含著深厚的文化底蘊和自強不息的民族精神。新中國成立後，郭沫若在繁重的國事之後，從事了更加豐富的書法創作。他慷慨大方，見多識廣，為名勝古跡、工礦學校以及海內外各界朋友留下了無數關於墨寶的題詞。他的書法作品如此之多，影響如此之大，以至於很少有人能比得上其他人。
郭沫若在他的書房書裏，把“回前，回平”作為寫八字的關鍵。其書法風格既重視師法，又勇於創新，表現出大膽的創造精神和鮮明的時代特征，被世人譽為“郭式”。郭沫若擅長草書，筆法清爽灑脫，操作靈活，韻味無窮；他的楷書作品雖然保存的不多，但是特別的嫻熟流暢，形神兼備。
作為繼蘇軾之後的又壹位四川大學者，郭沫若的書法成就堪比東坡，對世人而言舉足輕重。東坡的書法歷來為書法界所重視，是宋代崇尚書法之風的代表。郭沫若的書法，出自宋四家，無論是用筆還是結構，都帶有宋四家風味，但個性突出。蘇東坡的書法曾被皇姑視為“石碎蟾”，但其橫向走向在書法史上是有歷史的，與皇姑的書法完全不同。正如秦孝侃先生所指出的:“漢唐有兩種字:橫字和豎字。”黃橫就沒必要生病。“沙孟海先生用“斜緊結”和“橫寬結”來總結。郭沫若的書法和東坡的書法屬於橫畫寬結的範疇。抗戰時期，郭沫若在重慶時，寫下了大量的書法作品。同時，他與、常等人對江北漢墓進行了試掘，發現了帶有字樣的磚，為保護文物作出了貢獻。由於他時任國民黨政治部三館主任兼文化工作委員會主任，團結了壹大批文藝、書法界的人士，為繁榮文藝做出了貢獻，郭沫若的書法研究從他對甲骨、金文的研究就可以算出來，成果豐碩。到了20世紀60年代，郭沫若和高二適展開了壹場關於蘭亭真偽的大討論，從任何意義上來說，都極大地推動了書法研究的深入，帶來了“文革”時期書法的發展。這些成就，尤其是蘭亭後期的幾篇論辯論文，無疑充分體現了他深厚的學術教育。走過人生風風雨雨的郭沫若，在他的書法中，充分展現了他作為大學者、大文學家的風範:每壹部作品，無論是長篇巨著還是短箋，用筆都十分肯定果斷，毫不猶豫；寫作內容多為自創詩詞，無論舊體還是新體，都充滿了時代氣息；他對古典書法有廣泛而深入的研究和探索，深得蘇東坡和顏真卿的神韻。郭沫若對書法的學習，不同於壹般人在貧困年代專事壹家，而是從壹開始就有很強的個性。他不把自己當成祖先的奴隸，而是化他人為己用，這是獨壹無二的。
原名郭開珍，出生於四川樂山沙灣。她從小上學，1906進入嘉定學院，開始接受民主思想。1914年春，他去日本留學，期間接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。《羊的悲哀》是他的第壹部小說。1965438+寫於2008年初夏的《死亡的誘惑》是他最早的新詩。1919五四運動爆發時，在日本福岡發起組織救國團夏社，投身新文化運動，著有《鳳凰涅槃》、《大地》、《我的母親》、《爐中的煤》等詩歌。1921年6月，他和程、郁達夫等人組織創作社，編輯《創作季刊》。1923年畢業於日本帝國大學，回國後繼續編輯《創造周刊》和《創造日》。從1924到1927，創作了歷史劇《王昭君》、《聶英》、《卓文君》。1928年流亡日本。1930年加入中國左翼作家聯盟，參加“左翼聯盟”東京支部的活動。1938任中華全國文藝界抗敵協會理事。這壹時期創作了以屈原為代表的六部歷史劇。他還寫了十本評論性的書，《青銅時代》和大量的散文、隨筆和詩歌。新中陽成立後，歷任中央人民政府委員，國務院副總理，文教委員會主任，中國科學院院長，第壹、二、三屆全國文聯主席，中國產黨第九、十、十壹屆中央委員，第壹至五屆全國人大常委會副委員長，全國政協常委。作品有《新華頌》、《東風集》、《蔡文姬》、《武則天》、《李白》、《杜甫》等。
重大事件年表
1892 165438+10月16出生於四川省樂山縣沙灣鎮。
1897年春，進入家校學習。我熟悉《詩經》和唐詩三百首，我熟悉魏、孟浩然和李白。
