18年末，智利出現了弗朗西斯科·洛佩斯、洛倫佐·穆希卡、曼努埃爾·奧塔薩等抒情詩人。洛佩茲的詩《致我患天花的美麗妹妹》曾風靡壹時。
獨立戰爭期間，出現了三位著名的詩人和作家:愛國詩人卡米洛·恩裏克斯(1769~1825)，因參加民族獨立運動被捕入獄。他的代表作是愛國歌曲。安東尼奧·何塞·德·伊裏薩裏(1786~1868)，出生於危地馬拉，積極參加智利的民族獨立運動。他的代表作包括諷刺和戲謔詩和自傳體小說《流浪的基督徒》。默西塞德·馬林·德·索拉勒(1804~1866)，女詩人，主張女子教育，精通樂理。她的詩充滿了音樂感，代表作是《科羅納赫，波塔萊斯》。
* * *民國時期，智利邀請或接受了壹些外國作家，其中最重要的是委內瑞拉人安德烈斯·貝洛(1781~1865)。1829年應邀到智利從事外交和教育工作，創辦《阿勞加》雜誌，為培養智利年輕壹代作家做出了巨大貢獻。西班牙作家何塞·華金·德·莫拉(Jose Joaquin de Moura，1783~1864)在智利政治避難期間，創辦了《智利信使報》(Courier de Chile)，宣傳了資產階級進步思想，對1842文學運動產生了重大影響。阿根廷著名作家、思想家多明戈·福斯蒂諾·薩米恩托曾兩次前往智利尋求政治避難。以瓦爾帕萊索的《信使》為藍本，他與貝洛展開了壹場辯論，涉及語言、文學、教育制度。最後他和薩米安托壹起說服了貝洛的學生何塞·維托裏諾·拉斯塔裏亞(1817~1888)。
這場辯論對智利的思想界和文學界產生了深遠的影響。參加辯論的智利青年作家在1842成立了文學團體，同時在聖地亞哥等地創辦了各種文學刊物，立誌創作民族文學。他們被統稱為“1942壹代”。主要人物有何塞·華金·巴列霍(1809~1858)、薩爾瓦多·桑富恩特斯(1817~1860)、曼努埃爾·安東尼奧·托科納(65438+)。
其中，拉斯塔裏亞寫了壹些反映智利社會的短篇小說，如《乞丐》(1843)、《壹個瘋女人的日記》(1875)，含蓄地抨擊了社會的冷酷和黑暗。他的小說《過去與現在》(1885)是壹部自傳體作品，在智利文學史上也占有壹定的地位。
在1842的文學運動之後，浪漫主義和習俗詩歌變得相當流行。具有浪漫主義傾向的詩人有尤西比奧·利略(1826~1910)，他是新詩的倡導者。1845年受政府委托寫國歌，歌詞沿用至今。吉列爾莫·布萊斯特·加納(1829~1905)深受西歐浪漫主義流派的影響，他的作品充滿了妳將去哪裏的痛苦和悲傷。同時，他也是智利十四行詩的創始人之壹，代表作是《妳的和聲》。吉列爾莫·馬塔(1829~1899)，多產詩人，主張改革進步，重視哲學和科學。他的作品受到雨果和海涅的影響，題材多樣，哲理豐富。他的兩首詩《邪惡的故事》和《神秘的女人》遭到了保守派的攻擊。何塞·安東尼奧·索菲亞(1843~1886)的作品流行於智利和哥倫比亞，感情真摯，想象力豐富，音樂押韻，節奏明快。代表作是我媽的信。
風俗詩人中，比較著名的有何塞·紮皮奧拉(1802~1885)和文森特·佩雷斯·羅薩萊斯(1807~1886)。前者的代表作《三十年回憶錄》是壹部富有詩意的地方編年史，後者的代表作《往事追憶》描述了作者在美國西部的生活。
小說方面，以著名小說家阿爾維托·布萊斯特·加納(1830~1920)為代表的現實主義作家崛起。布萊斯特·加納受巴爾紮克和司湯達的影響，以文學為社會之鏡，反映了從獨立戰爭到19年底智利社會的變化，奠定了智利現實主義小說的基礎。他的重要作品有《馬丁·裏瓦斯》(1862)、《恢復期》(1897)和。丹妮爾·巴羅斯·格雷斯(1834~1904)被譽為歷史題材的“小百科全書”，涉及政治、經濟、文化等多個領域。代表作有《孤兒》和《政治文學流派》。聶魯達的長詩《心中的西班牙》也是這壹時期的重要作品。
