詩的前十二句，用濃墨重彩，從不同角度描寫、贊美、贊美木棉。在“越江二月三月天”四句中，詩人仿佛站在壹座山頂上，放眼望去，到處是花的海洋。早春時節，高大的木棉樹最先落葉，讓“千樹花開”形成了壹個倒映天空的紅色世界。《十日如海射》，十日出現在海面上，寫出了難以想象的魔幻世界裏瑰麗炫目的壹幕。"它更像是魏宮裏壹個被幾千支火把圍起來的高臺."魏文帝迎娶美人薛靈芝，數十裏不抵京師，沿途高燭之光此起彼伏，暗喻木棉花的海洋，給人以輝煌、迷茫、富貴之感。這四句話寫得很高，輝煌壯麗。接下來的四句“鈴兒似鈴兒，又似詩人站在木棉樹下，凝望它，細細玩味木棉。壹朵壹朵，花冠蓋如鐘，似酒爵，厚重艷麗；緋紅的花瓣，像閃爍的星星，迸發出耀眼的光芒，讓花兒動起來，活起來。”“大胡子、寬臉”和“精氣神、高冠”是將軍的風度。這裏用擬人化的方法來表現木棉蓬勃的英雄氣概。木棉又叫“英雄花”，大概就是這個原因。只是通過描繪和渲染，詩人怕得不到最大的發揮，直接用“好男兒”“何羅羅”這樣的驚嘆來表達對木棉的欣賞和敬仰。這四句選擇了壹種特定的木棉進行詳細的描寫，生動形象。最後，在‘後人的劉唐虛名’四句話中，與木棉相比，劉唐的桃花杏花，已虛名而恥於輕，可見木棉光明磊落。”朱迪西納土，這朵花的主人是伯，朱榮是傳說中的火神，而也是火德之王。通過他們的主人，燃燒的木棉生長在五行中屬於火的南方土壤中，所以很自然地被冠以方群，傲然挺立。就這樣，詩的前十二句由遠及近，由這到那，從不同的角度，通過比喻、闡述、比較、擬人等手段，有意刻畫了木棉，用心縝密，精氣神中有著深刻的美。充滿了詩人對木棉的欣賞，巧妙地將木棉特有的鮮紅顏色與南明的“朱”聯系起來，用木棉比喻南明，對木棉的贊美其實是對南明的尊重。寫的是木棉在朱容帝炎帝的帶領下自然加冕榮耀，言下之意是南明乃正義之所在。“這朵花是群主”這句話，在思辨的反問中包含了詩人對南明王朝的尊重、懷念和惋惜。
接下來的六句“壹只築巢的鳥壹定生下了楚”，表達了詩人對南明的懷念和希望。在這裏，“紅”中最珍貴的“珊瑚”都與“朱”有關，詩人希望朱氏家族後繼有人，振興破敗的南明王朝。“每年，北方人都沒有辦法期待朱妍。”兩句寫明後不能隱居，有去無回。這裏不談南明的覆滅，而寫成“望朱妍無門”，可見詩人對南明的赤子之心和懷念之情。“我想在世界上飛翔，但我不知道該怎麽辦。”詩人對南明的懷念是真摯的，隱歌委婉的敘述已經無法表達他無法控制的感情。詩人按捺不住自己的激情，大膽發出了最後的吶喊，體現了詩人對南明王朝的深深懷念，體現了詩人對滿清統治的極大憤慨。“真氣沈郁，激情頓挫”(《晚清詩》)喊出了時代的最強音。