1901使用上海出版的新教材進行教學。
1905年春，大哥郭赴日求學，意欲加入同輩，父母不允。
1906年春，進入樂山縣高級中學。第壹學期排名第壹，卻因為年長同學的嫉妒而降為第三。
1907年春，因反對教師暴政被學校開除，經調解重返學校。夏去了樂山縣中學，讀了許多翻譯的小說。
1908年秋，患傷寒並發中耳炎，聽力受損。生病期間看了先秦諸子等古籍，比較喜歡莊子。
1909年秋，因參加罷課，要求學校和當地政府交出並懲罰傷害同學的肇事者，被學校開除。
1910年春，進入省會成都，插隊到四川官立高級中學初中部。冬季參加成都學界要求早日建國的罷課浪潮，擔任課代表，被革職。由於某種原因，他沒有在1911年冬實施清帝退位。回國組織民團響應1911年革命。
2月份，她被父母勒令與張瓊華結婚，五天後離家去了成都。
1965438+2003年春，考上成都四川政理學院，沒有讀書。夏考入天津軍醫學校，沒有上學。年底，我受大哥資助，決定去日本留學。
1914 65438+10月抵達東京。秋天，考入東京第壹大學預科。和郁達夫在壹起。
1965438+2005年秋進入岡山六院。與程。讀泰戈爾、屠格涅夫、歌德、海涅的作品，接近斯賓諾莎的思想。
1916年夏天，我認識了東京聖路加醫院的護士福子佐藤。冬天，我和佐藤福子在岡山結婚了。開始寫新詩。
1917泰戈爾詩歌的試譯因無法出版而暫停。1918留日學生罷課，抵制第二十壹條的簽署。夏升任九州帝國大學醫學系。在日本留學的同學張子平，打算出文學刊物。
1919年夏天，留日學生響應五四運動，組織了抵達日本的愛國社團——夏會。寫壹部小說《哀羊》。他的詩發表在上海《時事新報》上，震驚了中國詩壇。
1920與田漢、宗白華通信系列被出版為《散葉文集》。歌德的《浮士德》第壹個譯本沒有出版，因為譯本被老鼠咬了。
1921年暫緩半年。往返於上海和日本之間，為文學刊物的出版做準備。6月，文學團體創造社在東京成立。第壹本詩集《女神》問世。
1922《創造》季刊創刊於5月1日。翻譯歌德的《少年維特》。
1923年春畢業於九州帝國大學醫學部。他隨即回國從事文學活動，編輯出版創造社刊物。翻譯尼采的《瑣羅亞斯德鈔票》前半部分。詩歌、戲劇、散文集《星空》出版。
1924年春，赴日本，在福岡翻譯了川崎的《社會組織與社會革命》和屠格涅夫的小說《新時代》。對馬克思主義理論進行系統理解，進而樹立馬克思主義世界觀。冬季回國調查江浙軍閥的戰爭災難。拍《地平線下》。
從65438到0925，我認識了中國* * *產黨的早期領袖瞿秋白。目睹了五卅慘案，拍了兩幕戲《聶耳》。文學隨筆出版了。翻譯約翰·秦在愛爾蘭的孤獨戲劇集。發表組詩《瓶子》。
1926年3月，與郁達夫等人赴廣州，任廣東大學文學院學長，實行文科改革。了解毛澤東、周恩來和其他* * *制作人。創造社出版部成立。7月參加北伐，任國民革命軍總政治部副主任、代理主任。
1927年3月，在朱德住處寫下《今日看蔣介石》，痛斥蔣介石反叛革命。被蔣介石政府通緝。8月，參加八壹南昌起義，任民革主席團成員兼起義部隊總政治部主任。周恩來和李壹氓被介紹加入中國制作方。冬天潛回上海搞文藝活動。《浮士德》第壹部分的重譯。因為斑疹傷寒，我錯過了乘船轉往蘇聯的機會。
1928年2月，為躲避國民黨政府的逮捕，在內山的幫助下離開上海，以假名前往日本，定居千葉縣，行動受到警方監視。看看東京東漢圖書館的先秦史書，研究壹下中國古代史。翻譯美國作家辛克萊的小說《石炭紀之王》。
1929寫過自傳《我的童年》和《反正前後》。翻譯辛克萊的小說《屠宰場》。米哈利斯《德國藝術考古發現史》的翻譯。
1930年，論證中國古代存在奴隸制的《中國古代社會研究》出版。翻譯辛克萊的小說煤油。
1931年，撰寫了《甲骨文研究》、《殷周金文研究》、《兩周金話系列》。馬克思政治經濟學批判的翻譯。翻譯俄文托爾斯泰的小說《戰爭與和平》，英文威爾士語《生活的科學》等。
