巴別塔-巴別塔巍然屹立在山頂。寂靜的大地俯視大地，聖塔直插雲端。守護著古老的傳說，千百年來不曾改變。斷翅的石雕，線條犀利，描繪的是過去的陳夢；在布滿灰塵的泥板上，契約狀的文字訴說著過去的輝煌。巴別塔直插雲霄，凝視著美索不達米亞平原。在壹個遙遠的地方，大地與天空相遇，壹點點綠色在閃爍。鴿子從那裏收回了橄欖枝，洪水退去，萬物重生。亞伯蘭從這裏俯視大地，那是流著奶與蜜的天堂，是神的應許。在壹個美妙的月夜，牧師跳了壹種神秘的舞蹈。他們把棕櫚枝放在胸前，只有鈴鼓能讀出他們的叫聲。巴別塔靜靜地矗立在山頂。在這個神聖的祭壇上，人們舉起雙手迎接和平之神。三塊聖石被毀，神廟被燒；和平之城變成了戰場。幼發拉底河在咆哮，底格裏斯河在咆哮，空氣中彌漫著血腥味。巴比倫嗚咽著，尼尼微哀號著，美索不達米亞發出痛苦的呼喊。巴別塔矗立在山頂，它古老的皮膚留下了戰爭的傷痕。互相殘殺，這是什麽鬼！只有殺戮才能找到生存的意義？她忍不住不再沈默了。第四，從神聖的墓地裏，傳來了低沈的聲音。黑紗遮不住傷心的淚水；白色的山茶花無法撫慰失落的靈魂。虔誠的燭光散發出橘黃色的光芒，照亮了女神的臉龐。祈禱吧。巴別，聖塔高聳入雲。願靈魂踏上妳的旋轉階梯，安息。巴別塔巍然屹立在山頂。寂靜的大地俯視大地，聖塔直插雲端。守護著古老的傳說，千百年來不曾改變。當武器和野心擊碎了所有美好的故事，美索不達米亞平原壹片蕭瑟荒涼，只留下巴別塔的廢墟見證著昔日繁華的悲涼歷史。
答案二:
根據《聖經》創世紀第11章記載，巴別塔是當時人類建造的，希望能夠到達天堂。上帝為了阻止計劃，要求人類說不同的語言，使人類無法相互交流，於是計劃告吹，人類從此分道揚鑣。這個故事試圖解釋世界上不同語言和種族的出現。
巴別塔(創11:1-9，中文版)
那時，世界上所有的人都有相同的口音和語言。他們向東遷移的時候，在示拿找到壹片平原，就住在那裏。他們彼此商量說∶「來，我們要做磚，把磚燒透。」。所以他們用磚當石頭，用石漆當砂漿。他們說，來吧，我們要建造壹座城和壹座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地。。上帝來看世界建造的城市和塔。主說:“看哪，他們成了壹樣的人民，都說壹樣的話。現在他們做到了這壹點，以後做什麽都不會失敗。”。我們下去在那裏把他們的口音搞混，讓他們的講話聽不懂。於是耶和華使他們從那裏分散在全地上。所以他們停止建造這座城市。因為耶和華在那裏變亂天下萬民的言語，使他們分散在全地上，所以那城名叫巴別。(意思是“混亂”)
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猶太-基督教記錄
創世紀第1-9章記載當時人類有相同的語言，共同生活在離幼發拉底河不遠的示拿。人們利用河谷的資源在那裏建造城市和高塔，以此來聚集所有的人類，展示他們的力量。上帝來視察，認為人類過於自信和團結，壹旦計劃完成，就可以為所欲為，於是決定混淆人們的口音和語言，讓他們分散在全國各地，停止建造這座塔，所以這座塔被稱為巴別塔，有混亂的意思。
同樣的語言叫做亞當的語言。歷史上有學者提出某種語言是原始語言，如希伯來語、巴斯克語(見猶太文獻)。塔半途而廢的畫面在宗教藝術中具有象征意義，預示著人類的傲慢只會以混亂告終。
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聖經以外的記錄
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歷史
希羅多德在公元前440年寫了壹本書，描述了巴比倫的“朱庇特貝盧斯塔”，這被認為是巴別塔故事的靈感來源。大約公元前670年，尼布甲尼撒的文章提到他修復了米羅達神廟。
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猶太文學
希伯來文獻中有許多關於建造巴別塔的原因和目的的記載。壹些猶太文獻註釋《舊約》記載，建造這座塔的人被稱為“分裂的壹代”。他們認為:“上帝沒有權利選擇高處，把低處留給我們，所以我們要建造這座塔，在塔頂上放壹個神像，請他手持寶劍，假裝向上帝宣戰。”
與《聖經》不同的是，壹些猶太文獻中提到建造這座塔的人是對上帝的抗議，因為天庭每隔1656就會震動壹次，洪水就會落下來淹沒地面，所以人們需要建造高高的柱子來支撐天庭以防止洪水。其他文獻指出，造塔的人更想對上帝發動戰爭，因為他們射向天空的箭沾滿了鮮血，這讓他們相信自己有攻擊天堂的能力。
猶太文獻中關於尼姆羅德的角度分歧很大。壹些文獻指出他鼓勵他的人民建造巴別塔，但其他文獻記載他實際上離建造巴別塔的人民很遠。
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《古蘭經》
《古蘭經》也有類似的故事。在第28:38和40:36-37節，法老要求哈曼建造壹座泥塔，好讓他能爬上天堂，與摩西的主相見。這座塔沒有名字。
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摩門經
摩門經中對巴別塔的描述和聖經中的描述大致相同。但據《摩門經》記載，有壹群耶瑞傣人保留了自己的原始語言，離開了巴別塔，定居北美，這在其他文獻中沒有記載。
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現代影響
巴別塔的故事讓人想到，世界上有很多語言比文化多樣性更詛咒。巴別塔的形象被用來推廣國際輔助語言。
維基百科用“巴別塔”這個詞作為語言的同義詞。