讀了谷川俊太郎的《活著》，覺得谷川俊太郎的詩《活著》寫得真好，用樸實的語言展現了壹種生活的姿態。我們很難給這個手勢下壹個哲學定義。谷川俊太郎截取了生活中幾個具有物質取向的場景，傳達了他對生命本源的向往。這種向往，是對自由的向往。面對無奈的生活環境和煩躁的心態，什麽都不能勉強，只能用愛和自己生命的溫暖去理解生命的真諦...
谷川俊太郎讀了谷川的詩後感到有生命，這是他詩歌的壹個基本主題。在這本詩集裏，有兩首直接關註生活的詩，這是其中之壹。眾所周知，日本是壹個自殺率很高的民族，不僅在亞洲，在全世界也是如此。對曾經雕零得幹幹凈凈的櫻花的熱愛，對武士道精神的推崇，對它們的偏狹和超越的渴望，以及原子彈爆炸和戰爭失敗的陰影，都在無形中影響著日本人的死亡觀和生死觀。
然而在這首詩裏，“活著”被反復吟誦，幾乎成為壹種信仰。“六月的百合讓我活著/死魚讓我活著/被雨淋濕的小狗崽/那天的晚霞讓我活著……”百合、魚、小狗崽、晚霞，這些來自自然和身邊的事物，甚至是“驀然回首的臉”，都給詩人帶來了無盡的溫暖和痛苦的回憶，因為它們走進了詩人的生活，它們見證了人的生存和生活。“難忘的回憶讓我活著”，甚至“死亡”也讓我活著。
作為壹個在原子彈(原子彈不能毀滅壹切)廢墟上出生並站立起來的詩人，谷川有著獨特而深刻的生命意識。他熱愛生活，生活的悲劇並沒有讓詩人失去對生活的感悟和信仰。在另壹首題為“活著”的詩中，詩人寫道:“活著/現在就活著...就是人在情場/妳的手是溫暖的/生活”。活著是因為“愛”，因為“盲目”、“扭曲”、生疏卻刻骨銘心的愛。活著是對生命的感悟，是對生命的謳歌。
附:《活著》原文
活在當下就是渴。
是樹枝間耀眼的陽光。
是突然響起的旋律。
它在打噴嚏
就是和妳牽手
坐立不安
所謂的活在當下
那是迷妳裙。
這是天文館。
是約翰·施特勞斯
是畢加索
這是阿爾卑斯山
就是遇見所有美好的事物
此外，這是必要的
小心隱藏的邪惡。
坐立不安
所謂的活在當下
敢哭
敢於生氣
這是自由
坐立不安
所謂的活在當下
此刻是遠處的狗叫聲
地球現在在自轉嗎
是現在某處生命誕生的吶喊。
現在是士兵在某個地方受傷。
現在是秋千的擺動
現在是時間的流逝。
坐立不安
所謂的活在當下
是鳥兒展開翅膀
這是壹個波濤洶湧的大海
這是壹只蝸牛在爬行
人們戀愛了。
是妳手的溫度。
這就是生活
我慎重推薦。