現實主義作家中有文森特·格雷斯(1847~1909)，以愛國主義小說著稱的路易斯·奧雷戈·盧科(1866~1943)，擅長描寫獨立戰爭場面的曼努埃爾·奧爾蒂斯(1870)。
20世紀初，出現了壹批受現代主義詩歌運動影響的詩人，主要是佩德羅·安東尼奧·岡薩雷斯(1863~1903)。他的作品在形式上受到現代主義的影響，但內容卻關註社會現實。他擅長用悲涼的筆觸描繪歷史事件，代表作是詩集《節奏》。
胡裏奧·維庫納·希福恩特斯(1865~1936)在形式上受民歌影響，在文字上受希臘古典文學影響，在風格上受魯本·達裏奧影響，代表作是《秋收》。
安東尼奧·博歇斯·索拉勒(1874~1938)以現代主義的方式寫作，沈迷於對自然的描寫和幻想，代表作是《孤星神話》。
受現代主義的影響，塞繆爾·利略主要寫敘事詩，贊美戰爭中的英雄和海上冒險。他的代表作是以太平洋戰爭為主題的長詩《康塞普西翁》。
後期的現代主義詩人大多註重抒情詩，開始脫離現代主義詩歌的壹些束縛。其中佩德羅·普拉多(1886~1952)以描寫母愛和離別的詩歌聞名於世。晚年，他被公認為十四行詩的最佳代表，代表作是《廢棄的房子》。瑪利亞·蒙維爾的作品(1897~1936)抒情而真摯。在節奏和韻律上，現代主義風格更為突出，代表作是《最後的詩》。
20世紀20年代，現代主義詩歌衰落後，智利出現了幾位原創詩人，其中加布裏埃拉·米斯特拉爾(1889~1957)和巴勃羅·聶魯達(1904~1973)最為重要，對整個拉美詩歌產生了影響。
米斯特拉爾原名露西拉·戈多伊·阿爾卡亞加，早期作品多為個人愛情悲劇，多愁善感，泛神論。他後期的詩歌充滿了人道主義，哀嘆猶太民族的命運，憐憫孤獨的孩子。因為“她那充滿強烈感情的抒情詩歌使她的名字成為整個拉丁美洲理想的象征”，她於1945年獲得諾貝爾文學獎，她的重要詩作有《死亡的十四行詩》、《帶刺的樹》和《葡萄榨汁機》。
聶魯達原名內夫塔利·裏卡多·雷耶斯·巴索阿爾托，他繼承了西班牙民族詩歌的傳統，接受了法國現代派詩人的影響，吸收了智利民間詩歌的特點，並學習了惠特曼自由詩的體裁，從而形成了自己的創作風格。他在1971獲得諾貝爾文學獎，是因為“他的詩有壹種天然的功能，復活了壹個大陸的命運和夢想”。他的重要作品包括《二十首情詩和壹首絕望的歌》、《心中的西班牙》、《英雄頌》、《詩集》、《元素之歌》等。
其他詩人還包括:維森特·惠多布羅(1893~1948)，“神創論”詩歌流派的創始人。他反對詩歌的壹切傳統，主張詩歌是“絕對的創造”。他的創作實踐證明，他的理論並不實用，他的作品走上了極端形式主義的道路，因此被稱為“發表了許多文學宣言的著名詩人”。主要作品有《亞當》和《逆風》。
巴勃羅·德羅加，原名卡洛斯·迪亞斯·洛約拉，深受歐洲先鋒派的影響。他主要寫政治詩，與聶魯達齊名。他被稱為智利詩壇的壹對巴勃羅。曾任智利作家聯盟主席，1965年獲國家文學獎。他的代表作是《五首紅歌》。
傾向於象征主義的詩人安赫爾·克魯恰加·聖瑪麗亞在他的作品中贊美了祖國、未來和田園風光。65438-0948年獲國家文學獎，代表作有《看不見的城市》。
尼卡諾爾·帕拉的詩歌風格新穎獨特，他試圖擺脫壹切傳統和外來的影響，尤其是反對歐化。他的作品充滿了白話和口語，接近民歌，代表作是詩和反詩，被稱為“反詩”派。
此外，貢薩羅·羅哈斯的作品以愛與死為主題，反映社會問題；奧斯卡·卡斯特羅(1910~1947)用田園風光和樹木、花鳥來表達自己的感情。