1932發生“壹二·壹八事變”，上海商務印書館燒毀《生命的科學》譯本。著有《金考》和《十年創作》。
1933年撰寫《甲骨文通傳》、《金文石喻》、《古文字匯考》等。1934年撰寫《金文詞兩周考辨》、《先秦天道觀的演變》、《屈原研究》。生命科學的再翻譯。日本短篇小說的編譯。
1936年寫了幾篇歷史隨筆，系列是《碲》。日本人錢琳的三次隋唐燕樂研究。翻譯德國席勒的《瓦倫蒂娜》。
1937年，他寫了《殷琦納粹匯編》和《創作的十年》。抗日戰爭於七月爆發。獨自回國參加抗戰。在上海主辦《王久日報》，組織文化宣傳隊和現場服務隊到前線工作。作為壹名無黨派人士，他在周恩來的直接領導下，從事抗日戰爭時期的文化工作。
1938 1與於立群結合，從廣州赴武漢，任國民政府軍委政治部第三廳廳長。當選為中華全國文藝界抗敵協會理事。5438年6月+10月武漢淪陷，經長沙、桂林撤至重慶。
《石鼓文研究》出版於1939。
1940年4月，嚴光四年漢墓在重慶嘉陵江北岸被發掘。9月，他辭去三館館長職務，抗議國民黨政府強行改組政治部。165438+10月6月，國民黨當局被迫同意成立文化工作委員會，並由它擔任主任。
1941年11月周恩來、於右任、馮玉祥等。為紀念郭沫若創作生涯25周年和50歲生日而發起。五十年簡譜匯編。重寫唐的花。
1942，為歷史劇《屈原》、《胡夫》、《高見禮》、《孔雀膽》翻譯歌德的《赫曼》、《竇律太》。創辦群益出版社，主編學術刊物《中原》。
1943年制作歷史劇《南冠草》。研究先秦諸子。
1944年春，他寫了《沈嘉三百年祭》，被中共中央指定為整風運動的學習文件。
1945年，他起草了《關於當前文化界形勢的談話》，呼籲民主政治。國民黨政府解散了文化工作委員會。出版了《青銅時代》和《批評十書》。夏天從重慶到上海。去南京參加* * *和談。歷史人物》出版了。
1947歌德《浮士德二》譯本。主編《青年》、《春秋大革命》、《天地黃軒》等。冬天搬到香港。
1948寫抗戰回憶錄(後改名洪波曲)。年底，他去東北解放區參加新CPPCC會議。
3月1949率領中國代表團出席世界和平大會布拉格會議。中華人民共和國成立前夕，他當選為中華全國文學藝術工作者聯合會主席和中國人民政治協商會議副主席。10中華人民共和國成立，歷任國務院副總理、文教委員會主任、中國科學院院長。
1950年3月當選中國民間文藝研究會主席。5月，成立了學術術語統壹工作委員會，擔任其主任。8月，他率領中國代表團訪問朝鮮。11出席了在華沙舉行的第二屆世界保衛和平大會。
1951參加了2月在柏林舉行的世界和平理事會會議。11出席了世界和平理事會在維也納的會議。2月，65438因加強國際和平而獲得斯大林國際獎。《海浪集》出版了。
奴隸制時代發表於1952年2月，奴隸制社會的下限確定於春秋戰國之交。中央考古培訓首席教師。匈牙利科學院院士。保加利亞科學院榮譽院士。
出席3月在奧斯陸舉行的世界和平理事會執行委員會會議。
參加了7月在柏林舉行的世界和平理事會特別會議。
由宋慶齡和彭真發起的亞太地區和平會議於10月在北京舉行。
11參加了在維也納舉行的世界人民和平大會。
1953年，他寫了屈原賦的現代譯本。與周恩來壹起行軍到蘇聯、捷克斯洛伐克，慰問斯大林和戈特瓦爾德。5月出席斯德哥爾摩世界和平理事會常務委員會。出席6月在布達佩斯舉行的世界和平理事會會議。當選第二屆中國文學藝術界聯合會主席。他被授予波蘭科學院院士和保加利亞榮譽院士的稱號。
1954年寫了《管道采集與校準》。出席5月在柏林舉行的世界和平理事會特別會議。6月，他出席了在斯德哥爾摩舉行的世界和平理事會會議，以緩和國際局勢。當選為NPC常務委員會副主席。
參加了在維也納舉行的世界和平國際會議。參加4月在新德裏舉行的世界和平國際會議。6月出席在赫爾辛基舉行的世界和平國際會議。冬天，他率領中國科學代表團訪問日本，寫了《訪日雜詩》。
