盧琳葛
大鵬展翅啊，向四面八方飛去，這種過境和破壞啊的威力可不好。
額外的風可以永遠激勵，東東遊，掛在我的左袖。
後人不得不說，仲尼已經死了，誰能為我的死而哭泣。
大鵬飛來飛去，四面震動，天空破碎，力量微弱。
剩下的風可以激勵世界，而東行和扶桑已經抓住了我的左袖。
後人得到消息，傳了下去。仲尼死了。還有誰能為我的死而哭泣？
註(1)路:應該是“最後”的錯誤。
(2)八族:四面八方壹片荒地。
(3)中天:半空。毀滅:毀滅。
(4)余風:遺留。興奮:激動和鼓勵。永遠:永遠永遠。
5.扶桑:古代神話傳說中的大樹，生在太陽升起的地方。在古代，太陽被視為君主的象征，遊在扶桑這裏指的是皇帝。掛機:表示腐朽勢力阻撓。史:在《全集》上的註釋，說是“左”。左袖，也就是左袖。
[6]德:明知大鵬死於空中。
⑺《仲尼》句:這裏用的是孔子哀林的典故。傳說麒麟是吉祥的動物。魯哀公十四年(公元前481)，魯國獵到壹只獨角獸，孔子認為這只獨角獸捉錯了時間，很不舒服。
做出贊賞的評論
“大鵬飛搖八代，中天無力。”翻開《李太白全集》，第壹篇是符大鵬。這首詩的初稿是在年輕時寫的。也許是受《莊子·逍遙遊》中描繪的大鵬形象的啟發，李白在賦中將自己與大鵬相提並論，表達了“翻鬥為天，撼山傾海”的宏願。後來李白雖然在長安遭遇政治挫折，被唐玄宗“賞金”，但野心並未消沈。大鵬的形象依然激勵著他努力飛翔。他在《論李詠》詩中說:“大鵬壹日隨風起，翺翔萬裏。如果風力減弱，它仍能揚走洶湧的水流。..... "也是和大鵬比。大鵬是李白眼中浪漫非凡的英雄形象。李白常常把它當作自己精神的化身。有時候他甚至覺得自己真的像壹只正在飛翔或者準備飛翔的大鵬。但現在，他覺得這樣的大鵬已經飛到了不能再飛的地步，他要為大鵬唱壹首悲壯的臨終之歌。
詩的前兩句是:大鵬展翅，高高舉起，四面八方震動；飛到空中，翅膀斷了，無法翺翔。兩首詩概括了李白的壹生。“大彭飛Xi鎮壩子”可能暗示李白被召入京。“中天滅Xi”是指他在長安遭遇挫折，相當於飛在半空中，傷了翅膀。結合詩人的實際經歷，這兩句話既形象又神韻，毫不含糊。給人的感覺有點像項羽的《夏氏之歌》，開篇就說“拔山怒海，而當不利，則不死。”無限蒼涼的意味，激昂的情感，真的很震撼。
“餘風激動萬代，遊桑葚掛石。”意思是大鵬雖毀於天，但其遺產仍能激蕩世世代代。這個本質就是說，雖然理想幻滅，但我有信心，他的性格和精神對壹代又壹代的人還是有很大影響的。“遊扶桑”比喻皇帝。《吊石》的“石”字，應視為“左”的錯誤。在燕姬的喪期，有“左臂(袖)掛扶桑”之說，李白這句話可能是受燕姬的啟發。但壹般人是不可能遊到扶桑的，也不可能把袖子掛在扶桑這棵參天大樹上。而大鵬應該只是左翼，而不是“左”。但在李白的意識裏，大鵬和自己有時候是分不開的，這也是為什麽會有這樣奇怪的句子。
“後人傳此，仲尼死誰哭？”前壹句說的是後人得到了大鵬死在半空的消息，傳了下去。最後壹句用了孔子哀林的典故。但現在孔子死了，沒有人會像當年為麒麟哭泣壹樣，為大鵬的英年早逝而流淚。這兩句話壹方面深信後人會為此無限惋惜，另壹方面又哀嘆當今世上沒有知己，意思很像杜甫總結李白壹生時所說的“千年功名，萬年功名，有什麽好，當妳死了就沒了”(《李白兩夢》)。