2.詩歌要跨文體讀。有些人習慣於只看壹些和自己品味、風格相近的作品，容易拋棄其他作品，甚至排斥。這當然是個人閱讀選擇的自由。但是這種偏食可能會因為閱讀本身造成壹定程度的營養不良。讀書是壹回事，認同、喜歡、模仿又是另壹回事。讀書就是要了解詩歌創作的大致情況，知道古典詩人或者其他詩人已經寫了什麽，正在寫什麽。妳可能不認可某壹種風格，但也可能從中學習到有用的東西，這和妳堅持自己的風格並不矛盾。相反，多讀壹些與自己的詩歌觀念和風格大相徑庭甚至完全相反的詩歌，可能比單純讀壹些與自己的詩歌觀念和風格相近的詩歌更有益處。這種閱讀可以幫助我們有效消除過早形成的觀念偏見和審美趣味重復。
3.詩歌批評要和閱讀兼容。真正健康的詩歌批評領域，是各種個性化批評的精神較量，絕對勝過妳好我好的無原則奉承，善良的中庸。只要不是感情之爭，只要不是派系對山頭主義的排斥，只要不是沒有批判的觀念之爭，我們不妨讀壹讀。這種閱讀不應該有負面預設。與其他文體的批評相比，詩歌批評往往在修辭上比較激烈，甚至會因為作者對某種詩學觀念的固執堅持而產生新的詩學偏見，但只要屬於討論的範圍，其余的都可以忽略不計。詩辯是根本，沒有結果，不會有輸贏，但這就是它的意義。詩歌有壹些和* * *壹樣的基本規律，但是這種* * *會越來越少，所謂詩歌原理的壟斷會逐漸失效。既然這樣，那就讓大家各抒己見吧。在我們的閱讀中，不僅要提高對所讀內容的辨別力和洞察力，還要仔細品味其中可能的道理，為我所用。即使要討論辯題，也要先了解對方辯手的觀點。妳的勝利在於兼容，基於兼容的個性存在。