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王羲之的詩

單論詩詞,傳世的應該只有壹首。

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幾個月過去了,鄭源是第壹個。太多的集群告訴陳,微陽開始蔓延。不宜精疲力盡,滋補為上。

他的傳世作品更像賦、書、帖、筆記,幾乎算不上詩的體裁。以下兩首詩與王勃滕樓序相似,好句多但嚴格非詩。

我在父親的墳前發過誓,要在會史上去縣裏養病。

十壹年魏勇,三月癸卯朔,九月辛亥,孝子Xi敢講兩尊神像的精神。不知道怎麽回事就兇,不被朝廷訓。母親和哥哥向余鞠躬,漸漸有了幾分好感。所以,由於缺人,所以受到了國家的嘉獎。入節不忠孝,退義推聖賢,每次念誦老石、周仁的戒律,常恐無壹日而死,為祭祖之事擔憂。只是壹個小小的身體!如果妳墜入深谷,那將是永遠的嘆息。停與不停的區別今天就確定了。謹於本月吉日設宴,以誠言之,誓先靈。從現在開始,敢為此煩惱,貪大求全,就是不敬。孩子不是孩子,天地不超載。名校教育機構不允許。信誓旦旦的真誠,如同死亡。

三月三日蘭亭詩序。

永和九年,歲於桂疇,春末初,會集於蘭亭修事。壹群聰明人從不失手,但有幾個又長又鹹。這裏有山有山,茂林種有竹子。還有清晰的水流和湍急的水流,左右輝映。想當然地認為水是流動的,排在第二位。雖不及絲竹之弦繁華,但足以談情說愛。今天是個晴天,天氣晴朗,陽光明媚。仰望宇宙之大,俯瞰品類之豐富,足以極具娛樂性,相信可樂。淑女之相,俯仰壹生,或取懷,悟言壹室;還是因為托運的原因,放在外面。雖然他們的傾向不同,但他們在安靜和急躁方面是不同的。當他們對所遇到的事情感到高興時,他們對自己暫時感到滿意,他們是自給自足的。他們永遠不知道老年即將到來。而他所厭倦的,他的感情是與時俱進的,他的感情是感傷的。我對此很高興,在投球之間,這已經成為過去,所以我仍然必須對此感到高興。情況是短暫短暫的,最後也會結束。古人雲:“生死為大。”是不是很痛苦!每次看古人激動的原因,如果團結起來,就不會沒有哀痛,不能比作胸中之物。眾所周知,壹個死去的生命是壹個虛假的生日,彭其的毀滅是壹個錯誤,後來它被視為今天。今天依然如此。悲傷的丈夫!所以,人壹上市,就把自己說的話記錄下來。雖然世界不同,但他們是幸福的,他們是壹體的。後來參觀的人也會對斯文印象深刻。