65438-0956任國務院科學計劃委員會副主任、中央推廣普通話委員會副主任、漢語拼音方案修訂委員會主任。
1957 17卷《莫若文集》出版。6月出席了在科倫坡舉行的世界和平理事會。
郭沫若於1978年6月在北京逝世，享年86歲。
郭沫若，(1892 ~ 1978)現當代詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名凱珍，筆名郭、、梅肯等。四川樂山人。我在中小學時期，廣泛閱讀中外文學作品，參加反帝愛國運動。1914年初在日本學醫，接觸到泰戈爾、海涅、歌德、斯賓諾莎等人的作品，傾向泛神論。由於五四運動的影響，郭沫若懷著改造社會、振興民族的熱情從事文學活動，並於1919年開始發表新的詩歌和小說。1920年，田漢與宗白華書信集《散葉集》出版。1921出版的詩集《女神》，以強烈的革命精神、鮮明的時代色彩、浪漫的藝術風格、大膽的自由詩，開創了“壹代人”的詩風。同年夏，他與程、、郁達夫壹起發起創造社。1923大學畢業後棄醫回上海編輯《創造周刊》等刊物。65438到0924，通過翻譯川上的《社會組織與社會革命》壹書，對馬克思主義有了系統的了解。1926年任廣東大學(後更名為中山大學)文科學長。7月參軍參加北伐，後參加南昌起義。1929年初，參與倡導無產階級革命文學運動。這期間，他寫了《漂泊三部曲》等小說和《六章》等散文，充滿了主觀抒情的個性。還出版過《星空》、《瓶子》、《千貓》、《復辟》等詩歌，寫過歷史劇、歷史小說、文學論文等作品。從1928開始，郭沫若在日本流亡生活了10年。在此期間，他用歷史唯物主義的觀點研究中國古代史和古文字學，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》等著作，成績卓著，開辟了歷史研究的新天地。
抗日戰爭爆發後，郭沫若撇下妻子獨自潛回祖國籌備《王久日報》，並任國民政府軍委政治部第三廳廳長兼文化工作委員會主任，負責抗戰文化宣傳工作。其間，他創作了《唐棣之花》、《屈原》等六部歷史劇，充分顯示了浪漫主義特色，這是他創作的又壹偉大成就。這些戲劇用過去來比喻現在，緊密配合現實鬥爭。1944年撰寫《沈嘉三百年祭》，總結了李自成農民起義的歷史經驗教訓。抗戰勝利後，他在生命不斷受到威脅的情況下，堅持反對獨裁和內戰。爭取民主和自由的鬥爭。中華人民共和國成立後，郭沫若歷任國務院副總理、中國科學院院長、中國科學技術大學校長、中國科學院哲學社會科學部主任、全國人大常委會副委員長，主要從事政治社會活動和文化組織領導，以及世界和平、對外友好與交流等工作。與此同時，他繼續進行文學藝術創作，包括歷史劇《蔡文姬與武則天》、詩集《新華頌》、《百花齊放》、《駱駝集》、文藝論文劄記、李白與杜甫等。郭沫若壹生創作了詩歌、散文、小說、歷史劇、傳記文學、評論等許多作品，在許多方面為中國的科學文化事業做出了巨大貢獻。他是繼魯迅之後中國文化戰線上的又壹面光輝旗幟。作品集為17卷《莫若文集》(1957 ~ 1963)，新編《郭沫若全集》分為文學(20卷)、歷史、考古三部分，自1982開始出版。多部作品被翻譯成日語、俄語、英語、德語、意大利語、法語等多種語言。
作品目錄
女神(詩集)1921，臺東
《散葉文集》(散文集)與宗白華、田漢合著，1920，亞東。
星空(詩集)1923，臺東。
聶穎(手跡)光華1925
文藝(散文)作品集1925，光華。
塔(小說和戲劇集)1926，商業
落葉(小說戲劇集)1929，創造社。
三個叛逆的女人(劇集)1926，光華
西方藝術史(理論)1926，商科。
Olive(小說散文集)1926，創造社。
瓶(詩集)1927，創造社。
千茂(詩集)1928，創造社。
恢復(詩集)1928，創造社。
