李白是唐代的代表作家，也是中國文學史上繼屈原之後偉大的浪漫主義詩人。他的主要活動時期是在唐玄宗開元、天寶年間，這是唐帝國空前繁榮富強的時期，也是各種社會矛盾和危機潛伏的時期。他的飲酒詩反映了這壹時期的特點。本文探討了他飲酒的文化內涵和積極意義。
第壹，借酒抒情，贈詩給朋友
酒是壹種古老而文明的飲料，是滿足人們物質生活和精神生活的特殊食品。它對人的作用有很多，其中從古至今都是人們傳遞感情和媒介友誼的壹種常規行為。李白以酒抒情，以詩贈友，豐富了其飲酒詩的文化內涵。
在李白和杜甫中，郭沫若統計出李白的飲酒詩占其全部作品的65，438+06%，送別詩占其飲酒詩的比例很大。李白以酒為詩，贈友人。這些詩大多表現了他對朋友真摯的感情和深厚的友誼。如《南京酒店臨別》:“壹陣風來，柳絮飄香，吳記壓酒勸客嘗。我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！. "這首詩描寫了詩人與金陵子弟失散時的飲酒情況。作者將自己的感受與朋友的感受進行了對比，表現了詩人對金陵兒女的深厚感情和友誼。《題戴舊酒店》說:“在紀佐的墓中，老泉應該還在醞釀。晚上沒有李白，和誰喝酒？”悼念壹個普通的釀酒師，他用樸實的語言表達了自己的深情，很感人，也表現了李白對友情的珍惜。李白看不起王公大臣，對庶人有壹種親切感。杜甫說:“李白鬥酒詩百首，長眠長安街酒樓。天子不上船，聲稱我是酒仙。“詩人喝醉了，睡在街上的壹個市民家裏，皇帝卻叫他不要理，可見他和平民的交情很深。不然他怎麽會這樣？下終南山到的善枕善碗，在廬城北找範居士，見範買酒采蒼耳，贈王倫也是這樣的作品。通過以上分析，李白對朋友的感情在他的平民飲酒詩中尤為突出。酒成了他感情和友誼的紐帶，詩人強烈的“酒感”壹直為後人所欣賞。
第二，以酒助詩。
飲後作名作，詩成名酒，在文學史上大有發現。白居易的長詩《琵琶行》、王績的《處士為禮》、曹操的《杜康酒為酒歌》、蘇軾的《雙溝酒》等，都是酒後名篇、詩後名篇。李白更是如此。杜甫說喝了壹桶酒就能寫100首詩。雖然這是誇張的說法，但可以看出李白飲酒與詩歌創作的關系。他喝酒的時候，他的詩充滿了熱情，他寫道:“難道妳沒有看到黃河的水是如何從天堂進入海洋，壹去不復返的嗎？難道妳沒有看到在高高的房間裏明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然早晨是絲綢般的黑色，到了晚上已經變成了雪！哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，我希望我永遠不會醒來。古來聖賢默，唯有大酒徒千古名”。這首詩語言豪邁豪放，表現了詩人豪放、狂妄、自負的性格。李白的詩常常是率性而為，風格流暢，真的好像是醉翁之意不在酒。據《中國第二批飲酒名家點評》黃《酒》載，李白飲酒名篇70余篇，其中《襄陽歌》、《入酒》、《梁園吟》、《答王十二寒夜》、《飲酒問月》、《獨飲明月》、《送杜路軍東石門》等為流傳後世的不朽之作。酒幫助李白成為詩人，並使他聞名於世。但另壹方面，李白的詩為酒增光添彩。可以說，李白賦予酒的美，比酒賦予李白詩歌的美要美得多。如四川萬縣“詩仙太白酒”多次被評為部、省、市名酒，1959被推薦為國慶十周年宴會用酒。1984年，國家旅遊局將太白酒調入日本，現在銷量已達5700多噸，暢銷國內外，給工廠帶來了巨大的經濟效益。還有，李白的形象或者他的名酒名句也經常在酒類廣告中被用作註冊商標。“醉太白”、“太白樓”或“太白遺風”等招牌，在城鄉更是香香甜甜。因此，李白的酒輔詩和詩中名酒在今天仍有其深刻的文化意義。
三、送酒為跡借酒消愁
