①在基督教《聖經》中，指神的國度或天國中的特定地方。懺悔自己的罪惡，懺悔並遵守上帝戒律的人死後可以去的地方。
1因為基督沒有進入人手所造的聖所(這只是真聖所的像)，而是進入了天堂，現在向神為我們顯現；耶穌已經進入天堂，在上帝的右邊，所有的天使，有能力和有能力的都服從了他。
(2)《宋書·夷蠻傳·天竺裏坡國》:“若論地獄，人必畏其罪，而若施天道，物必樂。”
3唐慧能《壇經》:“壹切草木，惡人，惡法善法，天堂地獄皆在空中。”
(4)元代李翀《每日新聞錄》:“為了不幸和幸福，將有罪的人送出地獄，安置在天堂。”
⑤徐苑再思《月令·屈西湖夏宴》:“唯有這是人間醉故鄉，遑論天上人間。”
3.比喻美好的生活環境。
①汪芫師傅《破窯》第壹折:“貴子心在天。”
(2)清代薛福成《天堂地獄論》:“夫詩書之味，山川之娛，奇景美日，物之享，皆是樂園。”
(3)周而復始《上海的早晨》第4章32節:“妳媽說得對。她以前生活在地獄，現在卻像上了天堂。”
4.指人體的額頭。方的英譯:【額】。
(1)宋周覓《董祺俞曄徐偉麗相書》:【賈似道】馳騁出湖光山色...那些衣冠楚楚的人瞪著眼說:“當官的可以自愛，將來的名聲不會在韓偉宮之下。”賈誼見辱，不予理會。至於醉生夢死，至於身敗名裂。當他壹次又壹次地遇到那個道士時，他跌跌撞撞地說:“真可惜！太可惜了！天道已破，不會終結。“後來，我才知道這件事。”
(2)歐陽山《高倩》第壹章:“他用手摸了摸娃娃的天堂，燒得很慘。”