地平線下(小說散文集)1928，創造社。
我的童年(自傳)1929，光華
漂泊三部曲(小說與戲劇合集)1929，新興書店。
山中雜記及其他(小說戲劇)1929，新興書店。
《黑貓與塔》(小說和散文集)1931，仙道書店。
後悔(小說戲曲合集)1930，光華
黑貓和小羊(短篇小說)3931，國光
天津之旅(散文集)1931，愛麗書店。
在桌子上跳舞(小說和散文集)1931，仙道書店。
《文藝論文集(文集)》續集1931，光華
十年創作(回憶錄)1932，現代
臺東莫若1933書信
金帝(歷史小說)1936，帕爾書店。
《北伐之路》(散文)lQ37，晁鋒出版社
甘願當炮灰(劇集)1938。北新
戰爭之聲(詩集)1938，戰士出版社
創作的十年(回憶錄)1938，北新
香港於霞書店羽毛收藏(散文和隨筆)1941。
屈原(劇本)1942，重慶林文出版社。
樸建基(散文隨筆)1942，重慶文學書店。
唐棣的花(劇本)1942，作家書店。
胡夫(腳本)1942，群益
屈原研究(論文)1943，群益
古今文集(隨筆)1943，東方書店。
孔雀膽(劇本)1943。群益
南冠草(腳本)1944，群益
青銅時代(歷史)1945，三明治出版社。
林紓《先秦理論》(論文)1945，福建永安東南出版社。
十大批判書(論歷史)1945，群益
波(散文集)1945，群益
蘇聯遊記(散文集)1946，上海中外出版社；改名蘇聯五十天，1949，大連新華書店。
歸來來(散文集)1946，北新
群益大廈(腳本)1946
南京印象(散文集)1946，群益
青春(自傳)1947，海燕
春秋大革命(自傳)1947，海燕
闌尾炎(隨筆)1947，群益
浦建(散文隨筆)1947，海鹽人。
歷史人物(論歷史)1947，海鹽
沸湯集(散文、隨筆)1947，大富出版社。
天地黃軒(散文與隨筆)1947，大富出版社。
地下的笑聲(小說集)1947，海燕。
創作之路(理論)1947，文光。
抱箭集(小說散文集)1948，海燕
《集集集》(詩集)1948，群益
雨後收藏(詩集)1951，悟。
海濤(散文集)1951，新文藝。
奴隸制時代(歷史回顧)1952，新文藝。
莫若文集(卷1-17)1957-1993，人文。
公雞集(詩集)1959，北京。
洪波曲(自傳)1959，百花
蔡文姬(手跡)1959，文物。
潮集(詩集)1959，作家。
駱駝收藏(詩集)1959，人文
莫若全集(文學L-5卷)1982-1987，人文
翻譯參考書目:
德國斯圖莫爾寫的《胚芽夢湖》(小說)，錢譯，1921，告訴。
歌德的《少年維特》(小說)，1922，臺東。
《社會組織與社會革命》(論文)川上著，日本，1924，商業。
雪萊詩選(詩集)英國雪萊，1926，臺東。
歌德《浮士德》(詩歌)，德國，1928，創造社。
墨若譯詩印度倉裏大若，1928，創造社。
《石炭紀之王》(小說)作者辛克萊，美國，1928，上海樂群書店。
卡爾·馬克思《政治經濟學(理論)批判》，德國，1921，神州。
《戰爭與和平》(小說)俄羅斯專欄托爾斯泰，1935，光明書店。
藝術的真理(理論)卡爾·馬克思著，德國，1947，群益。
翻譯參考書目:
德國斯圖莫爾寫的《胚芽夢湖》(小說)，錢譯，1921，告訴。
歌德的《少年維特》(小說)，1922，臺東。
《社會組織與社會革命》(論文)川上著，日本，1924，商業。
雪萊詩選(詩集)英國雪萊，1926，臺東。
歌德《浮士德》(詩歌)，德國，1928，創造社。
墨若譯詩印度倉裏大若，1928，創造社。
《石炭紀之王》(小說)作者辛克萊，美國，1928，上海樂群書店。
卡爾·馬克思《政治經濟學(理論)批判》，德國，1921，神州。
《戰爭與和平》(小說)俄羅斯專欄托爾斯泰，1935，光明書店。
藝術的真理(理論)卡爾·馬克思著，德國，1947，群益。