酒可以使古代文人在沈重的封建壓迫下得到暫時的解脫。中國的封建社會持續時間非常長，封建統治者對人民的壓迫特別重，反應特別強烈。陶淵明、竹林七賢、陸遊、辛棄疾等。都是以酒為跡借酒消愁反對當時黑暗社會的最典型代表。李白生活的時代是壹個空前繁榮富強的時代，但也潛伏著各種社會矛盾和危機；是唐朝從鼎盛走向逐漸衰落的轉折點。開元初，玄宗是壹個勵精圖治的好皇帝。他模仿唐太宗崇尚節儉的政治，知人善任，成就空前。開元末年，玄宗醉心於政治上的成功，縱情享樂，利用奸臣李、楊和宦官失勢。玄宗個人縱欲奢試，過度獎勵下層官員，導致整個官僚階層變得奢侈，過度享樂。李和楊長期以來通過任人唯親控制國家事務，排除異己，損害忠誠。李白是壹個正直、進步、有抱負的詩人，他必然會為自己的聰明才智得不到發揮而感到悲哀。“扶危濟困”和“安身立命立命”的成果無法實現，我感到痛苦。為了擺脫這種悲傷和痛苦，李白找到了酒，酒成了他最喜歡的東西。喝得正香的時候，他大發雷霆:“妳說說笑笑，就沒了顏色，蒼蠅都叫。”孔勝聽說受傷了，董龍的情況更糟。韓信恥於將自己與蔣觀相提並論，米芾恥於趕跑屠姑兒(《答王寒夜孤飲》)。把李和楊這對奸夫罵成蒼蠅雞狗屠夫，暴怒到了極點。他在苦悶憂慮的時候，舉起酒杯勸慰別人:“鐘鼓、珍饈、珍寶算什麽？，希望醉久了永遠不要醒。古代聖賢無聲，唯有飲者留名。”“五花馬，千金秋，交與童子換好酒，與君共除千古之憂”(《進酒》)。這個“永恒的悲哀”是他的大悲哀，橫跨宇宙，貫穿人類；是他的悲哀，見證了唐帝國從巔峰走向衰落，李白的《長恨歌》幾乎到了難以擺脫遺風的地步:“...既然這個世界無法滿足我們的渴望，明天我將松開頭發，乘上壹艘漁船。我覺得對不起我的生活，好像我壹輩子唯壹的出路就是駕船邀我遊江湖。寄酒為跡，借酒消愁，只能使詩人得到暫時的解脫。詩人夢醒後說:“水既然還在流，雖然我們用劍砍，但舉杯消愁更難過”。最後，酒不能成為他真正的解脫工具。
4.繼承和發展歷代飲酒詩的形式，豐富飲酒詩的內容。
李白的飲酒詩繼承和發展了歷代飲酒詩的形式，豐富了飲酒詩的內容。李白以前有很多飲酒詩，如《詩經》中的湛盧、客初宴、曹操的《飲酒之歌》、陶淵明的《飲酒》，但都局限於四五個字。李白的飲酒詩在前人的基礎上發展為七言、雜言、絕句。特別是他的壹些七言歌，句法長短錯落有致，短句只有三個字，長句九到十。如此多樣、千變萬化的形式，是李白大膽創新的結果。在表達內容上也有很多方面。有蔑視封建權貴和富貴的；對當時的黑暗政治進行了無情的揭露和攻擊；有無限悲憤來表達自己的才華；對朋友有深厚的感情和友誼。飲酒詩的形式和內容在李白手裏取得了如此巨大的成就。壹方面是因為他豪放的個性和奔放的詩歌情感，所以不受氣質和對仗的束縛。另壹方面也是詩人追求自然美，運用各種形式表現各種生活內容的結果。
第五，創造了飲酒詩獨特的藝術風格。
作為浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說他的詩是“興漢落筆撼五嶽，詩成小敖陵滄州”。杜甫稱贊他的詩，說“落筆驚風雨，壹首詩讓妳落淚。”。這種神奇的藝術魅力使他的飲酒詩具有獨特而鮮明的藝術風格。主要表現在以下幾個方面:
1，自我形象，感情表達強。李白不是壹個無牽無掛的詩人。相反，他似乎什麽都在乎，他經歷和展現了很多人生。雖然沒有能永遠滿足他的生活，但盆的激情情懷和強烈個性，在表現各種生活的詩歌上打下了不可磨滅的印記，處處都帶有強烈的自我表現的主觀色彩。當他想成為壹名官員時，他說:“我會坐在壹根釣魚竿上，懶洋洋地躺在小溪邊，但我突然夢想駕壹只船，向著太陽航行”。皇帝命他入京，他得意忘形:“出門笑天，我們是蒿人嗎？”。在政治上受挫後，他喊道:“路像藍天壹樣廣闊，但在我眼前沒有出路”，“因為世界無法滿足我們的渴望，我明天將松開頭發，乘上漁船”。李白最喜歡酒:“漢水的鴨頭在遙遠的歲月裏綠了，就像第壹批葡萄。”。這條河要是變成春酒，就造壞了土堆。“因為他對自我表達的追求，他的情感表達絕不是含蓄和克制，而是無拘無束，奔湧而出。”魚眼睛還嘲笑我，說他們跟明月壹樣，拳頭吃不下，驢贏了春風。”“五花馬，千金秋，交給小子換好酒，和妳壹起，共敘千古愁”。等等，慷慨激昂，高聲吶喊，表現了詩人在高俊既不凡又孤獨苦悶的形象。這裏沒有什麽委婉含蓄的，直接表達自己的心意就很自然。